Андерс / Anders

[Cassandra 1 104]

Щелкните по изображению, чтобы перейти на страницу персонажа

“Именно по воле Создателя рождаются маги. Церковь – творение людей, и они же могут её свергнуть”

Awakening: Многие маги ропщут под властью Церкви, и Андерс не исключение. Хотя большинство магов попадает в Круг еще детьми, Андерс был подростком в то время, когда его нашли храмовники: он знал внешний мир и очень хорошо осознавал, что теряет. Для него стены Башни Круга были не более чем темницей. Прирожденный смутьян, Андерс постоянно сбегал из башни, демонстрируя недюжинную изобретательность. Но несмотря на его находчивость и талант, ему никогда не удавалось окончательно отделаться от храмовников. К счастью, Андерс презирает магию крови не меньше, чем Церковь, иначе его бы давным-давно казнили как малефикара. На самом же деле все, чего он хочет, это свобода -- ну, свобода, хорошая еда и симпатичная девушка в объятьях. Это ведь не такая уж и большая просьба, верно?

Dragon Age 2: Андерс – беззаботный маг-бунтарь из «Dragon Age: Начало – Пробуждение» – изменился. Вдохновлённый своим другом, Справедливостью, бороться с Кругом Магов более активно, Андерс согласился стать сосудом для духа Справедливости… после чего осознал, что его злость на Круг превратила Справедливость в демонический дух Мести. Теперь Андерсу приходится ментально и физически бороться, чтобы сохранять контроль над демоном, сидящим в нем… по крайней мере, до тех пор, пока Круг Магов не будет навсегда распущен.

Рассказ-прелюдия к появлению Андерса в Dragon Age 2

Что-то не так с этим светом. Слишком жёлтый. Слишком грубый. И весь он идёт сверху. На секунду я теряюсь: почему это кажется неправильным? Солнце… оно же всегда было здесь, верно? Что же я вспоминаю?

Я вспоминаю верное слово. Тень. Я маг. Я бывал в месте, о котором вспомнил. Это страна туманов и снов. И я прав: свет там иной, он исходит от земли, от стен, не из одного точечного источника. Но я никогда не был там больше, чем просто гостем. Почему она вдруг показалось мне домом?

Чего ещё я не могу вспомнить?

Я сажусь, и свет становится сперва ярче, потом темнее и после выравнивает сияние. Пульсация в моей голове возобновляется, и я, не подумав, призываю дыхание маны, чтобы избавиться от неё. Боль усиливается по мере того, как магическая энергия обволакивает её, успокаивая и охлаждая. Я пытаюсь думать. Начнём с чего-то простого. Моё имя. Как меня зовут?

Я Андерс.

Я Справедливость.

Никогда прежде это не давалось так тяжело.

Внезапно всё возвращается. Голос Справедливости, мой голос, разговор посредством разлагающегося тела, которое он некогда занимал. «Время пришло. Ты показал мне несправедливость, больше которой я не встречал. Достаточно ли у тебя мужества принять мою помощь?»

Я знал, что он предлагает.

Чтобы остаться в царстве смертных, ему необходим сосуд, тело, которое он займёт до самой смерти, а не просто труп, который в любом случае будет гнить. Если бы я предоставил ему это, он бы дал мне всё, чем владел, чем был. Вместе мы могли бы превратить Тедас в мир, где правит справедливость, а не страх.

Мир без Круга. Без храмовников. Мир, в котором маги могут учиться обращаться со своим даром и при этом возвращаться на ночь домой. В котором ни одной матери не придётся прятать своё дитя… или потерять его из-за страха соседей. В котором магия считается даром Создателя, а не проклятием, как сейчас.

Это почти невозможно представить. Круг, храмовники – всё это формировало мою жизнь. Мне было не больше двенадцати, когда они пришли за мной. Моя мать плакала, когда они надевали кандалы на мои запястья, но отец был рад моему уходу. Он боялся со времён того огня в амбаре. Боялся не просто того, что я могу совершить, – боялся меня, боялся, что моя магия – это наказание за какие бы то ни было мелкие грешки, к которому, как ему казалось, его семью приговорил сам Создатель.

Я всегда знал, что не покорюсь. Я бы не стал тем, чем они хотели, – покладистым, покорным, виноватым. Но до Справедливости я был один. Я никогда не думал больше, чем о своём собственном побеге: где я должен спрятаться? Как скоро они найдут меня?

Сейчас эти мысли вызывают у меня отвращение. Почему столь многие должны жить так, как я жить не хочу? Почему Круг Магов должен существовать? Только потому, что так всегда было, потому, что те, кто читал слова Андрасте, извратили их, заявив, что маги должны стать пленниками? Почему никогда не было революции?

– Он на грани, – голос, приближается. Кто-то, кого я знаю. Серый Страж.

– Что, во имя Создателя, с ним случилось? – их двое. Этого я не знаю.

– Он слетел с катушек. Его глаза засияли… Его проклятая кожа расползлась, и было похоже, что у него внутри пылает огонь. Бредил… нёс что-то про несправедливость, про революцию. Думал, придётся прикончить гада как бешенного пса, а потом он просто рухнул.

– Чёртовы маги.

Я силюсь встать, открыть глаза и встретить их как мужчина, а не как пережёванная куча гарлокской блевотины, которой я себя ощущаю. Теперь я их вижу. Это Ролан; как же иначе. Цена, которую мне пришлось заплатить за щедрость Серых Стражей, вырвавших меня прямо их рук храмовников. Он был одним из них, пока его местную Церковь не разорили порождения тьмы и он не почувствовал, что должен стать Стражем. Никто никогда не говорил, что сделка расторгнута, но, как только храмовники перестали протестовать, Ролан явился к Стражам, и с тех пор нас на каждое задание отправляли вместе. Ясное дело, что храмовники прислали его присматривать за мной.

И что толкнуло меня заключить сделку со Справедливостью там, где он мог это видеть?

Он попадает в моё поле зрения, и я жалею о своём неудачном подборе слов, потому что что-то шевелится внутри меня, и я гадаю, насколько тяжело Справедливости направлять свою волю через тело, по-прежнему занимаемое разумом владельца. Но это бессмысленный вопрос, так как его мысли теперь мои, и он сам – это я, и я больше не уверен, о чём именно спрашивал.

Ролан стоит прямо передо мной, и белый грифон на его нагруднике сливается в моих глазах с пламенным мечом цвета стали на броне его спутника, и я знаю с чёткой уверенностью, что Ролан предал меня.

– Стражи согласились, что мы не можем укрывать одержимого, – говорит он гнусавым голосом, дрожащим от самодовольства, и больше мне ничего не нужно слышать. Он натравил храмовников на меня, на нас, и это именно то, чего мы ждали.

Я не вижу себя во время изменения – лишь отражение в их глазах и звуки их криков. Я резко выпрямляю руку, и сильверит не столько ломается, сколько взрывается брызгами расплавленного металла. Пламенный меч тает, стекает по груди храмовника, и я посылаю волну пламени, испепеляющую его лицо, оставляя лишь череп, горячий до тления. Горят деревья… палатка… всё вокруг.

Ролан всё ещё стоит, и я чую лириум, который он выпил, что и защитило его от взрыва. Но он испуган. Я вижу, как дрожит его щит, и знаю, что он едва сдерживается, чтобы не убежать, и мне приходит мысль: «Чем же я стал?», ведь я видел, как он встречает маток и одержимых без страха.

И затем его меч останавливается на уровне моей груди, и я не препятствую ему, ведь это лишь сталь, неспособная повредить мне – я больше не один из смертных. И когда меч тонет по самую рукоять в моей плоти, не вызывая никакой реакции, он сдаётся. Он разворачивается и бежит, а я сзади, схватив его за шею, отрываю ему голову – никакой магии, только я, кем бы я теперь ни был. Его кровь попадает в мой открытый рот, на вкус она напоминает вино с мёдом, и тепло расползается по моему телу.

Он ненавидел меня, и теперь он мёртв. Он боялся меня, и теперь он мёртв. Он охотился на меня, и теперь он мёртв.

Они все умрут. Каждый храмовник, каждая сестра, которая встанет на пути нашей свободы, сдохнет в агонии, и их гибель придаст нам сил. Мы добьёмся справедливости. Мы отомстим.

И вдруг я в одиночестве стою в горящем лесу, окружённый телами храмовников и Стражей. Их так много, а я и не знал, что они были здесь. Не знал даже, что убил их, но доказательства этого вокруг меня. Не последствия битвы, как я её понимал, но место кровавой бойни, полное оторванных конечностей и растерзанной и пожёванной плоти.

Это не справедливость. Это не тот дух, который был моим другом, самим мной. Чем же он стал? Чем я стал? Нам нужно убираться отсюда. Для меня больше нет места в рядах Серых Стражей.

Есть ли для меня теперь место хоть где-нибудь?

Переведено by

TiRTo & IMK team

- Персонажа "породил" Дэвид Гэйдер, в Dragon Age II его "усыновила" Дженнифер Хеплер.

- Андерса в Dragon Age: Awakening озвучил Greg Ellis, в Dragon Age 2 - Adam Howden.

- Это интересно: Андерс, по словам его "папы" Дэвида Гэйдера, это не имя собственное, а прозвище, которое он то ли получил то ли сам себе выбрал по той простой причине, что его родители были из Андерфелса.

Изменено 25 октября, 2012 пользователем Хаархус

[Хаархус 4 235]

огосподи, прошу прощения, если я где-то что-то не то сделала. мне нужно посты по кат спойлер убрать?

Я убрал уже все.

[Inadzuma 5 364]

MarTez

дык некуда. Тему маги vs храмовники закрыли

[MarTez 194]

тогда прошу прощения за лишнюю работу :-$

умолкаю, в конце концов, видимо это действительно все уже обсуждалось, и вряд ли моя точка зрения может хоть чем-то удивить.

отвечу только, что в диалоге Андерса, если куда-то нажать, он весьма недвусмысленно про людей говорит и оцените радиус поражения летящими обломками и количество горящих домов после взрыва жертвы были не только, и возможно, не столько в церкви.

[GAVRILA 439]

По-моему тема маги/храмовники закрыта.

Так и надо было закрыть её, одна головная боль от неё :wacko: По теме: Андерс конечно учудил, но только благодаря этому он мне и понравился!

[Аурига 354]

отвечу только, что в диалоге Андерса, если куда-то нажать, он весьма недвусмысленно про людей говорит и оцените радиус поражения летящими обломками и количество горящих домов после взрыва жертвы были не только, и возможно, не столько в церкви.

А можно поконкретней куда нажать? А то я уже куда только не нажимала - никакого презрения не увидела.

[MarTez 194]

к сожалению, нет. диск у меня взяли на поиграть >.<

но он там выступал по типу того, что люди ничего не делали и вообще ни о чем, что в свете рассказанного храмовниками звучало весьма странно

[Inadzuma 5 364]

MarTez

пересмотрела все варианты этого диалога. Есть такая фраза. Он говорит её в ответ на любую реплику Хоука. По-моему это не то, что вы имеете ввиду. "Подло" это про церковь, которая использует страхи людей.

А что до радиуса, то там вообще взрыв интересный. Какой-то направленный вверх. Явно магический.

[MarTez 194]

нет, не эта фраза. тут совсем другой акцент. остается только развести руками и снять утверждение, так как доказать я его не могу. и еще недели две не смогу, скорее всего.

я не специалист-подрывник,

но даже если каким-то чудом Андерс узнал тщательно оберегаемый секрет порошка кунари, то сколько же его нужно было для такого взрыва? там какая-то ядреная бонба. без магии не обошлось, да. а обломки, похоже, раскидало по всему городу. + взрывная волна с зажигательным эффектом

з.ы. а у вас Андерс на романе? может это имеет значение для фразы, хз. ой, еще раз з.з.ы. могло проглючить, и фраза во время разговора в присутствии глав орденов, а не непосредственно при убийстве.

Изменено 8 июля, 2011 пользователем MarTez

[Inadzuma 5 364]

Я щас выложу скрины всех версий этого диалога, только загрузятся. Нет, романа не было. Там при романе отличия только в фразе перед смертью.

Да, и ещё, было соперничество, но до конца не доведённое, поэтому не было реплики со звездой. А остальное всё есть.

[MarTez 194]

нет, не стоит. бремя доказательства ложится на утверждающего. доказать я не могу, будем считать, что погорячилась. когда диск вернут, пройдусь по сейвам, и если будет интересно, вернемся к этому вопросу.

[Аурига 354]

нет, не стоит. бремя доказательства ложится на утверждающего. доказать я не могу, будем считать, что погорячилась. когда диск вернут, пройдусь по сейвам, и если будет интересно, вернемся к этому вопросу.

Конечно интересно. Буду ждать с нетерпением.

[GAVRILA 439]

Конечно интересно. Буду ждать с нетерпением.

И запасаться помидорами, тапками, камнями и палками

[Inadzuma 5 364]

Ну и ладно, всё-равно что-то хостинг глючит. Но я отвечаю, что там нет ничего такого.

[Benazir 317]

Эльтина взрослая женщина и остаться там где она была в момент взрыва было ее осознанным решением, так как ее предупредили заранее, что ситуация опасная. Опасная, между прочим, не без ее участия (т.е.бездейстия).... ведь церковь не только Эльтина - это еще и такие, как мать Пэтрис..... И вообще, там полный балаган был - понажовщины, разборки с пиратами (Изя), кунари ходят..... Можно ли такое безобразие сравнить, скажем, с церковью в Рэдклиффе, где можно было укрыться от ПТ.

Выбор принять смерть с честью - ее выбор, я его уважаю.... но винить Андерса за то, что старушка оказалась где опасно, не собираюсь.

Изменено 8 июля, 2011 пользователем Benazir

[MarTez 194]

но винить Андерса за то, что старушка оказалась где опасно, не собираюсь.

я в ступоре, честно. вы имеете ввиду именно то, что написали?

[Inadzuma 5 364]

Скажем так, я сомневаюсь, что он погнался бы за Эльтиной если бы она уехала. Вспомнились её слова, "Я же Владычица Церкви, кто меня тронет"

[MarTez 194]

погодите, это совершенно разные вещи.

[Аурига 354]

Скажем так, я сомневаюсь, что он погнался бы за Эльтиной если бы она уехала. Вспомнились её слова, "Я же Владычица Церкви, кто меня тронет"

Я тоже очень сильно сомневаюсь. Но ни секунды не сомневаюсь, что он

все равно взорвал бы эту церковь. С Эльтиной внутри или без.

[alla-n 1 933]

это объективно терроризм. вне зависимости от целей и намерений, без оценочных суждений. он взорвал церковь со множеством людей, не имевших прямого отношения к конфликту маги/храмовники. его можно оправдывать, можно не оправдывать - но факт остается фактом, Андерс совершил террористический акт.

Давно меня этот вопрос занимает, попробую ответить. Дело в том, что оценивать событие вне зависимости от цели, намерений и ситуации – это называется вешать ярлык. Любое событие нужно оценивать, рассматривая ситуацию, в которой оно произошло. А так – это называется увидеть внешнее сходство, обозвать, тут же вспомнить про ужасы современности в виде терроризма, испугаться, и перенести все эти эмоции на абсолютно другую ситуацию. Вот, например, взрыв здания и пострадавшие мирные люди, - а когда проходят военные операции и в результате бомбардировок гибнут мирные жители и разрушаются здания – это тоже терроризм?

А если мы начнем копаться в терминах, то придем к ещё одному – террор. «Устрашение своих политических противников или населения, выражающееся в физическом насилии, вплоть до уничтожения. Террором также называется угроза физической расправы по политическим или каким-либо иным мотивам, либо запугивание с угрозой расправы или убийства» Страшное слово, правда. Ну, так именно этим церковь занимается все то время, как маги попали под их власть. У нас тут церковный террор. А если учесть значимость церкви, то её влияние можно приравнять к государственному. В итоге имеем государственный террор в отношении группы населения. Я думаю не надо объяснять, что с террором мирными путями бороться невозможно.

Так что давайте не будем спекулировать на страхе современного человека перед терроризмом, и будем оценивать совершенный поступок с учетом ситуации и намерений.

А в той ситуации поступок Андерса был единственной возможностью изменить систему. Он семь лет пытался сделать это по-другому, результат был, естественно, нулевой. Ещё раз повторю, те компромиссы, к которым призывала Эльтина были выгодны только одной стороне – храмовникам. С магами продолжали обращаться как с рабами, а Эльтина делала вид, что сочувствует им, давала мнимую надежду и оттягивала возможные бунты. Это как игра в злого и доброго полицейского. Злой - Мередит, добрый – Эльтина.

[Эри 14 939]

Он скорее взорвал церковь как символ принуждения, у него не было цели убить Эльтину или тот кто там находился.

Изменено 9 июля, 2011 пользователем Хаархус

[alla-n 1 933]

Он скорее взорвал церковь как символ принуждения, у него не было цели убить Эльтину или тот кто там находился.

Я, в данном случае говорю не о том, что он хотел убить Эльтину, а о том, что другого выхода не было. Не было в этой ситуации возможности компромисса. То, к чему призывала Эльтина вредило магам.

Взрыв церкви

убрал не компромисс, а его видимость, удобную храмовникам.

Изменено 9 июля, 2011 пользователем Хаархус

[Аурига 354]

А если мы начнем копаться в терминах, то придем к ещё одному – террор. «Устрашение своих политических противников или населения, выражающееся в физическом насилии, вплоть до уничтожения. Террором также называется угроза физической расправы по политическим или каким-либо иным мотивам, либо запугивание с угрозой расправы или убийства» Страшное слово, правда. Ну, так именно этим церковь занимается все то время, как маги попали под их власть. У нас тут церковный террор. А если учесть значимость церкви, то её влияние можно приравнять к государственному. В итоге имеем государственный террор в отношении группы населения. Я думаю не надо объяснять, что с террором мирными путями бороться невозможно.

Ты прям мои мысли читаешь. Я давно об этом думала, только сформулировать не получалось. Подписываюсь под каждым словом.

Так что давайте не будем спекулировать на страхе современного человека перед терроризмом...

Угу, и считать при этом, что с кругами все хорошо, если магов не насилуют, не убивают и не усмиряют ежедневно на главной площади публично, а делают это "за закрытыми дверями".

А в той ситуации поступок Андерса был единственной возможностью изменить систему. Он семь лет пытался сделать это по-другому, результат был, естественно, нулевой. Ещё раз повторю, те компромиссы, к которым призывала Эльтина были выгодны только одной стороне – храмовникам. С магами продолжали обращаться как с рабами, а Эльтина делала вид, что сочувствует им, давала мнимую надежду и оттягивала возможные бунты. Это как игра в злого и доброго полицейского. Злой - Мередит, добрый – Эльтина.

Ну да, классический вариант. Чуть-чуть ослабить хватку, чтобы жертва могла хотя бы дышать через раз и ожидать, что оная жертва за это преисполнится благодарности к тому из мучителей, который предложил хватку ослабить. Та же Эльтина, если бы действительно хотела что-то изменить (я не говорю уж про Дивайн и Искателей, которые семь лет вообще непонятно чем занимались, вместо своих прямых обязанностей) - имела множество шансов и возможностей за такой долгий срок. А значит ничего менять не хотела. А хотела начальство не волновать и место сохранить (ну прям как судья - папаша Келдера-маньяка, который его много лет прятал от правосудия, чтобы с должности не слететь).

Изменено 8 июля, 2011 пользователем Аурига

[Эри 14 939]

Там компромисса то не было. прибегал Орсино, она их разводила по углам, а Меоредит все затягивала удавку.

[Nikolette 518]

Дебильное прохождение получилось... Ломала-ломала его всю игру, согласился пойти против магов, храмовники склонились перед Хоук (а кем тогда станет Андерс?), а о её пассии в конце ни слова... "Все так или иначе покинули Защитницу". Обидно. Зато я наконец-то увидела это. Жаль, Месть даже не пытался рыпаться.

ЗЫ удивительно, какими темпами наш любимый одержимый набирает популярность, скоро обскачет не менее любимого Зеврана...

[Эри 14 939]

А там нет у него он физически сломлен и я боюсь как бы Андерс при таком прохождении, что- нибудь с собой не сделал.