-
Публикаций
6 306 -
Зарегистрирован
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент Skvorec
-
Ты вообще прошла это дополнение? В конце только Авернус или демон может закрыть разрыв.
-
Всё значительно проще, без магии человечество Тедаса ждёт неизбежный капец, точнее без умения утолщать\востанавливать завесу. Очевидно, что завеса становится всё тоньше и тоньше, и со временем исчезнет под напором страданий, боли и жертв материального мира исчезнет. Сама она никак не востанавливается, либо востанавливается чрезвычайно медленно.
-
Авернус укреплял\латал завесу.
-
Непонятно, сможет ли архидемон управлять ПТ в таком положении. Но...есть возможность, что можно будет управлять им, как это делается с обычными големами.
-
Да именно так. Скверна - канал\связь, живое существо - ёмкость\записывающее устройство. Если бы было можно создать иную ёмкость(Голем, точнее его основа лириум???), теоритически, можно было бы отправить душу Архи туда.
-
Как? Антитела вырабатывает? Ммм...?? На что? "Возбудитель" скверны, возможно, вообще не материален? Адаптироваться организм может только симптоматически, не более, это само собой его не спасёт. Я сам сравнил обряд с вакцинацией, но стоит понимать кардинальные отличия, от реальной вакцинации. Ослабленный вирус умрёт в организме человека, а человек станет к нему надолго иммуннен. Ослабленная скверна, просто убьёт организм стража за более длительный срок, а невосприимчив он скорей всего станет по той же причине, что одержимый не восприимчив к одержимости.
-
Я в курсе. Все её характерные заклинания по сути не характерные. Поясняю. "Дыба" - причиняет боль обвивая цель щупальцами энтропической энергии. Контроль разума вариация магии энтропии воздействующей на разум(страх).Призыв демона, по сути, вариация магии духа - призыв духа. Все отличия в том, что более сильный источник маны позволяет произвести более сильный эффект(+не значимые тех-детали).И усё...Теже магии созидания, стихий, энтропии, друг от друга отличаются гораздо сильнее, ибо их эффекты качественно различны.
-
Если верить кодексу двум духам в одном объекте существовать невозможно. Но в человека душа архидеиона не полезет ибо он не осквернён. Есть конечно в этой версии пробел...а как же вурдалаки? Что будет если убить Архидемона рядом с обычным вурдалаком
-
С этой МК одна путаница, всё что можно туда причисляют, от демонологии, до поисковых заклов на крови. Если на то пошло какой смысл вообще выделять её как отдельную школу?
-
Побочные эффекты. Скверна не банальный паразит, вирус, бактерия, так что "банального биологического процесса" там нет по определению. Необработанная кровь просто убьёт\сделает вурдалаком любого. Спорь с гейдером, у него МК даже филактерии.
-
Душа Архидемона переселяется в серого стража, но не может там выжить. К слову, у меня есть гипотеза зачем именно нужны Лириум и маг. Скверна похожа на болезнь, но это не совсем обычная болезнь. Процедура превращения в СС похожа на вакцинацию.Что нужно чтоб создать вакцину? Правильно, ослабленный патоген(возбудитель). Как можно ослабить магическую болезнь\ магического возбудителя? Магией. Поэтому нужен маг. Просто смешать скверну с ядовитыми, для возбудителя веществами не получится, ибо их просто нет, ну или почти нет. Теперь Лириум. Тут может быть 2 варианта. Либо лириум - компонент заклинания ослабляющего возбудителя скверны(возможно оно даже вплетено в него как это обычно делают маги), либо у него немного иная функция. Возможно, вместе с ослаблением Скверна теряет и способность поддерживать телепатическую связь с Архидемоном(ну и само собой принимать душу) и лириум служит как раз для усиления этой связи. "Создатель" если он есть так или иначе связан со скверной.
-
Я бы запостил фейлспам, но мне лень. В очередной раз уже цитируешь и споришь без оглядки на предыдущее обсуждение.
-
Ну от терминов конечный вывод не изменится. Вероятно, без магов владеющих МК, невозможно создать СС,тоесть без магов или наработок в МК мор не был бы побеждён. Есть слова Корифея. Они были в городе, более ничего непонятно. Гномы же считают это бредом, а порождений тьмы не связанными с Создателем(выходит они ошиблись), о мнении эльфов вроде ничего не известно их культура утеряна. Меня вот что больше интересует...откуда Церковь знает, что произошло, откуда она знает о Ритуале, его Целях и последствиях? Когда появилась эта версия? Во времена Андрасте или позже?
-
Ок, но я так и не понял к чему сей сугубо терминологический дискус.
-
Да, я тоже так думаю.Вообще, мне не нравится обособление магии крови и её определение, как отдельной разновидности магии.
-
Да, если Гейдер сказал что Филактерии - МК, а филактерии по приведённой цитате воздействуют опосредовано. Короче, любой амулет руна или иной артефакт использующий или влияющий на кровь будет магией крови.
-
Да, я тоже раньше пользовался этим определением + оно мне нравится больше, но автор вселенной не согласен.
-
Нет, например, падение камня под действием силы гравитации это не магия, как явление природы Тедаса, поскольку причина и следствие в данном случае не значимо зависимы от тени. Это терминологически корректно, в той же степени, что и утверждение, что падение камня не есть электрическое явление. Катапульта - не магия, как технология, по той же причине. Не понял вопроса?
-
Тем более, получается даже опосредованое воздействие на кровь заклинанием наложенным на предмет считается Гейдером МК.
-
Магия, как вид деятельности, это комплекс различных технологий, задействующих "магическую энергию" Притом под технологией я понимаю Технология (от др.-греч. τέχνη — искусство, мастерство, умение; λόγος — мысль, причина; методика, способ производства) — в широком смысле — совокупность методов, процессов и материалов, используемых в какой-либо отрасли деятельности, а также научное описание способов технического производства Магия как явление - подразумевает все физические(природные) процессы несуществующие в реальном мире, но существующие в Тедасе
-
Возможно, но достаточно надуманно.
-
Терминологическая путаница. Маг в DA ни тот, кто использует магию, а тот, кто способен творить заклинания, которые в сути своей лишь одна из форм магии.
-
Ну я про тоже. Испитие - немагия, приготовление - магический ритуал, требующий мага в той или иной степени знакомого с МК, ну или просто мага который механически воспроизведёт действия, требуемые чтобы смесь из 3 компонент стала "зельем посвящения", немаг их, вероятно, произвести не может, в принципе.
-
В той же мере в какой пользование мобильным может считаться технологией, в той же мере пользование готовым продуктом магии крови может считаться Магией Крови. То есть, терминологически скорее нет, чем да. Испитие из чаши - не магия крови