Перейти к содержанию
BioWare Russian Community

Skvorec

Посетители
  • Публикаций

    6 306
  • Зарегистрирован

Весь контент Skvorec

  1. Ты вообще прошла это дополнение? В конце только Авернус или демон может закрыть разрыв.
  2. Всё значительно проще, без магии человечество Тедаса ждёт неизбежный капец, точнее без умения утолщать\востанавливать завесу. Очевидно, что завеса становится всё тоньше и тоньше, и со временем исчезнет под напором страданий, боли и жертв материального мира исчезнет. Сама она никак не востанавливается, либо востанавливается чрезвычайно медленно.
  3. Авернус укреплял\латал завесу.
  4. Непонятно, сможет ли архидемон управлять ПТ в таком положении. Но...есть возможность, что можно будет управлять им, как это делается с обычными големами.
  5. Да именно так. Скверна - канал\связь, живое существо - ёмкость\записывающее устройство. Если бы было можно создать иную ёмкость(Голем, точнее его основа лириум???), теоритически, можно было бы отправить душу Архи туда.
  6. Как? Антитела вырабатывает? Ммм...?? На что? "Возбудитель" скверны, возможно, вообще не материален? Адаптироваться организм может только симптоматически, не более, это само собой его не спасёт. Я сам сравнил обряд с вакцинацией, но стоит понимать кардинальные отличия, от реальной вакцинации. Ослабленный вирус умрёт в организме человека, а человек станет к нему надолго иммуннен. Ослабленная скверна, просто убьёт организм стража за более длительный срок, а невосприимчив он скорей всего станет по той же причине, что одержимый не восприимчив к одержимости.
  7. Я в курсе. Все её характерные заклинания по сути не характерные. Поясняю. "Дыба" - причиняет боль обвивая цель щупальцами энтропической энергии. Контроль разума вариация магии энтропии воздействующей на разум(страх).Призыв демона, по сути, вариация магии духа - призыв духа. Все отличия в том, что более сильный источник маны позволяет произвести более сильный эффект(+не значимые тех-детали).И усё...Теже магии созидания, стихий, энтропии, друг от друга отличаются гораздо сильнее, ибо их эффекты качественно различны.
  8. Если верить кодексу двум духам в одном объекте существовать невозможно. Но в человека душа архидеиона не полезет ибо он не осквернён. Есть конечно в этой версии пробел...а как же вурдалаки? Что будет если убить Архидемона рядом с обычным вурдалаком
  9. С этой МК одна путаница, всё что можно туда причисляют, от демонологии, до поисковых заклов на крови. Если на то пошло какой смысл вообще выделять её как отдельную школу?
  10. Побочные эффекты. Скверна не банальный паразит, вирус, бактерия, так что "банального биологического процесса" там нет по определению. Необработанная кровь просто убьёт\сделает вурдалаком любого. Спорь с гейдером, у него МК даже филактерии.
  11. Душа Архидемона переселяется в серого стража, но не может там выжить. К слову, у меня есть гипотеза зачем именно нужны Лириум и маг. Скверна похожа на болезнь, но это не совсем обычная болезнь. Процедура превращения в СС похожа на вакцинацию.Что нужно чтоб создать вакцину? Правильно, ослабленный патоген(возбудитель). Как можно ослабить магическую болезнь\ магического возбудителя? Магией. Поэтому нужен маг. Просто смешать скверну с ядовитыми, для возбудителя веществами не получится, ибо их просто нет, ну или почти нет. Теперь Лириум. Тут может быть 2 варианта. Либо лириум - компонент заклинания ослабляющего возбудителя скверны(возможно оно даже вплетено в него как это обычно делают маги), либо у него немного иная функция. Возможно, вместе с ослаблением Скверна теряет и способность поддерживать телепатическую связь с Архидемоном(ну и само собой принимать душу) и лириум служит как раз для усиления этой связи. "Создатель" если он есть так или иначе связан со скверной.
  12. Я бы запостил фейлспам, но мне лень. В очередной раз уже цитируешь и споришь без оглядки на предыдущее обсуждение.
  13. Ну от терминов конечный вывод не изменится. Вероятно, без магов владеющих МК, невозможно создать СС,тоесть без магов или наработок в МК мор не был бы побеждён. Есть слова Корифея. Они были в городе, более ничего непонятно. Гномы же считают это бредом, а порождений тьмы не связанными с Создателем(выходит они ошиблись), о мнении эльфов вроде ничего не известно их культура утеряна. Меня вот что больше интересует...откуда Церковь знает, что произошло, откуда она знает о Ритуале, его Целях и последствиях? Когда появилась эта версия? Во времена Андрасте или позже?
  14. Ок, но я так и не понял к чему сей сугубо терминологический дискус.
  15. Да, я тоже так думаю.Вообще, мне не нравится обособление магии крови и её определение, как отдельной разновидности магии.
  16. Да, если Гейдер сказал что Филактерии - МК, а филактерии по приведённой цитате воздействуют опосредовано. Короче, любой амулет руна или иной артефакт использующий или влияющий на кровь будет магией крови.
  17. Да, я тоже раньше пользовался этим определением + оно мне нравится больше, но автор вселенной не согласен.
  18. Нет, например, падение камня под действием силы гравитации это не магия, как явление природы Тедаса, поскольку причина и следствие в данном случае не значимо зависимы от тени. Это терминологически корректно, в той же степени, что и утверждение, что падение камня не есть электрическое явление. Катапульта - не магия, как технология, по той же причине. Не понял вопроса?
  19. Тем более, получается даже опосредованое воздействие на кровь заклинанием наложенным на предмет считается Гейдером МК.
  20. Магия, как вид деятельности, это комплекс различных технологий, задействующих "магическую энергию" Притом под технологией я понимаю Технология (от др.-греч. τέχνη — искусство, мастерство, умение; λόγος — мысль, причина; методика, способ производства) — в широком смысле — совокупность методов, процессов и материалов, используемых в какой-либо отрасли деятельности, а также научное описание способов технического производства Магия как явление - подразумевает все физические(природные) процессы несуществующие в реальном мире, но существующие в Тедасе
  21. Возможно, но достаточно надуманно.
  22. Терминологическая путаница. Маг в DA ни тот, кто использует магию, а тот, кто способен творить заклинания, которые в сути своей лишь одна из форм магии.
  23. Ну я про тоже. Испитие - немагия, приготовление - магический ритуал, требующий мага в той или иной степени знакомого с МК, ну или просто мага который механически воспроизведёт действия, требуемые чтобы смесь из 3 компонент стала "зельем посвящения", немаг их, вероятно, произвести не может, в принципе.
  24. В той же мере в какой пользование мобильным может считаться технологией, в той же мере пользование готовым продуктом магии крови может считаться Магией Крови. То есть, терминологически скорее нет, чем да. Испитие из чаши - не магия крови
×
×
  • Создать...