Beerson

Да чёрт с ним, согласен на колесо. При трёх условиях. 1) Выбирать будем не только _как_ мы говорим, но и _что_ мы говорим. А лучше бы ещё и что мы при этом делаем. С различными последствиями нашего выбора. 2) Наличие/отсутствие реплик/действий будет зависеть от того, как мы развиваем персонажа. В идеале - даёшь прокачку разветвлённых социальных навыков (и познаний, но это уже наглость )! 3) Не будет никаких двусмысленностей. "Да" - это именно категоричное "да", "нет" - это именно категоричное "нет". И между ними несколько однозначных вариантов "может быть, при условии, что..." И, разумеется, персонаж будет говорить и делать именно то, что мы выберем. Без перекосов в сторону толерантности, хамства и прочей отсебятины.

Никто не знает все, реально не понимаешь или троллишь? Цветные строчки - по буквам - д о п о л н и т е л ь н ы е. Их наличие зависит от наличия уровня соответствующего скила. Это раз. Все варианты - более-менее адекватные, сообразные ситуации. Откуда ты взял шутки на похоронах или мордобой друзей, я не понял. Это два. Цветные они для того, чтобы выделить нестандартное (и с большой вероятностью успешное) решение, обусловленное наличием скила персонажа. Это три. Выбирать именно их не обязательно, можно выбрать один из стандартных вариантов ответа. Это четыре. Иногда стандартные варианты приводят к _условно_ лучшим последствиям. Это пять. Что тут непонятного-то?

Поверь, в "вампирах" мы тоже далеко не со всеми флиртуем, угрожаем и т.д. Я просто привёл пример, а так во многих диалогах все варианты одноцветные. Впрочем, разные одноцветные варианты там приводят к разным последствиям. И это хорошо! Да и вообще - а чем плох богатый выбор вариантов? И да... бывает и просто радуга. Например, "бело-оранжевый, оранжевый, бело-зелёный, синий..." А уж если кому-то и на небе после дождя пропаганда померещилась - ну, сам себе латентный

Если начистоту, не понимаю я этого жлобства на озвучке. В том же ME1 значительная часть кодекса озвучена (что лично меня только раздражает), а реплики озвучить в DA3 - так сразу "нехватка ресурсов". Ну, лично я бы и неозвученные реплики стерпел (особенно если озвучка - камень преткновения для разветвлённых диалогов), хотя при наличии озвучки, конечно, лучше.

Вопрос удобства и предпочтений.

Колесо, стена текста... зачем велик-то изобретать? Была же практически идеальная схема ответов в Vampire the Masquerade: Bloodlines - список ответов с дополнительными репликами, выделенными определённым цветом. Красный - запугивание, синий - убеждение, фиолетовый - обольщение, зелёный - ещё что-то, вроде бы применение Дисциплины (в нашем случае, например, МК). Наличие дополнительных реплик зависело от прокачанности соответствующего социального скилла. При необходимости перед фразой в скобках было уточнение.

Когда аморальный психопат дорывается до власти, ещё вопрос, что хуже - если он маг или если он заставляет магов работать на него.

Во 2 части они никого толком и не отлавливают (разве что злосчастных беглецов из Старкхэвена, да и их тупо убить хотят. Ну и Фейнриэля у долийцев - это он-то "шваль"?), только над уже сидящими в Казематах измываются.

Кстати, а я бы не отказался от такого демона в игре. Если в партии, то в качестве собеседника. Причём как раз для противоположного эффекта - он навязывает чувство вины, потери, а ГГ упирается и отстаивает правильность своих поступков и мыслей. Заодно и сам прикидывает, "а может быть, сложись всё по-другому, было бы только хуже?" (См. "Эффект бабочки".)

Театр и кино тоже? Да и любые ролевые игры в принципе?

Хммм... очень близко к отчаянию. Имхо, тут что-то вроде "ложного раскаяния, угнетающего навязанного чувства вины". Тварюшка, очень опасная для Кунари с их ритуальными самоубийствами и щепетильностью в вопросах чести.

Храмовники убили нескольких магов на входе, но Хоук и компания успешно отразили атаку во внутренних казематах. Маги спокойно стояли за спиной у Орсино, там даже Эмиль не успевает толком дёрнуться. Круг не уничтожен, а находится в осаде, но у осаждённых в данный момент преимущество. Всё, ради чего он жил, сейчас может наконец произойти, если он возглавит оборону Круга от сумасшедших храмовников и победит. Вызова на поединок Мередит он, вроде бы, и не бросал (не помню точно), он перемирие предлагал, а она ультиматум выдвинула. Но даже если и был вызов, Орсино едва ли мог бы надеяться, что Мередит его примет - она же не считает его равным. А Хоук на самом деле "всех порвал" и готовится к вылазке. Самое то время, чтобы пафосно в котлету превратиться В общем, без cutscen'ы с явным поражением магов получается бред. Хотя... может быть Орсино на самом деле спятил и ему пригрезилось, что вокруг трупы и шансов нет? Даже самая сильная воля может треснуть однажды, а тут ещё и демон вмешался (если Орсино таки одержимым стал). Ну, с голым торсом не с голым торсом, но на кунарийский отряд в одиночку он напал красиво!

Аллана, было бы понятно, если бы сделали cutscene, в которой, несмотря на все старания Хоука, храмовники проходят сквозь магов, как раскалённый нож сквозь масло. Но мы-то имеем бред - партия показательно валит всех ворвавшихся храмовников на первом-втором шаге и недоумённо оглядывается по сторонам с видом "и это всё?" И вдруг откуда-то всплывают убитые маги и отчаяние Орсино. Yria, чуть раньше успели

Натаниэль с Огреном что ли блондинки? :shok:

Авелин - вполне себе "обычная", правда, для Ферелдена. Разве что происхождением необычная.

Боюсь, что нет, им только проще стало бы. Церковь с полными на то основаниями объявила бы магов, пошедших на это, одержимыми. И начались бы или все прелести инквизиции - "Если утонула, значит не ведьма, если не утонула - сжечь ведьму". В наших реалиях - "Если маг взбесится и засветится под пыткой, значит, он одержим не духом, а демоном". А пытать - до смерти. Храмовники-садисты были бы только рады, а храмовники-идиоты искренне считали бы, что делают святое дело. Контроль над магами нужен, но у церкви это право надо отобрать любой ценой, это вполне светское дело. Способности храмовника - используя при этом лириум или нет - может использовать кто угодно, так что у любого правителя, у которого в принципе есть армия, вполне может быть свой небольшой отряд "рыцарей-антимагов" (назвать их можно как угодно, хоть "экзорцистами"). Саму церковь следует железной рукой загнать под светскую власть. Отменить все без исключения привилегии для церковников, лишить их права в принципе носить оружие, за любое нарушение светских законов - незамедлительно лишать сана и назначать более суровое наказание, чем было бы назначено мирянину. Любое нарушение церковных обетов рассматривать как уголовное преступление. Обложить любую религиозную организацию налогом на количество посвящённых, возрастающим в геометрической прогрессии и впридачу иметь там официального наблюдателя от светской власти. Тем не менее, магов тоже несколько ограничить в правах в сравнении с обычными людьми. Ввести для магов обязательное обучение с достаточно жёсткими экзаменами в конце (не прошедших - усмирять, беглецов и одержимых - казнить), переаттестация каждый год (с полным просмотром гримуаров мага), контроль перемещений, наблюдение за любым организованным собранием магов, запрет магам официально наследовать власть, занимать руководящие должности высокого ранга или командные должности в армии. Помимо этого - монополия власти на лириум, магические артефакты, руны и прочее травничество. Все магические библиотеки - под жёсткий контроль власти. Любой эксперимент, связаный с магией крови или контактом с разумным существом из Тени - жёстко контролировать, за бесконтрольные эксперименты, несанкционированные властью - наказывать усмирением или смертной казнью, независимо от того, нанесли ли они вред людям. Но оставить за правителем и судьёй право помилования, ситуации бывают разные. С другой стороны, магам, официально служащим власти - платить хорошее жалование и давать значительные привилегии (не снимая, тем не менее, с них ограничений). Какие именно привилегии - зависит от ситуации. Как-то так. Dura lex sed lex.

"I guess it depends on what you consider punishment. The Chantry looks on the Circle as a mercy -- what is the alternative, after all?" Это 10 баллов из 5. "А мог бы и ножичком полоснуть!" (с)

Будь потенциальная опасность настолько велика, горстка самовлюблённых дамочек и толпа ведроголовых наркоманов её бы не остановили.

И сами при этом становимся "заведомо злыми и виновными существами".

Бесполезно, логика тут не работает, крайние феминистки тоже не понимают абсурдности понятия "потенциальный насильник". Жаль, что Гейдер по этому же пути пошёл Интересно, как скоро андрастианская церковь начнёт использовать МК для раскрытия мыслепреступлений и карать потенциальных преступников?

Расстроил меня Гейдер. Это ж в чистом виде субъективное мнение, пристрастность, симпатия к одной из сторон в неоднозначном конфликте. И явное свидетельство того, что глобально влияния на будущее магов мы не окажем. Просто потому, что создатель глупее созданий Гейдер не видит другого варианта контроля над магами. "Legally the templars and the Chantry are required to protect the public (who are innocent in the maner of not being the explode-in-your-face sort of kitten) from the Circle's potential dangers... or that is the intention, anyhow." Очень мило... если первая часть поста ещё хоть сколько-то претендует на объективность, то процитированное вызывает *facepalm*. Как из потенциальной опасности магов вытекает необходимость контроля Кругов именно _церковью_, необходимость наличия у _церкви_ армии, да и необходимость самой _церкви_? Хрен редьки, конечно, не слаще, но тот же внутримировой порядок Кун обеспечивает ещё более жёсткий контроль. Но нет, с точки зрения Папки Гейдера - церковь и храмовники подаются, как необходимое зло "Защищать общество от потенциальной опасности Круга". А Круг, значит, не часть общества? И да, а кто защитит общество от произвола самих храмовников?

Я говорю о _внезапном заявлении_ первого лица государства относительно _смены вероисповедания_. Окей, приму такую формулировку при наличии заслуживающего внимания аргумента, подтверждающего эту теорию. А то получается, как у блондинки с крокодилом - "может, встречу, а может и не встречу, вероятность встречи 50х50". Контр-аргумент в пользу маловероятности - сильный лидер в трудной ситуации едва ли станет накладывать на себя дополнительные этические ограничения, не говоря уже о необдуманном риске. См. выше насчёт "необдуманного риска". Я сужу по действиям правителя и по результатам его правления. Нехорошо. Отвергаешь политический мотив - предложи свой, более логичный. Военная сила, с которой было необходимо считаться, ещё как существовала. Демография-то тут при чём? Достаточно было учесть темп роста восстаний под знаменем Андрасте. Чтобы главнокомандующий, да не оценил количественно армии внешних врагов? Имхо, нонсенс. К слову о демографии, учёт рабов, например, просто не мог не производиться. Члены влиятельных семейств в крупных городах были известны наперечёт. Это, скажем, безземельных крестьян или племена лояльных варваров теоретически могли не учитывать.

Как раз не "осовремениваю", Возраст всех примеров от трёх столетий назад и дальше. Попробовал бы Путин сейчас себя мусульманином признать, или даже католиком... Я бы сказал, что вера (неважно, религиозная или нет ) - это обратное утверждение, что политик такого масштаба может быть искренне верующим человеком. Бросил. Мучался. Взвешивал политические расклады. На Испанию оглядывался, на Англию, на германские княжества, на Рим. На внутренние проблемы Франции. BtW, у искренне верующего христианина полного дворца любовниц быть не может :D Для чего он об этом объявил? Не с той ноги встал? До этого христианства не было, его Константин придумал? О науке (в т.ч. о математике) Тевинтера мы знаем мало, но рискну оттолкнуться от банального: "Писатель Дэвид Гейдер заявил, что Тевинтерская империя отчасти основана на реальной Римской Империи, особенно в ее поздний Византийский период" (с) и предположить, что математика была развита примерно на византийском же уровне. Да, график в ПДСК Гессариан бы не построил, но вот табличку со значениями нарисовать вполне бы мог, опираясь хотя бы на труд, аналогичный "Началам" Евклида. К тому же, в Тевинтере (по косвенным сведениям) были более-менее сносно развиты: архитектура, навигация (а значит и астрономия), военное дело, экономика, юриспруденция, литература и ещё много всего, что невозможно развить без определённого уровня развития математики. Да и маги в ритуалах во многом опираются на математические расчёты.

Формирование церкви, как политической силы и создание религии - разные вещи. Институт папства и тем более власть Папы сформировались тоже не во времена св.Петра. График построить, или табличку нарисовать. По оси X - время, по оси Y - количество верующих в Андрасте в масштабах Тедаса оцененное сверху и снизу. Просчитать перспективы. Ужаснуться. Принять волевое решение "Я знаю народ, я всё про него прочитал, Лишь просвещенье и соки способны его изменить Народ меня ждёт, да я, к сожаленью, устал О, только не надо меня, пожалуйста, бить." (с) :D

Окей, не "религиозно", а только "априорно". Вообще-то у меня почти в каждом сообщении "имхо", "я предполагаю, что", "возможно", "допустим, что" и т.п. Где тут "априорно верю"? Разве что я априорно верю, что Гессариан не был идиотом. А следовательно хотел укрепить свою власть в частности и положение империи в целом. Принятие религии противника, одержавшего моральную победу шаг неоднозначный, но в перспективе очень даже оправданный. Честно говоря, мне всё равно, верил Гессариан в Создателя и избранность Андрасте или нет (хоть я не вижу оснований считать, что верил, вера - вообще не для политиков такого масштаба). Вера - дело личное, даже интимное. А вот объявление первого лица государства о смене вероисповедания - это политический акт. И весьма рискованный. И слава богу :D