Yria

Эйдж, я тебе Потрясного принесла, знакомься: Вроде же отрисовка мира не заточена под такую дальность обзора? Во всяком случае, видела это объяснение на us-форуме. Но это не повод отбирать консольную команду.

Это где и когда он такое опроверг? Что-то недавнее? Я видела только информацию о том, что на встрече с фанами еще до выхода "Танца" он говорил, мол, в этой книге станет ясна судьба Бенджена.

Забавный НПС из ордынских квестов в Хилсбраде. Весь такой, ну, Потрясный, в наборе разномастных фамилек и на звездатой лошади из онлайн-магазина. Ты играешь роль НПС и выдаешь ему квест, он не справляется, его лошадь гибнет, спасая ему жизнь, он просит тебя отомстить за эту самую Звездочку, море слез, соплей и пафоса. А еще в него влюбляется один отрек, зовущий его "Прекрасной эльфийкой Дженни". Как-то так. Помимо него "квестодателем" ты служишь для какого-то ушибленного на голову отрека, который путает север и восток и говорит только капсом, и орка Оркуса, разъезжающего верхом на скелетном драконе за мета-ачивку из Лича, с титулом за убийство Артаса, короче, тоже очень пафосный кадр. Также фейлит свой квест, но помогает потом украсть Очень Секретные Планы Альянса и даже жертвует собой в процессе. Незадолго до смерти признается, что вообще-то Артаса он не убивал, и вообще его там не было, и ему очень стыдно, что он наврал.

Если это мне - ну эээ... Я как бы тоже То есть не смотрю. Потому что все скатилось в уг и ситком, да. И почему ты думаешь, что для смотрящих, но плюющихся это кактус?Возможно, тем, кто смотрит и плюется, стиком доставляет. Возможно, им нравится смеяться над творящимся в сериале беспределом. Возможно, им просто по кайфу плеваться. Но все это не отменяет того, что сериал для них стал уг, просто это тот случай, когда все так плохо, что уже почти даже хорошо.

Давно бросила. Получаю удовольствие, читая эту тему ради спойлеров (а ну как что вероятное из будущих книг проскользнет) и гифок типа той с мечом. Судя по вашим обсуждениям, там реально ситком. ¯\_(ツ)_/¯

Да, изначальная сделка в том, что ты выполняешь поручение бога - он тебе дарует "свои" раскаявшиеся души (и предлагает один из вариантов концовки, кроме Бераса, его вариант доступен по-любому). Клятва и награда в виде прибавки к статам - это, так сказать, бонус сверх обязательной программы. Причем, насколько я помню, у каждого бога - к своему стату)) А вот это правильно :D Кстати. Что такого нужно наговорить Кане, чтобы он аж подался в изоляционисты? Три раза играла, трижды выбирала разные реплики в квесте - три раза получала один и тот же итог. Тот, где ему не удавалось добиться научного признания среди уважаемых академиков, но более авантюрные ученые находили, что в его рассказах об энгвитанцах что-то есть, и он пользовался у них большой популярностью.

Ваэль в конце абсолютно вровень со всеми богами поступает. Просто предлагает вариант в своем духе, и все. А клятву никому вообще можно не приносить, эти +1 к стату в финале особо уже не успеют вам пригодиться.

А мне по Хиравиасу показалось, что Ваэль ему подходит куда больше (хотя сцена, когда он выхватывает амулет с волком и просит прощения, что так долго о нем не вспоминал, конечно, красивая). Просто сравните, как он взаимодействует с одним - и как с другим. Галавейна он натурально боится. Мне кажется, человек, который реально мыслит в духе Галавейна, после столкновения со штельгаром не вопил бы "За что?!". И в эпилоге он в одном случае испытывает желание вернуться и начистить всем обидчикам морды за то, что они его не признали, а в другом - ему нет нужды что-то кому-то доказывать, он попросту это перерос. И ему, в отличие от того же Каны, явно по кайфу сам процесс познания, он не нацелен непременно на результат: будем изучать, а там куда дорога выведет. Это учение Ваэля в чистом виде, Галавейн про другое. Добавлю, что чисто по постановке квеста и эпилога мне таки больше нравится вариант Галавейна, он какой-то более насыщенный и драматичный. Но это не мешает мне видеть Хиравиаса как последователя Ваэля до мозга костей. Да, он вроде бы кровожадный и вроде бы агрессивный, но если копнуть поглубже, можно обнаружить, что большая часть этой агрессии - банально шипы и колючки, произросшие из неуверенности в себе. Он попросту огрызается еще до того, как кто-то успеет его обидеть, но стоит погладить его по шерсти (фигурально выражаясь! А то знаю я некоторых), как он тут же дико обалдевает, тает и вообще становится похож на ребенка, которому подарили на день рождения лучший в мире велосипед. Единственное, в чем он кровожаден на все сто, так это его отношение к осквернителям его ненаглядных руин. Но это просто национальная особенность, гланфатанцы-с.

Но Джонни и Оркус из одной фракции.Впрочем, Оркус признавался, что на самом деле не убивал Артаса. Наверное, к Иллидану он тоже мог не ходить.

А вот это, кстати, интересный вопрос. С этой точки зрения, они очень зря от мелких, невнушительных животных в полиции нос воротили.

И вдобавок гораздо осмысленнее, насколько я помню. В оригинале фамилия только на первый взгляд ржачная, а если копнуть - отражает позитивные качества.

Бывает, что и Длиннопоп (простите, если кого травмировала).

Не люблю Дейнерис, но после House with the red door я внезапно тоже все. Каким-то образом автор зацепил то единственное, чему я у этого персонажа способна сопереживать.

Но он же и есть Лонгботтом до всяких переводов. Разъясните шутку xD У меня семи- или восьмилетний брат, когда начал читать, очень серьезно спросил: а почему он Торбинс, если он Бэггинс? Но справедливости ради, насколько я помню, фамилии хоббитов велел переводить сам Толкин, так что тут переводчики хотя бы изгаляются с авторского благословения.

Святые шестеренки, этих романов что, еще и больше одного? Мне за два месяца только этот попался. Оно забавно, но жизнь меня к такому не готовила. Сижу и думаю, кто на территории гарнизона может такое сочинять xD

Тот момент, когда понимаешь, что лучше бы не строил склад утиля или хотя бы не вскрывал ящики.

Про Скейна и Воэдику в книге, кстати, сказано, что "они союзники, но природа их сотрудничества не до конца ясна". Вообще с его стороны очень странно за нее выступать, учитывая, что она воплощает собой власть и закон, а он против всех этих ваших правителей. А Ваэль, в отличие от, мутный чисто ради мутности, судя по связанным с ним квестам. На фоне буйного Скейна он выглядит довольно безобидным, хотя кто знает, в тихом омуте... Точно, он и был.

Я даже не знаю, насколько нам тут спойлерить можно? Но раз вы не прячете, тоже не буду. Да, соглашусь, влияние на мир так-то видно. Проблема в том, что из-за того, что оно подано по чуть-чуть и исподволь, именно внятность финального поворота теряется. Если бы на слова Иовары не была сделана такая ставка (а она, видимо, сделана), то претензий к подаче информации о богах у меня бы не было. Наверное, это даже проблема не подачи, а вотэтоповорота как такового: он просто сам по себе ни о чем. Кстати, там даже кто-то из сопартийцев может воскликнуть: "Что значит царь ненастоящий, когда вот он чего творил!". На что Иовара отвечает, что деяния-то неоспоримы, но правда о происхождении - спорна. Мне кажется, поворот делался в расчете на людей с образом мыслей Алота, у которого дичайшее возмущение вызывает сам факт, что его обманывали. Вот он весь такой искреннее верил и следовал за кем-то мудрым-непогрешимым, а оказалось, что это просто отформатированные идеи глупых смертных. а вовсе не высший разум. И вот он злится, обижается и говорит, что этих самозванцев надо свергнуть, чтобы больше никого не обманывали. Для того чтобы это произвело сильное впечатление на игрока, надо или с первого же раза сильно вжиться в роль (что сложно, о мире-то пока ничего толком не знаешь), или самому похоже воспринимать эту ситуацию. Если этого нет, то остается только пожать плечами: ну ненастоящие, и что? Луну на голову уронить могут вполне настоящую, и это перевешивает. Попыталась найти что-нибудь по этому поводу в Collector's Book, но увы, информации нет. Можно погадать по тому, что там названо вайлианскими национальными добродетелями: успешность, проницательность, хитрость, сдержанность и терпение, разносторонность в развитии. Не любят скуку, безжалостность, неуспех и... отсутствие стиля :laugh: Пока искала, нашла интересную деталь про богов. Оказывается, в их описании четко указано, кто кому друг и враг. Часть очевидна была еще из игры, но есть и довольно странные пары: Хайлия враждует с Магран, потому что была дружна с Эотасом, и ее жречество оплакивало его гибель (и посвящало ему стихи и пьесы, ахах), вдобавок после войны они приняли в свои ряды многих клериков Эотаса, чтобы уберечь их от преследования со стороны магранитов; Галавейн в целом поддерживает Воэдику, хотя напрямую и не следует ее приказам; Скейн враждует с Абидоном (казалось бы, а эти двое что умудрились не поделить? Ответ: Абидон верно служит Магран, и Скейна это спокойное подчинение бесит); Ондра и Римрганд друг другу никто, а вовсе не союзники (что они забыли вместе в Тейр Эвроне тогда? И сферы у них ведь похожие: всёзабудь, всеумрут).

Меня, кстати, удивило, что у персонажей даже идеи не возникает искупать там же ГГ. Ведь если ему вдруг положить на проблемы Дирвуда, то мотивация гоняться за Таосом у него только одна: вернуть на место уезжающую крышу. Алоту, допустим, источник бы вряд ли помог, все-таки его мучают не воспоминания, а сразу целая личность. Но у ГГ-то ситуация точь-в-точь как у Манехи, нет? Я имею в виду, добиться того чтобы они задумались над твоими аргументами, а не отметали все по принципу "Да, но...". Ну, как это и происходит на скриншотах, да. Третий акт очень короткий. Мы успеваем познакомиться с богами, но вот привязаться к ним, чтобы откровение Иовары вдруг стало играть для игрока важную роль, не успеваем. Они даже не успевают оказать серьезного влияния на жизнь нашего персонажа, чтобы можно было сказать: вот, я столько из-за них перенес, а они вдруг!.. Разве что Эотас и Магран раскрыты чуть-чуть получше остальных за счет спутников. М-м, ну ок, говорю ей я. Допустим, это правда. А почему это должно меня волновать? Про существование таких богов, как Хайлия и Римрганд (хотя его целый один раз упоминает дворфийка на дереве в начале игры, да), я вообще узнала только в Тейр-Эвроне, когда стала читать энциклопедию, выбирая, кому молиться. Поэтому заявление Иовары я лично восприняла не столько как вотэтоповорот, сколько как продолжение вводной информации. Типа, Между первой частью представления и последней должен быть по-хорошему продолжительный, плавный переход. Даже оставь сценаристы это откровение на вторую часть игры или хотя бы аддон, уже воспринималось бы лучше. Полагаю, у тех, кто будет проходить сразу с Вайт Маршем, будут более ровные впечатления, и они не захотят ответить Иоваре "И че?", но по ванилле у меня вот было так)) Ну и я понимаю, что для персонажей внутри их мира это просто мозговыносящая информация, но для игроков, знакомых с миллионами пантеонов в различных фэнтези играх, книгах, не говоря уже о земной истории, ценность иовариного заявления в любом случае сомнительна. Мы видели богов, которых создали другие боги; богов, которые были когда-то смертными; даже богов, которые, ужас-то какой, выиграли свою божественность в кости (Бейн, Баал и Миркул, я смотрю на вас). И все они воспринимаются населением своих подотчетных миров как боги. Поэтому у меня закономерно возникает вопрос: а в чем трагедия?

Души освободила, Манеха не купалась, нооо... анимансию отстояли. Если подумать, не настолько мне нужны убежденные Безглазые, анимансия лучше.

Тут когда-то уже задавали вопрос, но ответа не было. На случай, если за прошедшее время кому-то удалось его найти. Безглазых в финальном диалоге вообще реально убедить в том, что они неправы? Чисто из спортивного интереса. Так-то герой, который переубеждает сначала Ондру, а потом Безглазых, будет выглядеть непоследовательным шизофреником (или философом с бэкграундом "нигилист")), поскольку Ондра и Абидон отстаивают прямо противоположные друг другу точки зрения. Но все равно интересно, это хоть возможно? Я смогла привести им как аргумент три примера: войну Дирвуда с глафантанцами, нынешние проблемы Сталварта с Редсерасом и что-то еще третье. И все эти примеры Безглазых не убедили от слова совсем.

Для меня изрядную долю рагнарости Рагнару придавал голос самого Фиммела, поэтому в дубляже он особенных ассоциаций не вызывал. Во второй половине фильма, когда он весь такой серьезный-злой, так вообще ни разу.

Прямо всех? Мне показалось, там чисто боевой авангард прошел, не зря же ему пеняли, что он потащил с собой беременную Драку. Я думала, всех слабых-старых-больных оставили на потом, когда Портал запустят на полную мощь.

А вот в свете того, что без Гулдана портал не открыть. Возник небольшой вопрос по мотивации Дуротана. Он же весь такой "Спасти свой народ" и "Если мы хотим тут выжить, нельзя позволять Гулдану погубить и этот мир тоже!", да? Но...