cherviktorita

У него нет меток потому что он не служитель А, это шутка... Окай )

Вроде как ругаются Вспоминается выкрик Мерриль, когда к ней в гости заходишь. "Ужасный Волк! Ну почему у меня всегда так грязно!" И злых духов отгоняют.

Ну вот и моя, что ли ))

Сама того не зная выбрала Митал Учитывая, что мой Инк еще и из источника выпил - так вообще красота логичности кстати, то, что нет Фен'Харела - ничего не значит. Долийцы же его считают богом-предателем. И странно было бы наносить метки имени Фен'Харела.

не поняла к чему вы это. Ну да, и что? Это что-то меняет? Ошибались - факт. Этим страницам не доверять - факт. Всё. Вы так мне ответили, будто я долийцев обвиняю в чем-то или считаю, что они не имеют права на ошибку.

Как я уже сегодня выше говорила - страница кодекса с легендой о Галаннайн-галле рассказана одним из долийских хранителей. А они, как известно, много, если не вообще все, перевирают. Вообще, все страницы кодекса с подписью "рассказано хранителем долийского клана" - можно смело считать второстортными. Ибо слишком часто долийцы ошибались. Даже с валласлин, что уж о богах говорить...

Спасибо. Как-то упустила этот момент Я и говорю - не помню. Уже прояснили, благодарю

Я вот кстати не помню, кто надоумил всю честную компанию, что метке нужна подпитка? Солас? У меня просто в памяти картина, что внезапно Кассандра, Лелиана и Каллен решают, что нужна подпитка... Откуда у них эти знания? О_о Соласа не помню в том диалоге...

Да это все понятно. Я использую слово "бог" в данной ветке исключительно как наименование явления. Что за этим самым "бог" и "его сила" кроется - мы с вами не знаем. Только теории строим. Что меня вполне устраивает Ну я об этом и говорю: Только вход в Тень физически, если я правильно поняла, был для Корифея лишь этапом, а не самоцелью. Конечная цель - это Золотой город и его трон. И в битве Корифей обращается к Инкви не как к состоявшемуся богу, а как к тому, кто за это право борется.

Не думаю, что сферы - это хранилище силы богов. Это скорее инструмент. Как посохи у магов. Они позволяют направлять свою силу, увеличивают ее, но не являются ею сами по себе. Солас говорит, что он ослаб после сна и не смог ее открыть. Его сила все же при нем. То, что Инквизитора явно наделили чем-то божественным - факт. Контроль над завесой - само по себе огромная сила. Плюс Корифей всячески нервничает и не раз говорит, что Инквизитор борется с ним за звание бога. Все лишь из-за метки. Значит эта метка - что-то божественное само по себе (ну или что-то, что может дать силу бога). И Инквизитор вполне может стать богом в том значении, в котором это справедливо в мире Тедаса. (Опять же, Гиланнайн же СТАЛА богом). Другой вопрос, чем же все же является сфера. UPD: Хотяяя... вспомнила одно видео, где то ли покопались в коде, то ли еще чего и нашли описание сцены после титров... Где вроде как говорится как раз о том, что без сферы Соласу не хватает силы для его планов. И Флемет добровольно отдает ему себя (=свою силу). Никто это видео не помнит?

Лол, только что апдейтнула свой пост с той же темой - фресками А так, да... Очень похоже, что был конфликт боги vs эльфы. Или Часть эльфов + боги VS другая часть эльфов+другая часть богов... Хрен его знает

Ничего не исключено, конечно же. Но у меня теория с тем, что Митал убили уже во время Первого Мора, а не во время падения Арлатана как-то не вяжется...В основном из-за слов Флемет: говорит, что душа Митал к ней "продиралась сквозь века". Т.е., если понимать буквально, объединение с Флемет и непосредственно смерть - разделяет приличное время. Т.е. убита Митал задолго до... Легенда о Флемет же как раз относится к событиям Первого Мора, не путаю? Да и просто больно теория о том, что Митал убита во время конфилкта (чем бы он ни был) эльфов - больно стройная. P.S. К слову, нашла в храме Митал вот такую фреску Ничего она, конечно же, не проясняет, но еще одна пища для размышлений. На животных - эльфы. Битва. Насаживают на копье врага - непонятно, правда, кто это... Шемлен или эльф - уши не видны. Сверху - черный дракон, в противоположную от эльфов сторону. Возможно, враг. Возможно, это тевинтерцы с их драконами. А возможно дракон - один из богов... Вероятно, все они могли перевоплощаться в драконов аки Флемет.

"Суть чего-то приземленного и понятного вам же. Просто вы не знаете ключей" [2] Тот кодекс, где говорится о легенде Гиланнайн-галла - "рассказан одним из хранителей одного из долийского клана". Что сразу ставит эту "легенду" под большой-большой вопрос, ибо долийцы, как мы прекрасно знаем, многое перевирают. Истинным наверняка является лишь тот кодекс, который мы находим в храме Митал. Про "крафт" живности и вознесение. И там про избранность вроде нет.

Если я правильно помню кодекс, то об избраннице Андруил там не было... Надо перечитать. В любом случае, это меняет немногое. Богом можно стать. А это сокращает возможные варианты.

В данном контексте все очень просто. Божественность - нечто высшее, нечто необъяснимое, нечто непонятное, нечто всемогущее. То, что обычно понимают под "богом". Солас всего-то и говорит, что "Эййй, друзья. Ничего такого. Эти ваши "боги" - суть чего-то более приземленного и понятного вам же. Просто вы не знаете ключей" К слову, история вознесения Гиланнайн так же говорит о том, что эльфийские боги - не совсем боги в привычном понимании. Гиланнайн творила созданий и до того как стала богом. Значит, эльфийская магия - нечто намного более могущественное. Нечто способное создавать. Как духи в Тени, только в реальности, здесь, в Тедасе. И ее, так сказать, "за заслуги перед отечеством" сделали богом. Подозреваю, что "сделать богом" - это всего-то дать свою сферу. "Зря ты отдал свою сферу Корифею, Солас". Возможно, есть другие сферы? У каждого бога по сфере? Или лишь у "младшего пантеона", а у Митал и Эльгарнана их не было или еще чего... Догадки Имхо, мне пока что версия Морриган (в которой она сама же и сомневается) кажется наиболее адекватной. Эльфийские боги - всего лишь очень могущественные эльфы. А эльфиская магия вообще - нечто давно утерянное и нечто очень близкое способностям духов в Тени. Они могут создавать.