Анджей Сапковский

[Dragn 18 892]

Анджей Сапковский / Andrzej Sapkowski

Биография

 

Анджей Сапковский родился в 1948 году в г. Лодзь. Окончил университет г. Лодзь, факультет внешней торговли. По окончании университета работал в торговле.

В 1983 году написал свою первую фэнтезийную новеллу «Wiedzmin», в которой создал своего главного героя — Ведьмака, мастера меча и волшебства, который сражается с монстрами в своем фэнтезийном мире. Первые несколько рассказов о Ведьмаке были изданы в книге «Wiedzmin».

В 1990 году была издана вторая книга, состоящая из семи новелл под одним общим заглавием «Ostatnie zyczenie» («Последнее желание»), которая была переиздана в 1993 году. В 1992 году — третья книга, состоящая из шести рассказов, объединенных титулом «Miecz przeznaczenia» («Меч Предназначения»).Все эти тринадцать рассказов переведены на русский язык в однотомном издании «Ведьмак».

В 1994 году начал пятитомную сагу о Ведьмаке и Ведьмачке: 1994 г. — «Krew elfow» («Кровь эльфов»), 1995 г. — «Czas pogardy» («Час презрения»), 1996 г. — «Chrzest ognia» («Крещение огнем»), 1997 г. — «Wieza Jaskolki» («Башня ласточки»), 1999 г. — «Pani Jeziora» («Владычица озера»).

В 1995 году был издан «Мир короля Артура» — эссе, в котором автор попытался разобраться в причинах популярности легенд о короле Артуре среди современных читателей и о влиянии этих легенд на творчество некоторых авторов 20-го столетия. Книга включает также новеллу «Maladie» — собственную вариацию по мотивам легенды о Тристане и Изольде.

В 1998 году за «наиболее интересный вклад в польскую культуру» Сапковский был удостоен престижной премии еженедельника «Polityka».

Среди заслуг автора также масса критических статей про фэнтези и для тех, кто ею увлекается, таких как «Пособие для начинающих писателей фэнтези», «Пируг, или нет золота в Серых горах» (статья о современных проблемах фэнтези, как литературы), «Меч, магия, экран» (про экранизации)и многих других.

В 2001 году вышел большой труд по мифологическим существам — «Rekopis znaleziony w Smoczej Jaskini» («Бестиарий»), в котором с присущим автору юмором расскрывается мир существ, населяющих наш мир и миры писателей фэнтези.

В 2002 году был снят фильм по мотивам нескольких повестей о ведьмаке Геральте.

Романы

 

1990 - Последнее желание / Ostatnie życzenie

1992 - Меч Предназначения / Miecz przeznaczenia

1994 - Кровь эльфов / Krew elfów

1995 - Час презрения / Czas pogardy

1996 - Крещение огнем / Chrzest ognia

1997 - Башня Ласточки / Wieża Jaskółki

1999 - Владычица Озера / Pani Jeziora

2002 - Башня шутов / Narrenturm

2004 - Божьи воины / Boży bojownicy

2006 - Lux perpetua

2013 - Сезон гроз / Sezon burz

Награды и премии

 

EuroCon (ESFS Awards), 1996 (Lituanicon) // Hall of Fame. Best Author / Зал славы. Лучший писатель

РосКон, 2001 // Большой РОСКОН

Мир фантастики, Итоги 2004 // Лучший зарубежный фэнтези-роман

—> Башня шутов / Narrenturm (2002)

Официальный сайт: sapkowski.pl

Изменено 2 сентября, 2016 пользователем Shellty

[Tahon 1 172]

Дикое количество снобов в теме. Ужс. Уже надоело слышать о всяких мерисьях, шаблонах и картонщине. Особенно от фанатов того чувака, который создал Дейнерис и Тириона. Еще страннее выглядят претензии к сиськам и кишкам от фанатов того же чувака. У него-то их гораздо больше, лол.

Всё и всегда привык оценивать комплексно, а не "храмовников нет - мир говно", "про религии в книге мало рассказали - говно" и т.д.

Что не так с магией в ведьмаке? Насколько я понял, если ребенок проявляет магические способности, то его отправляют в школы для магов, там он учится всему этому делу и потом работает в какой-нибудь приземленной сфере. Лекарем-проктологом там каким-нибудь или травником, я хз. А вот чем в мирное время занимаются всякие дядьки и тетьки, которые боевое колдунство освоили - я не знаю. Ну это наверное у всех фентези с этим беда.

Кстати, вот поймал себя на мысли, что у мира Сапковского нет названия. Ну, там, Тамриэль, Тэдас, Вестерос, че там еще есть. Земля?

Я пока только Крещение Огнем читаю, не спойлерите сюжет позязя

Регис клевый, хочу его побольше. Сейчас вот, после того, как он Геральта с Лютиком спас, ведьмак ему мечом пригрозил и прогнал, втф. Надеюсь, он еще вернется.

[Dobrochud 3 840]

Кстати, вот поймал себя на мысли, что у мира Сапковского нет названия. Ну, там, Тамриэль, Тэдас, Вестерос, че там еще есть. Земля?

Действительно,название неизвестно, но есть подозрения, что последнее - и есть название.

[Резчица 19 045]

Насколько я понял, если ребенок проявляет магические способности, то его отправляют в школы для магов, там он учится всему этому делу и потом работает в какой-нибудь приземленной сфере.

На примере могу пояснить. Итак: могучие маги в мире Сапковского могут обрушить на крепость огненный дождь. Удаленно. Волан де Морт не мог, но тем не менее он устроил такой трындец, что мало не показалось. А если бы он мог сделать то же самое то... Возникает логичный вопрос- почему же маги не правят миром? Что там эти корольки могут противопоставить десятку таких индивидуумов? Да ничего.

[Резчица 19 045]

И я уверен, что любой желающий, которому не жаль своего личного времени, может развернуто и обоснованно описать (придумать) причины, из-за которых уклад жизни в мире не изменился.

Мне это не интересно. МНе нужно обоснование автора.

[Dobrochud 3 840]

На примере могу пояснить. Итак: могучие маги в мире Сапковского могут обрушить на крепость огненный дождь. Удаленно. Волан де Морт не мог, но тем не менее он устроил такой трындец, что мало не показалось. А если бы он мог сделать то же самое то... Возникает логичный вопрос- почему же маги не правят миром? Что там эти корольки могут противопоставить десятку таких индивидуумов? Да ничего.

Ни одного замка в саге "огненным дождем" дистанционно никто не уничтожил.Никто.

Но ты продолжай,все равно выискивать по саге спеллы и сравнивать их со способностями Волан де Морта или Гендальфа ,а потом делить на среднню продолжительность слов,умножая на вес магов - для меня слишком сложно.

У меня к тебе встречный вопрос,почему чемпионы по боям без правил и офицеры служащий при установках "Град",а также командующие РВСН - еще не правят миром?

Изменено 5 апреля, 2014 пользователем Dobrochud

[Elhant 14 573]

Доброчуд,

замок, в котором, как они думали, находится Вильгерфорц. Вроде. Но точно помню, что нечто подобное было в последней книге. Или, может, в предпоследней.

Изменено 5 апреля, 2014 пользователем Elhant

[Tanatos 16 171]

Возникает логичный вопрос- почему же маги не правят миром? Что там эти корольки могут противопоставить десятку таких индивидуумов? Да ничего.

Вообще-то правят. Но не в открытую, а через всякие Ложи.

И для этого им даже магия не нужна.

[Милош 1 371]

У меня к тебе встречный вопрос,почему чемпионы по боям без правил... еще не правят миром?

Потому что не могут вызывать огненный дождь

замок, в котором, как они думали, находится Вильгерфорц. Вроде. Но точно помню, что нечто подобное было в последней книге. Или, может, в предпоследней.

Тогда бы и цитату неплохо подвезти

Изменено 5 апреля, 2014 пользователем Милош

[Dobrochud 3 840]

Доброчуд,

замок, в котором, как они думали, находится Вильгерфорц. Вроде. Но точно помню, что нечто подобное было в последней книге. Или, может, в предпоследней.

Нет, я сразу понял о каком эпизоде ты говоришь.Максимум что там есть,в вольном пересказе:

"Сжечь замок!"-передала колдунья номер Один,колдунье номер Два (лично находящейся в замке)-"не должно остаться следов нашего позора."

Изменено 5 апреля, 2014 пользователем Dobrochud

[Elhant 14 573]

Нет, я сразу понял о каком эпизоде ты говоришь.Максимум что там есть,в вольном пересказе:

"Сжечь замок!"-передала колдунья номер Один,колдунье номер Два (лично находящейся в замке)-"не должно остаться следов нашего позора."

Ну, тогда, может, немного переборщил.

Тогда бы и цитату неплохо подвезти

Не помню цитат, хотя сегодня, возможно, поищу. И спрячь под спойлер мои слова.

[Резчица 19 045]

У меня к тебе встречный вопрос,почему чемпионы по боям без правил и офицеры служащий при установках "Град",а также командующие РВСН - еще не правят миром?

У ниез нет огненных шаров и заклианий, влияющих на разум.

[TheMW 87]

А с чего вы решили, что маги вот так просто способны прибрать власть к себе? Да, у Сапковского они могущественны, и простой человек для них не опаснее крысы. Но это одна крыса не страшна, тысячи же крыс сметут со своего пути всё живое, и никакие мышеловки не спасут. А ведь "крыс" в цикле куда больше, чем магов. Плюс сильные заклинания у Сапковского требуют предельной концентрации и точного соблюдения ритуала. Одно дело кастовать "огненный дождь" в тишине и безопасности замка, где тебе ничего не угрожает, и совсем другое - на поле боя, где в тебя летят стрелы, камни, ругательства, а каждая минута может стать последней.

Изменено 5 апреля, 2014 пользователем TheMW

[Резчица 19 045]

А с чего вы решили, что маги вот так просто способны прибрать власть к себе?

Вообще-то правят. Но не в открытую, а через всякие Ложи.

И для этого им даже магия не нужна.

А почему с их магией они еще официально не правители? От альтруизма? С такими возможносями, какие им прописал пан их владычество воспринималось бы совершенно нормально. Правильный маг может запросто привлечь к себе простое население. Хотя бы вызывая дожди для урожая и подгоняя косяки рыб.

А ведь "крыс" в цикле куда больше, чем магов.

Да нет проблем- подействуй на мозги нужным людям. Изменено 5 апреля, 2014 пользователем Резчица

[Tanatos 16 171]

А почему с их магией они еще официально не правители? От альтруизма? С такими возможносями, какие им прописал пан их владычество воспринималось бы совершенно нормально. Правильный маг может запросто привлечь к себе простое население. Хотя бы вызывая дожди для урожая и подгоняя косяки рыб.

Ты, если не заметила, простой люд магов люто ненавидит. О каком официальном правлении вообще может идти речь?

[Резчица 19 045]

Ты, если не заметила, простой люд магов люто ненавидит. О каком официальном правлении вообще может идти речь?

Странно но и своих правителей они тоже зачастую ненавидят.

[Dragn 18 892]

Странно но и своих правителей они тоже зачастую ненавидят.

У которых в руках целые армии, которых люд боится.

где тебе ничего не угрожает, и совсем другое - на поле боя, где в тебя летят стрелы, камни, ругательства, а каждая минута может стать последней.

События на Содденском Холме отлично все это показали.

[Резчица 19 045]

У которых в руках целые армии, которых люд боится.

А теперь объясни мне- как вообще могло получиться, что с самого начала маги не были правящей кастой? А так должно было быть.

[Налия 13 256]

Ты, если не заметила, простой люд магов люто ненавидит. О каком официальном правлении вообще может идти речь?

Очень просто: утверждать, что их дар не сродни магическому, а исходит от истинного и вечного божества. Еретиков-- на костёр, людей с правильным, чистым даром-- к себе под бок. Яков, Великий Магистр-- вот кто совершенно логичен в этом мире. Только эту историю уже не Сапковский придумал; если смотреть по логике мира, то такие яковы должны были появиться давно, и, используя харизму и магический дар, начать рваться к власти над умами.

Замечу, что.

Ни я, ни Резчица не утверждаем, что книги Сапковского плохи, не стоят того, чтобы их читать и прочая, и прочая. Мы всего лишь указываем на явные дырки в сеттинге. На то, что произведения Сапковского-- мрачная сказка, мрачная, но сказка. Более того, они-то и начинались как мрачная, сатирическая пародия на сказки и фентези, где и принцессы не прекрасные маги не мудрые, и эльфы не возвышенные, а самое большое добро-- циничный мутант-бабник. Сказке, а тем более сатирической сказке, логика не нужна: все средства хороши, чтобы передать идею. С идеями в ведьмаке всё в порядке, они есть, они серьёзные, только их маловато и они постоянно пережёвываются.

Но. Именно эта сказочность, по мне, делает произведения Сапковского даже более архаичными, чем произведения Толкиена. Проекция реальных исторических, социальных и тэ пэ процессов в мир меча и магии у пана вышла половинчатая.

[Резчица 19 045]

если смотреть по логике мира, то такие яковы должны были появиться давно, и, используя харизму и магический дар, начать рваться к власти над умами.

И к началу игры общество было бы магократическим.

Проекция реальных исторических, социальных и тэ пэ процессов в мир меча и магии у пана вышла половинчатая.

Крестик снимите или трусы оденьте, пан. Изменено 5 апреля, 2014 пользователем Резчица

[Налия 13 256]

Крестик снимите или трусы оденьте, пан

Резчица, это типичное явление в литературе. Предоление толкиеновского романтизма не могло свершиться вот просто так и сразу. Сапковский-- переходный вариант: нужно сделать не "как у Толкиена", но до настоящего реализма ещё не дорос.

[Dragn 18 892]

А теперь объясни мне- как вообще могло получиться, что с самого начала маги не были правящей кастой? А так должно было быть.

Может быть потому что

1) их не много

2) они не всесильны

3) напомню, что обычные люди к чаровству относились, мягко говоря, негативно. И большая часть бы пала в любом случае (опять апеллирую к Содденскому холму)

4) закулисные игры в разы выгодней и лучше и собственно по этому пути Ложа и шла. Но и там она не могла достичь полного контроля в силу легкости прогореть и дискредитировать всю Ложу и "game over"

Это собственно и интересность магов в мире Сапека. Что они всего лишь чуть более мощные фигуры, чем обычные, но также легко падают. Собственно много великих людей в истории "сгорали" очень рано. Даже не смотря на их ореол величия.

Тоже самое относится и к Геральту. И концовке саги.

Всюду люди. Разные, но люди. И ведут себя они как оные. И страдают от своей человеческой сущности. Не смотря на магию, тренировки, эликсиры и прочее.

[Налия 13 256]

напомню, что обычные люди к чаровству относились, мягко говоря, негативно. И большая часть бы пала в любом случае (опять апеллирую к Содденскому холму)

Так не называли бы себя чародеями. называли бы себя "жрецами истинных благих божеств". Вера в сверхъестественные силы и поклонение этим силам-- в природе человека.

[Dragn 18 892]

Так не называли бы себя чародеями. называли бы себя "жрецами истинных благих божеств". Вера в сверхъестественные силы и поклонение этим силам-- в природе человека.

Ага, как же. Как будто вокруг нет других жрецов, которые не захотят отдавать свою паству)

И во-вторых люди уже не настолько сиры и убоги, чтобы легко идти на поводу прямо как тут и сразу.

Ну и в третьих, вариант Ложи был в разы эффективней и менее "тяжел" в организации.

Ах, ну и в четвертых все еще остаются правители государств, которые тоже вряд ли захотят прямо такому везде творится.

Ложа шла по пути вертикали власти с верху. Снизу это 1) менее эффективно 2) опасней 3) дольше.

[Налия 13 256]

Ага, как же. Как будто вокруг нет других жрецов, которые не захотят отдавать свою паству)

При наличии в обществе людей с магическим даром другие жрецы не смогли бы появиться и не смогли бы конкурировать со жрецами-магами. Речь идёт о самых начальных стадиях существования человеческого общества, когда королей и в помине нету.

И во-вторых люди уже не настолько сиры и убоги, чтобы легко идти на поводу прямо как тут и сразу.

А кто говорит про "тут и сразу"? Вспомни, как благоговели перед Яковом. Был бы он похитрее и не попался б ему на пути Геральт, пробился б во власть и поднял всё под себя.

[Dobrochud 3 840]

Проекция реальных исторических, социальных и тэ пэ процессов в мир меча и магии у пана вышла половинчатая.

Охо-хо.

Ни я, ни Резчица не утверждаем, что книги Сапковского плохи, не стоят того, чтобы их читать и прочая, и прочая.

До такого уровня мартин не падет.

Честно меня удивляет хвалебный отзыв месье Дробочуда. Так как я не нашла там этго всего. ГГ сплошные мэрисьи, политика никакая и драма тоже. Пара персонажей интерсны, остальные гипертрофированные гады\штампы. *язвит* О, у нас есть сиськи и кишки, какое серьезное фентези!

*ехидный голос* Нормально экранизировать можно только при двух условиях:

1. Если первоисточник хорош.

2. Если режиссер талантлив.

Если первоисточник плох, то конфетки не получится. Как сказал мой друг Shit in shit out.

Окей,хождение по кругу надоедает:

-нет антимагической полиции,как в Драгон Эйдж

-не знаем подробно о культьтах,как в Драгон Эйдж

-половинчатые социальные отношения

-слишком много "перепихона" и кишок

-сплошные мерисью

-нет политики и сюжета

-мало реализма

-мистика исчезает(много реализма)

-маги не могут почему-то стать самыми главными,хотя кастуют фаерболлы

-фаерболлы не перечисленны,как в Драгон Эйдж

-мы не считает сагу Сапковского плохой

-мы считаем сагу Сапковского говном

-Ах,да: мы фанатки ДА, а по книгам "Витчер" основной конкурента ДАИ,поэтому мы против саги,игры и вообще всего,что связанно и не связанно с игрой.

Пас.

Изменено 5 апреля, 2014 пользователем Dobrochud