-
Публикаций
1 077 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Весь контент Beerson
-
Эти игры уже писать будет некому, при таком уровне толерастии человечество не выживет.
-
Лесбиянкам-то они чем помешали? Конкуренцией что ли :D Да и феминисткам тоже - на всей планете никаких мужчин, никто не дискриминирует и не харассит. Женщины (пусть и условные) живут по тыщще лет, могут быть "отцами", спать могут с кем хотят и это в целом даже приветствуется, да ещё и "космической магией" владеют. :D
-
"Сарен и Шепард" прямо в стилистике иллюстраций к книгам по вселенной Battletech, cool
-
Как вариант, зауважали расу, способную драться с ними на равных и при этом не полных психов. Изучили воинские традиции Альянса и да, кое-что переняли. Может, у них до Первого Контакта и вовсе воинского приветствия как жеста не было.
-
Если уж на то пошло, то "...тьма... с тех пор" может означать лишь то, что сам Корифей с "тех пор" видит вокруг себя только тьму. Этакая метафора, попытка показать, как он чувствует скверну. Или, скажем, то, что с "тех пор" Думат ему не отвечает.
-
Ага, вот делать нефиг магистру, как перед Хоуком шизика разыгрывать в духе: "Думат, ты же обещал жениться!" Корифей в любом случае говорил так, как будто ожидал ответа от Думата здесь и сейчас. Видать, раньше Думат ему таки отвечал. Или кто-то, кого он принимал за Думата. Кто там был "чёрным и осквернённым" - неоднозначно. Но вот "Город... он должен был быть золотым" - звучало. Насчёт того, кто ДБ в темницах запер, магистров в ЗГ потащил под именем Думата, Андрасте ответил под именем Создателя и т.п. у меня, впрочем, давно уже предположение есть - Фен Харел это. Спятившему дракону-духу-полубогу вполне по силам играться с мировыми религиями, жонглируя народами и странами.
-
А как же слова Корифея про Думата? И кто, собственно, запечатал ДБ в их "underground prisons"?
-
Неужели до него дошло? Хотя сомнительно... скорее будет троллить пытаться перевоспитывать основную часть аудитории, пока она не перестанет быть основной и/или это отрицательно не скажется на доходах. Завалит таки бедного мага, злодей. Не Хоуком, так Себастианом, а то и вовсе скверной.
-
О, может быть тут кто-то подскажет. Где сундуки с сокровищами продавать? А то у торговцев и даже у ростовщиков денег не хватает их купить.
-
Так это 3 класс, а "Мейфенг" - 4й, "лёгкая шебека". Но да, кораблик хороший, он по нескольким параметрам делает "Мейфенг". Хотя по скорости и маневренности отличия в пользу "Сан-Карлоса" копеечные, а по пушкам "Мейфенг" даже выигрывает. Дедвейт, имхо, не в счёт (хотя это кому как, конечно). Вот корпус и команда - это да, там отличия значительные, объективно "Сан-Карлос" лучше.
-
Начал на "боцмане" - задолбало. Вроде бы и сложность приемлемая, но когда каждый поединок растягивается минут на 10-15 (противники постоянно лечатся) - это мраки. Перелез на "матроса" - полегчало, но к моменту, когда на бригантину пересел, наоборот стало шибко легко. Вот и пойми.
-
Особенно та, которая по квесту ГВИК. Ну, графика не изменилась, движок - тот же самый Шторм, глюков мало, но есть.
-
Навио 2 класса регулярно встречаются. А вот манотварей 1 класса что-то не встречал пока.
-
У кинжальчика от Фадея Московита какая-то роль в истории будет? Я что-то от основного сюжета отвлёкся, в пиратство на бригантине ударился
-
Нет, я порадовался, что ты видишь необходимость хотя бы в надзоре. Но надзор без влияния смысла не имеет, а зачем мелочиться и влиять, когда можно контролировать?
-
Спасибо за инфу, Ширра, Налия. Вполне соответствует моему представлению о Воронах в модулях (за исключением монашества, я считал, что ноги растут от группы приближённых к власть имущим).
-
Вооот Если в изначальном смысле, то ок. С учётом потенциальной опасности церкви как для государства, так и для общества. В общем, контроль, контроль и ещё раз контроль.
-
Так она и в книге уникальна со своей рукопашкой. Может, сделать её рогуём с двумя кинжалами? Или тогда она Дункана оттенит? Кстати о Дункане. Что-то он у тебя не золотой кинжальчик нашёл, а охрененную свордину
-
Согласен в общем и целом. Но двоевластие всегда хуже самой гнусной диктатуры. А СВ - неизбежное зло. К тому же, имхо, постепенно пойдёт обратный процесс - будучи полностью подчинённой СВ, церковь будет вынуждена предпринимать популистские шаги просто чтобы не потерять паству.
-
Нельзя церковь (даже без храмовников) отделять от государства, а то контролировать не получится, какую там хрень они со своих кафедр несут, какую потенциальную силу имеют и какими средствами располагают. Только держать на коротком поводке, да и вообще лучше бы в пастырях видеть только "своих да наших". Да какая разница, кем Андрасте на самом деле была, главное, как её имя сейчас использовать. Ну и на самом деле не демонизировать, только не магов, а саму магию. Тогда и будет у церкви возможность в проповедях разграничивать - "Этот маг - праведник, он подобен Пророчице, днём его дар служит людям, а ночью он сражается с демонами в тени и побеждает их" или "Этот маг - грешник, он подобен Магистрам, днём он использует свой дар во зло (с уточнением, как именно), а ночью поклоняется демонам и приносит им жертвы". Собственно, это будет намного проще - только слегка изменить трактовку пресловутого "магия должна служить человеку, а не человек магии". Опять же это прекрасный способ контролировать нелояльных государству магов. Отлучили, оповестили народ - и всё, крестьяне сами малефикара выдадут. И при этом будут доверять "нормальному" магу - "он же андрастианец, у него же на шее символ болтается, какой он малефикар! Он свой в доску целитель/заклинатель/ещё кто-нибудь" Эмм... беру самоотвод в пользу моего ГФ-мага Гарольда. Упс, он с Морриган в зеркало утёк. В отпуск, к семье
-
Про Уту я уже отписывал. Но в целом сюжет не пострадает, если её в доспех одеть. Только может быть хотя бы в кожу, а не в легионский фуллплейт?
-
1. Отобрать Круги и храмовников у церкви, сделать и магов и церковь подчинёнными светской власти и её законам. 2. Отменить ПУ, заменив его Чрезвычайным Положением. 3. Подробности и последствия ритуала Усмирения разъясняются всем магам с момента достижения сознательного возраста. Усмирение допускается только при личном желании мага, либо в качестве меры наказания (как альтернатива смертной казни, усекновению конечности, обращению в статую или пожизненному заключению), либо при доказанном умственном расстройстве, влекущем опасность для мага и/или окружающих. Высшая власть, ПЧ или церковь могут наложить вето на решение об Усмирении. 4. Церковь ведёт пропаганду о том, что магия - дар Создателя и Андрасте была магессой. 5. Маги могут посещаться родственниками и близкими, переписываться, вести дела вне Круга, иметь частную собственность (как в Круге, так и вне его), а также заключать брак (как с магом, так и с не-магом (противоположного пола )). Дети магов в правах не ущемляются, однако до определённого возраста подлежат регулярным проверкам на наличие магического дара. 6. По проведению в Круге определённого времени, при условии положительной характеристики ПЧ и, возможно, ВЖ, а также успешной сдачи всех экзаменов, включая Истязания, маг может покинуть Круг. Покинувшему Круг магу ПЧ назначает опекуна не-мага (в идеале это законопослушный член семьи мага), который делит с магом "уголовную и админстративную" ответственность в течение года. По прошествии этого срока в течение года деятельность мага контролируется (маг обязан каждый месяц посещать Круг для отчёта о своей деятельности, возможно также негласное наблюдение), а статус опекуна становится более формальным. По истечению этого срока маг проходит усложнённые Истязания и становится ничем не ограниченным в правах членом общества; его филактерия уничтожается. При состоянии мага на службе государству, либо при наличии у мага заслуг перед государством и обществом, контроль над магом может быть ослаблен, либо упразднён. Как-то так, по-моему вполне неплохой компромисс для начала. Другое дело, что "сверху" его никто не насадит, ибо церковь заскулит, а "снизу" при наличии у магов рычага давления на "верх" это уже будет никому не надо, маги сами определят, где будут границы их свободы. И это хорошо. Но - через реки крови. И это уже не так хорошо.
-
"Земля плоская, ядерная энергия безопасная". Пруф на то, что маги самостоятельно распоряжаются хоть чем-то равнозначным доходам Круга. Они и над жизнью-то своей не властны.
-
Дьявол в деталях. Как маги могут фактически распоряжаться средствами, не покидая Круга? Да, несомненно, часть средств идёт, скажем, на бытовые нужды магов и храмовников, но кто определяет, какая это будет часть? Маги? Щаз. Пределы мы как раз знаем, никаких пределов нет, один беспредел - от самого факта заточения, до определения, кого усмирить и ПУ. Мы видели со стороны храмовников примеры особо тяжких преступлений в отношении магов в условиях полной безнаказанности. Неужели храмовники не пойдут на присвоение средств? Да маги и сами "добровольно" отдадут, у них просто выбора нет. Так что видим "Круг", подразумеваем "Храмовники"; видим "Храмовники", подразумеваем "Церковь". Круг - организация, подвластная церкви. Кому тут ещё может идти доход? Какой процент от продажи поделок заключённых попадает самим заключённым? А какой - тюремному начальству? А ведь заключённые не бесправны и сидят не пожизненно. И поделки у них продаются не за золотые соверены. Вы поддерживаете их методы. Вас спросили о мотивах. Вы - в кусты. До свидания
-
(с) DA Wiki.А Кругом-то кто управляет? Или скажете, что маги (а то и усмирённые) сами распоряжаются вырученными средствами? Вот и обойдитесь, признайте магов людьми, по рождению имеющими право жить в тех же условиях, что и все прочие. Или прямо напишите, что считаете их, ну ладно, не скотом, но чем-то вроде хищников в церковном зверинце.