Мелочь

Для вознесшейся со всей пати командорши тоже есть блестящий план на ближайшую вечность. 1. Официально объявить Ланна, Дейрана и Регилла своими герольдами. 2. Посылать их по всем божественным поручениям только пачкой (Регилла - потому что пока ЛаннДейран в очередной раз будут выяснять, у кого из них в организме больше тестостерона, кто-то все-таки должен выполнить божественное поручение). 3. Приготовить попкорн, какой-нибудь смотровой экран и (опционально, для любителей смотреть сериалы в компании) Арилу. 4. ??? 5. PROFIT, вечность пролетит незаметно.

Вот-вот. Вангую, и в Рыцари Преисподней-то Ланн не вступил только потому, что тяжелая чорная шипастая броня срезает защитные плюшки монаха от мудрости.

...и в действительности ни разу не применит к Дейрану это самое физическое насилие, хотя троллить друг друга они будут всю игру и опционально могут за ГГ посоперничать. Таскала в пати обоих от Кенабреса до Рубежа постоянно, и вот буквально от Кенабреса до Рубежа они срались, и срались, и срались (у них ОЧЕНЬ много как лагерных диалогов, так и комментариев по поводу сюжета/локаций), но никогда это не было по-настоящему серьезно, никогда в этом не было настоящей ненависти или даже настоящей неприязни. Я очень извиняюсь, это, наверное, прозвучит ужасно по-сексистски, но Ланн и Дейран - это вот просто два типичных, примерно равных друг другу по силе характера, возрасту и эмоциональному развитию мужика в одной компании. Не то чтобы закадычные друзья, но скорее друзья, чем враги, несмотря на. Блин, они там даже В ФУТБОЛ в одном из лагерных диалогов собираются вместе поиграть! А что подначивают друг друга - так это (опять извиняюсь за сексизм, но я правда без негатива) в определенном смысле в мужчинах заложено. Легкий флер соперничества без перехода в открытый конфликт. Они не могут друг друга не подначивать. Плюс много. Сама вносила пару страниц назад кусок разговора с Гнусной царицей - по нему прям видно: как только Дейран смекает, что реально перегнул палку со своим остроумием и наступил на больную мозоль, он сразу дает по тормозам. При всем том, что я где угодно простынями готова топить за идею "Дейран морально на голову выше Карамелии", здесь, имхо, есть еще один фактор. Карамелия воспринимает принадлежность к благородному сословию как высшее благо, сплошные плюшки и карт-бланш на опцию "смотреть на окружающих как лилиту на лярв". Для Дейрана же высший свет - это гадюшник, куча ограничений, мучительная необходимость постоянно держать лицо, килотонны лжи и, одновременно, естественная среда обитания. И на самом деле он всерьез не считает себя выше того же Ланна просто потому что граф. Он может поприкалываться на эту тему, но никогда не использует в качестве серьезного и козырного аргумента. У них есть очень показательный лагерный диалог (не заскринила, но суть примерно такая). Ланн: Ой, вот поменялись бы мы б с тобой местами, родился бы ты в наших пещерах - тебя б там быстро сожрали! Дейран: Если б мы с тобой поменялись местами, тебя, чувак, при королевском дворе сожрали бы еще быстрее. Да и вообще. Когда по-настоящему надо, Дейран же первым спешит на помощь!)

Прошла мифик Ангела с концовкой на Вознесение. Практически тотальный хэппи-энд, бессмысленный и беспощадный (разве что Тревера не спасла - просто как-то подзабыла все условия для его успешного присоединения - но это с мификом никак не связано). Собственно, имхо, именно Ангел при Вознесении (и принятии необходимых для голарионского пантеона ограничений) теряет меньше всех: исключительно возможность стать любимым приносителем тапочек Иомедай. Зато получает возможность гонять с Иомедай чаи на выходных. Дескари (и Бафомет заодно) все равно окончательно убивается, его мерзззский инсектоидный мирок превращается в "цитадель добра и справедливости", светлая сторона Силы все равно в выигрыше. Что особенно понравилось: 1. Чисто субъективно, очень зашла сама квестовая ветка Ангела по своей сути. Спасаем всех. Даже тех, кого лет сто уже никто не видел. Даже тех, кого уволокли в пыточный подвал и кто морально приготовился стать героем. Даже тех, кто готов вотпрямщас пожертвовать собой и не видит другого выхода. Раздаем всем щастья, бобра и любви (Беренгар с Яниэль и их эпиложный вроде-как-роман - отдельная прелесть). Люблю такое. 2. Все любят Ангела. Ну, кроме демонов Алушинирры, но они вообще никого не любят, даже друг друга. И отдельных элементов в пати - но и те пофыркают-пофыркают, но никуда не уходят, продолжают греться в лучах Нимба. Народ любит Ангела. Королевишна Голфри любит Ангела (и за свою выходку так кается, что аж даже по-настоящему злиться на нее неловко). Продавец-тифлинг в Дрезене любит Ангела. Прелат Харлан любит Ангела. Даже Иомедайка любит Ангела и уважительно покивает, если ее послать два раза. И любовь эта выражается в разных мелочь-но-приятных плюшках, которые чуть-чуть-но-облегчают ГГ жизнь. 3. Техническая сторона. Нимб - это 3/4 баффов, которые в Кингмейкере в шесть рук накладывали на всю пати Харрим, Тристиан и Линдзи. Которые висят на всей пати автоматически и постоянно. Короче, мечта, а не бонус мифика, кроме шуток. Призываемые мобы (полудины, азаты, мованики и прочие даэвы) тоже имеют свою полезность. Игровые арты как бы призывают играть за Ангела милишником, но я вот взяла мультикласс на базе палача-избавителя с прицелом на метательное оружие - тоже отлично пошло. Радиус действия Нимба достает до милишников в первых рядах, призываемые мобы способны на пару раундов связать боем (и не развалиться) хоть дракона, хоть Дескари, а большего хорошему ДД и не надо. Чего немножко не хватило, так это возможности выдать по щщам Ноктикуле. Чуть ли не всем остальным в Алушинирре можно (Шамиру пусть и не убить, но публично унизить - йес, это в каком-то смысле даже приятней), а ей почему-то нельзя. Вот и как играть за упоротое Бобро, когда в диалоге с очевидным идейным противником нет реплики "Хоть тут и похуже есть ребята, но дай-ка я тебе все равно напинаю. Во имя торжества Света и для профилактики"? Кстати, мне в эпилоге про Шва вообще ничего не сказали (надо думать, Арилу его с собой в нашу "цитадель добра и света" забрала, и продолжает Шов там шестерить как шестерил на Голарионе, и рассказывать про него особо нечего).

Я при первом прохождении убила ее только в персональном квесте в пятой главе, и до этого момента про происхождение можно было сказать только "я сохраню твою тайну". Но, может быть, на какой-то локации триггерится диалог (как у Дейрана, у него прям по ощущениям 100500 диалогов, привязанных именно к локациям). Отличный план) Надо тоже так попробовать (заодно посмотреть, как выглядят уже не двухсторонние, а трехсторонние разборки в спальне в пятой главе). Кстати, оффтоп про эти разборки. Королевишна Голфри, оказывается, это вам не Ланн. Прожженная тетка (я даже немножко зауважала). Если случайно стриггерить с ней роман в первых главах, а потом не испортить отношения выбранным путем и получить трогательное письмище по возвращении в Дрезен - нет, королевишна, в отличие от некоторых, автоматически не объявит вас своей пассией, не побежит-волосы-назад "изучать наземные свадебные традиции", а сначала аккуратно прощупает почву. Будет много-много-много каяться, что, дескать, отправила в Бездну такого прекрасного ГГ но на Дейрана, который угодил в Бездну вместе с ГГ и по возвращении пытается с кузиной поговорить, по-прежнему будет смотреть как на говно, рвать на себе волосья и даже дурой набитой себя назовет пару раз, будет много-много-много жаловаться на одиночество, а после Иза *барабанная дробь* в приватном разговоре наречет ГГ своей лучшей-прелучшей подружайкой. И варианты там ровно такие: 1) Только подружайкой? *роман развивается* 2) [Поцеловать королевишне ручку] *подозреваю, что тоже роман развивается* 3) И ты моя лучшая-прелучшая подружайка, дорогая Голфри! Вот жеж как можно было сначала все прояснить, чтоб никому потом обидно не было! И никаких грубых реплик отшивания.

Безусловно. Для меня, кстати, всегда странно видеть в каких-то тредах определение "добряк" для этого персонажа. Тогда как любимый сопартиец Ланна - Регилл. При первой же встрече Ланн чуть ли не единственный из всей пати всецело одобряет все методы Рыцарей Преисподней, потом они с Региллом нахваливают друг друга на каждом привале, потом Ланн Регилла в родную деревню звал со всеми знакомиться я уж думала, дальше - свадьба Но так-то и Волька не подарок, и Зося теоретически мог бы ответить. И это всегда срачи из-за противоположных ценностей и убеждений, а не "я лучше тебя просто потому что родилась в благородной семье, а ты - в пещере, чмошник (хотя вообще-то у меня ровно ноль действительно благородных предков и если бы обман моего папашки вскрылся бы пораньше и публично, я бы к моменту нашей встречи на улице милостыню у Уголька отжимала и завидовала бы вам, монгрелам - у вас хоть крыша над головой всегда есть)". Меня вот скорее это напрягает, а не сам факт агрессии: мадемуазель гнет пальцы, всячески демонстрируя свою принадлежность к высшей касте и мишенью выбирает именно менее "статусных". При том, что ее принадлежность к высшей касте - чистой воды фейк. В общем, такое мерзкое комбо из мелочности, закомплексованности, заискивания перед реальными представителями знати (в лице Дейрана) и кое-как прикрытых продвинутым лексиконом истинно плебейских замашек. Начинаю задумываться, что худшее в характере Карамелии - это ни разу не ее маньячность.

Ну... вот сейчас на фоне баттлов с Карамелией я прям прочувствовала, что Ланн-Дейран - это на самом деле не хейт, а в чистом виде "злейшие друзья". С ламповым и взаимным троллингом, который выглядит скорее мило, чем по-настоящему агрессивно. Типа так:

Под этот эпизод в игре остро не хватает музыкальной темы "Что ж ты, фраер, сдал назад". А вообще, начала по второму кругу перепроходить игру, стала водить с собой Карамелию (все первое прохождение она при каждой доступной возможности отправлялась куковать в лагерь) - и что-то вот прям аж коробит от ее постоянных наездов на Ланна. В смысле, не могу сказать, что сама люто, бешено обожаю этого Алистера 2.0 и Эдера под реплейсером, но Карамелия как-то уж совсем жестко его деклассирует. Даже когда Ланн к ней напрямую не обращается. При этом зачастую в том же самом диалоге (или в соседнем) мадемуазель настойчиво пытается подлизнуть Дейрану (который молодец и не подыгрывает) в стиле "ну мы-то с вам, граф, не из этого плебса, мы-то с вами белая кость, голубая кровь". Что в сочетании со знанием об ее реальном происхождении выглядит уже откровенно убого. Причем ведь вся пати знает об ее реальном происхождении, не только ГГ. То есть, в чем вообще смысл этих ужимок? Карамелия уверена, что у Дейрана склероз и он уже благополучно забыл о визите в поместье ее папаши, которое многократно и в красках комментировал?

Да ладно! Дейран там неоднократно предлагает вложиться в общее дело походов! (и однозначно чаще, чем все остальные) Правда, не лично в руки ГГ. Взятки офицерам, например, (повторяемый приказ лидерского совета) с готовностью спонсирует. Наверное, персонально ГГ считает плохим держателем его инвестиций. Что-то купить - ок. Дать тебе, ГГ, денюжку, чтоб ты сам на нее мог что-то купить - неа.

Подозреваю, что это не баг, а фича. Попробую в отзыве в стиме отразить (надеюсь, их кто-то читает). Законники - это ж не только про законы государства. Основные "проблемные" в данном случае классы законников - это вообще больше про религиозные кодексы. Какому-нибудь абстрактному законно-доброму монаху из ордена имени тетиСары, по идее, несколько параллельно на внутреннюю политику Мендева, у него свой алгоритм поведения, который он должен блюсти всегда и везде. Чувак покаялся, пообещал больше так не делать и обратить свою душу к бобру и тетьСаре - какая еще казнь? (вот если б не покаялся...) ТетьСара номинально богиня милосердия, монах имени тетьСары в данной ситуации проявит себя как законник именно и только в том случае, если простит и отпустит. А если после покаяния казнит, то преступит свой кодекс, т.е. поведет себя как законченный хаотик. Парадокс.

...и в итоге, классы, которые завязаны на определенное мировоззрение, без учета свитков Арсинои вынуждены точно так же участвовать в фестивале картона, прожимая реплики, которые им даже чисто логически совершенно не подходят (и как Сиилу до сих пор из паладинов не поперли с волчьим билетом? Ни одной публичной казни за все пять с половиной глав!) просто потому что иначе не смогут набирать уровни в своем классе. Круг замкнулся. А вопрос-то ведь именно технический, можно сказать, из школьного курса математики. То, что нормально работало еще в допотопном первом Невервинтере и БГ стало работать странно просто потому, что его решили сделать более наглядным и красивеньким. Да просто две линии с бегунками: сделал хаотичный поступок - по одной линии бегунок съехал, по другой ничего не поменялось, сделал добрый поступок - та же история. Тоже не идеальная система, конечно, но если реплики/поступки позиционируются (а в Гневе они именно так и позиционируются) как "чисто" хаотичные, "чисто" добрые, "чисто" злые, то должно быть попроще.

Не-а. Во всяком случае, у меня - нет. Специально отслеживала и тестировала. Выбор по оси законопослушный-нейтральный двигает ползунок по радиусу окружности, выбор по оси добрый-злой - по дуге внутри окружности (или по самой окружности, если по радиусу ползунок окружности уже достиг). ИМХО, с этим кругом - чистая геометрическая ловушка,. Потому что когда у тебя есть окружность, ты не можешь двигать точку тупо по осям х-у, ты вынужден считаться с этой окружностью (иначе точка выйдет за ее пределы) и какие-то смещения делать по дуге.

Да нет там первой и второй очереди, в том-то и дело. Любой хаотик-ивел И хаотик, И злой. Точка. Если он кто-то там в первую очередь, значит он не очень-то хаотик-ивел. (Ноктикула как пример архитипичного демона, кстати, полностью несостоятельна, хотя бы потому что буквально вся ее личная тема - об эволюции из демон-лорда в существо иного порядка). Есть просто технические особенности игры (именно "Гнева" с вот таким вот движением по секторам). Которые малость переворачивают с ног на голову всю систему мировоззрений, потащенную еще из ДнД. И которые (как следствие) позволяют игроку принимать решения вне личных рамок. Живой ГМ бы очень удивился, но тут вместо него своеобразный алгоритм. Собственно, вся моя претензия: лучше бы выборы добрый-злой не провоцировали движений по оси законопослушности-хаотичности. Как вариант, систему мировоззрений могли представить в виде двух независимых линейных шкал. Потому что когда у тебя круг и две оси, в ролеплей начинает вмешиваться старая добрая геометрия.

А трикстер и есть очень не добрый. Но именно он ролеплейно хаотик-нейтрал. Помните, был в Кингмейкере такой побочный квест: феи подшутили над караваном, покрасили лошадь, одного торговца убили (емнип, затолкали внутрь повозки и резко увеличили), другого загнали на столб, откуда он не мог слезть и медленно умирал от голода, жажды и страха. Just for lulz. Вот это тоже хаотик-нейтрал, именно потому что just for lulz, в мотивации не было очевидного зла (они просто шутили). А путь демона - это все-таки именно путь очевидного зла. Кстати, среди законопослушной ветки как бы нет ни одного, который можно было бы приписать именно законно-доброму, в этом и проблема. Они все в лучшем случае для нейтрала.

И это не удивляет. Потому что в Гневе развитие мировоззрений подчинено очень всратой закономерности. Выбор между (хаотичным) и (законопослушным) сдвигает мировоззрение персонажа только по осям хаотичности и законопослушности. А вот выбор (доброй) или (злой) реплики почему-то еще и сдвигает персонажа к нейтральности (т.е. в сторону нейтрально-злого или нейтрально-доброго). То есть, даже если вы, играя за хаотично-злого персонажа будете всегда выбирать только хаотичные реплики (что, в теории, должно быть отражением позиции хаотичного нейтрала, но, повторюсь, на практике закономерность очень всратая и движение по оси добро-зло в этом случае не пойдет), вы никогда не станете хаотично-нейтральным. Кружочек мировоззрения вашего персонажа просто будет двигаться по сектору ближе ко внешнему краю - но всегда будет оставаться в "злой половине". С ролеплейной точки зрения это, кстати, полный швах, потому что вы можете номинально называться хаотично-злым, всю игру делая по факту выборы хаотик-нейтрала. И вместо того, чтобы адекватно этим выборам сменить вам мировоззрение, игра будет считать вас самым труъшным хаотик-ивелом. Я, честно говоря, еще не смотрела, насколько именно этот момент фатален в игре, но вот проблемы с законно-добрыми уже распробовала. То есть, вы просто прикиньте: в игре есть законно-добрая Сиила и законно-злой Регилл, и с точки зрения механики выборов для ГГ эти двое (которые терпеть друг друга не могут и подаются практически как антагонисты) в восьми случаях из десяти должны делать один и тот же выбор. Казнить кого-нибудь (и да, цимес в том, что (законные) выборы в игре обычно предлагают кого-нибудь казнить).

Хочу - не могу от души душевно в душу написать пару слов про систему развития мировоззрений в Гневе (поднакипело). Несколько раз видела на этом форуме мнение, что по сравнению с первой частью стало лучше и придерживаться изначальных установок стало (с ролеплейной точки зрения) проще. По ходу, всем, кроме законно-добрых персонажей. В 90% случаев (то есть, чуть реже, чем всегда) разбег в диалоговых опциях выглядит как-то так. Имярек накосячил. Что делать? 1) (добрый) Понять и простить, он же раскаялся. 2) (законопослушный) Казнить тварину, а заодно всю его семью, друзей и любимую собачку (наверняка они были в сообщниках) с особой жесткостью и при большом скоплении народа. (Регилл всецело одобряет). Если выбирать примерно в равных долях добрые и наименее хардкорные законопослушные варианты, мировоззрение очень быстро съезжает в нейтрально-доброе. И всякие паладины, монахи и прочие палачи-избавители (которые сразу теряют значительную часть плюшек от Сакральной анафемы в войне против хаотично-злых демонов) дружно идут лесом. Чтобы не съехать, соотношение выборов должно быть примерно 1:3. Одно доброе решение против трех смертных приговоров. Пожалел кого-нибудь в походе - будь любезен по возвращении в родной Дрезен провести как минимум три показательных казни. То есть, среднестатический паладин в Гневе - это такой внебрачный ребенок матери Терезы и Лаврентия Берии. Причем воспитанный преимущественно папкой. А все почему? Да потому что (законопослушное) решение - это как бы решение одновременно для законно-доброго, законно-нейтрального и законно-злого персонажа. Игра их технически уравнивает. Короче, спасибо Арсиное, что прихватила из Украденных земель свои бланки для индульгенций...

О, надо будет попробовать (до сих пор обидно, что толком не дали ничего порасследовать, эх). А как ее именно "найти"? Через "изучить" в менюшке предмета или просто наличия в инвентаре уже хватит? Кстати, про таверну. У меня в процессе обороны была странная катсцена (еще до появления минотавра), когда на одной из крыш объявляются три неизвестных хмыря в чорных-чорных мантиях, один из них говорит что-то вроде "Ну все, игры кончились, пришли МЫ и теперь вам капец!" После чего на той же крыше появляется какой-то дворф (видимо, Грейбор) и все в той же катсцене умножает хмырей на ноль. Что это было вообще? Поговорить с Грейбором об этой сцене нельзя. Кто были те хмыри и почему именно их на фоне прочих мобов ГГ должен был особенно испугаться - история умалчивает.

А мы разве рассказываем Летру про головы? о_О У меня он появился уже с подозрениями, потом показал ГГ в особняке слайд-шоу, потом уехал, прислал письмо, что чего-то там ищет и крепко думает, потом в пятой главе вернулся, опять же, с готовым планом, локацией и обвинениями - и все. ГГ не дают закосплеить Шерлока Холмса даже на минималках. Так ГГ говорит об опасности и защите, словно уже что-то знает и как минимум что-то накопал. Мейби Дейран постарался, чтобы накопалось... побольше. Фунтов примерно сто пятьдесят.

Судя по квесту в поместье, рассказам про похищение и прочее, Дейран не очень высокого мнения о способностях ГГ сложить в уме два и два. Но прямые и очень близкие к истине вопросы его, понятное дело, пугают. Мне сложно придумать хоть один. Допустим, головы какое-то время должны храниться для переработки в some sort of энергии/эктоплазмы, из которой и состоит Чужак. Но, эм, в инвентаре? Где их с высокой вероятностью заметят? Надо хранить, так потребуй у "мясного мешка" запилить в том же лагере хороший тайничок. Чужак сидит в стелс-режиме гораздо дольше, чем Дейран на свете живет. Причем прячется (хоть это и чистые хэдканоны Дейрана, но выглядит логично) не от смертных, а от таких же долгоживущих и многоопытных сущностей. В общем, тут даже вопрос не стоит, кто лучше владеет стелс-режимом. Дейран на том же романе, если после первой совместной ночи сказать "мне тут приснилость, что ты в опасности, но не боись, я тебя спасу" в финальном диалоге заявит, что много об этих словах думал и тихонько надеялся на помощь. Так что, может, намекал. Либо сыграл факт, что Дейран в некоторые моменты - критический раздолбай. Либо... эм, ну, у меня он всю игру на готовке (еще и зелья варит). А вдруг лагерь в осаду возьмут? А под боком такие милые дамы как Вендуаг, Карамелия и Аруша, которым только дай повод перейти на кремлевскую диету из сопартийцев! Вот тут можно и головы расчехлить. У крепкого хозяйственника запасы на все случаи жизни. Ох, как же похорошеет Мендев при Дейране Семеновиче Арендее!

Без шуток, этот мифик создан для романа с Карамелией. Ну, или роман с Карамелией создан для этого мифика. Ай хоуп, у ГГ есть диалоговая опция [облизнуть губы] в процессе карамельной истерики.

Ну, сам Дейран как раз рекламирует Чужака как довольно рациональную сущность (история про договор со жрецами, например), у которой самосохранение в абсолютном приоритете. Чужак мог отдавать ему прямые указания в духе "пойди туда и сделай то" (он не особенно распространяется, что это были за указания, но на вопросы о прямом взаимодействии утверждает: были). И еще он вполне недвусмысленно говорит, что в ГГ Чужак давно видел потенциальную опасность (но, видимо, решил первым не лезть), то есть, именно от ГГ должен был шифроваться в первую очередь. Тут прям напрашиваются требования в духе "слышь, мясной мешок, иди и убери все последствия моей вечеринки". Либо Чужак решил пустить ситуацию на самотек, рассудив, что Дейран в сохранении их общего секрета заинтересован точно так же, если нп больше, а Дейран уже по собственному почину сделал финт ушами. Вот плюсану к несвязанности этих конкретных трупов с Дейраном. Они ж с головами. (Я когда их в первый раз увидела - тоже еще без Дейрана в пати - вообще подумала, что тупо провалила квест с таверной. Мы до этого с Ирабет проговорили, что к обороне в целом все готово, я спросила про отдых, Ирабет ответила: ок, наверное, можно перед боем и поспать. Моя командорша легла, проснулась в окружении трупов - я, понятное дело, приняла это как знак "пока ты дрыхла, всех покрошили", перезагрузилась, пошла в оборону уставшей)

Во-первых, как (я именно про "упаковывал в коробочки"), во-вторых, опять же, зачем, если его основная цель: не быть обнаруженным?

Допрошла квестовую ветку Дейрана, обсудили Чужака со всех сторон, но вопросы остались. И главный из них: головы в пати-инвентаре. То есть, понятно, откуда они там взялись (любого питомца периодически надо выгуливать), мне любопытно, ЗАЧЕМ они там взялись. Уж где-где, а в Бездне-то точно нет проблем с утилизацией компрометирующих останков - в лаву их, и вся любовь. Но нет. Дейран зачем-то упаковывает демонские тыквы в коробочки и складирует в инвентарь (явно он, у Чужака-то нет лапок). Типа, смотри, ГГ, я не только богатый, я еще и крепкий хозяйственник, ничего у меня не пропадает, все в дом, все в семью?

Не могу не отметить, что возможности ролеплея для ангела в четвертой главе прекрасны как рассвет. То есть, ты можешь (и даже местами должен) по сюжетным рельсам заставить себя уважать основных влиятельных демонов Алушинирры путем интриг, убийств, подстав и бытового хамства. А потом, уже позакрывав эти квесты, вернуться к этим же самым влиятельным демонам и 3/4 из них перебить just for fun. Без каких-либо сдвигов по мировоззрению. Можно сказать "ахъ, убивать на потеху публике (на гладиаторской арене) - это так ужасно!", а потом, уже закончив цепочку гладиаторских квестов и получив титул чемпиона, выходить на эту арену снова, и снова, и снова хоть до посинения. И Длань в лагере скажет: какой ты молодец, как ярко горит твой внутренний свет, я верю тебе даже больше чем раньше, Наследница в тебе явно не ошиблась, доброта, честь и совесть - твое второе имя, ГГ.

А этот добрый нежить там нигде случайно не объясняет, пошто ж он с такими благородными взглядами на всех командоров-неличей без разговоров (зато с исключительно гнусным, громким и внезапным "ХЫЫЫ!!!") налетает из темноты как комар июньской ночью? Не шибко добрый дедЗахар, между прочим, прежде чем схватиться за посох достаточно долго поддерживает культурный диалог!