Yria

В Скайриме есть одна общая мелодия, играет в разные моменты, пока по горам и полям бегаешь, она не особо запоминающаяся, но сходство все же прослеживается.В МЕ1 трек, когда впервые набредаешь на Властелина (по-моему, он и в МЕ3 есть, звучит в диалоге со Жнецом на Раннохе, но могу путать), в Пилларсах играет в некоторых локациях, например, в замке Редрика. В Дракенсанге, обеих частях, есть музыка, играющая во всяких данженах, тут, как ни странно, тоже играет в данженах.

Одна я в игре постоянно слышу треки из Дракенсанга, Скайрима, Масс Эффекта и других игр? Причем слышу настолько явственно, что могу даже назвать локации данных игр, где играет такая же музыка.

Есть как минимум один квест, где спутники могут таки повлиять своими знаниями и упростить прохождение: цепочка с поисками Персока, где после каждого пункта ГГ может описать увиденное и спросить, мол, кто-нибудь узнает такое место? Эдер может опознать адровую арку в Эльмшоре, Хиравиас - лес в Нортвельде. Хотелось бы, чтобы в аддоне или следующей части подобных моментов было побольше. Как раз вмешательство спутников в диалоге, порой с неожиданным результатом, в БГ2 было в количестве. Чего только стоит монолог Минска про пиратского капитана, после которого оный капитан убеждается, что мы действительно неисправимые психи и нас нужно упрятать в лечебницу (куда мы и стремимся попасть). ГГ даже ничего говорить не приходится.

У меня не сложилось такого впечатления. В этом случае даже диалог Кассандры с возмущенным храмовником практически не меняется, тогда как со стороны мага при союзе и пленении звучат все же разные требования. Тогда присоединяюсь к вопросу, а в чем же разница. Ну, помимо вышеупомянутого диалога с Кассандрой.

Как минимум поначалу разница есть. Пленникам Каллен при защите убежища дает официальную санкцию лупить по врагу из всех калибров. Давно играла с союзниками и плохо помню, но, по-моему, в этом случае такой фразы не звучит. Но уже в Скайхолде Фиона говорит, что положение магов при Инквизиции оказалось не таким, как она опасалась. Вообще жалко, что у храмовников есть опция именно позвать их в состав Инквизиции, а с магами ситуация обставлена как пленение. Все равно же они в итоге вливаются в организацию.

Как минимум причины такого аномально долгого цикла времен года он обещал объяснить. Если не забьет на это обещание, есть шанс, что и другие мистические моменты прояснит. Но я тоже не удивлюсь, если многое останется туманным.

Это может быть не Рглор каким его представляют верующие, но какая-то сила за красными жрецами точно стоит и им помогает. Торос воскресил Берика именно после ритуальной молитвы Рглору, Мокорро что-то накудесничал с рукой Виктариона, и силы Мелисандры тоже химией не ограничиваются. Ни у одного другого бога последователи таких фокусов пока не показывали, а вот все подробно показанные рглорианцы поди ж ты, колдуют. Так что до поступления дальнейшей информации, по-моему, логично предположить, что Рглор "реально существует". А уж бог это, демон или местное Плетение, надеюсь, еще раскроют.Несгорание Дени же Мартин, насколько я помню, называл именно чудом, а не магией, мол, случается раз в тысячу лет и не имеет объяснений. Меня такой подход вполне устраивает, потому что когда в фентезийном сеттинге вся магия может быть разложена на научные формулы, она перестает восприниматься как магия и превращается в науку. Вроде как, у нас есть электричество, а у них фаерболы, но ничего волшебного в этом нет.

Я сейчас почитала ветку форума, в которой и идет доработка таблицы, проблема с броней там не только у меня. Возможно, дело в самой таблице, а если так, что ничего не попишешь, придется ждать новую версию. Пойду в поле тестировать бантеры, надеюсь, хоть с ними проблем не будет Спасибо за советы.

Спасибо, но, кажется, у меня все же вполне рабочая версия. Проблема вот в чем: судя по туториалу, в таблице нужно ставить галочки напротив красных опций (в данный момент пытаюсь включить отображение брони в Скайхолде), однако галочек не ставится, сколько ни щелкай и не жми на соответствующие цифры. Апд. Причем проверила - работает все, кроме отображения брони. Единственного, что мне нужно xD

Так и происходит, она еще и свою преподобную мать в союзники перетягивает, насколько я помню. Просто загвоздка в том, что там не о чем доносить. Не думаю, что Инквизицию бы так уж скомпрометировала пустая шкатулка.

У меня не только с бантерами, а вообще ни с одной опцией не работает. Чит энжин недавно выдавал какое-то объявление, мол, истек срок свободного пользования, оплатите, а не то отрежем вам половину опций. Не исключаю, что связано с этим, попробую переустановить, но надежды маловато =/

А как быть в ситуации, когда все эти num1-8 вообще не срабатывают? И да, я несколько раз нажимала Num Lock, циферная клавиатура активна, но таблицы все равно не работают. Кто-нибудь с таким сталкивался?

Кстати, а что там такого жуткого совершила эта монашка, чтобы ей горло вскрывать? Работала на политическую противницу? Но она же все равно ничего конкретного против Инквизиции предоставить не может, Лелиана ее разводит как ребенка. В чем практический смысл ее убийства был? А как насчет варианта, когда она ужесточенная прирезает Натали, а пытающемуся остановить ее инку заявляет: "Я колебалась, не зная, убивать ли того предателя, и именно ты меня убедил!". Убедил он ее. Да ее от этого предателя чуть ли не за уши надо оттаскивать, чтобы она его не убила.

А такую же простыню про Лелиану можешь, раз уж тебе понравилось ее написание в ДАИ в сравнении с лиаркиным? Потому что у Лелианы-то там тоже тихий ужас и миллион спорных моментов, даже если со стальными яйцами порядок. Хреновый. Вся третья часть об этом вопит, собственно, и я не помню, чтобы автор кричал в мегафон обратное. Ах да, сама Лиара как-то на Иллиуме назвала себя very good information brocker, но как говорится - сам себя не похвалишь... Факты говорят против этой ее характеристики.

Я ничего не имею против искренности, но в той конкретной сцене для меня все вопило, что Лелиана сейчас сделает большие глаза, рассмеется и объявит: "С первым апреля". Натянутость какая-то. Очень может быть, что причина в этом, да. Если бы это не выглядело разворотом на 180 градусов, то и впечатление диалог производил бы другое. Ну и патетики про спасенную душу, показанный свет все же поменьше бы. Формулировки очень уж неестественные. Я не про сам ее подход в случае с мягким характером, я про конкретный диалог.

А в обратном варианте - совершенно фальшивое дружба, свет, сирца, вы спасли мою душу! Серьезно, почти такими словами и говорит про спасение души. Я на протяжении всего диалога ждала появления таблички "Сарказм". Я в том числе из-за этого в дальнейшем перестала ее отговаривать от убийства предателя, просто чтобы не видеть этой сцены.

На пальцах: кончина по Римрганду - это окончательный и бесповоротный конец, после которого нет возрождения. Кончина по Берасу - это просто определенный этап пути. Они воплощают разные вещи и между собой пересекаются разве что на слове "смерть", которое трактуется каждым из них совершенно по-разному. Поэтому приводить их условное сходство как аргумент в пользу того, что Эотас тоже может с кем-нибудь вот так пересекаться, на мой взгляд, странно. Суть этой дуальности и выражается перерождением души. Была смерть, стала жизнь, и этот переход (перерождение/возрождение как оно есть) - сфера деятельности Бераса, к Эотасу он отношения не имеет. Я нигде и не говорила, что он только и исключительно смерть. Я как раз говорю, что он бог циклического перехода из смерти в жизнь и обратно, и как-то странно передавать кусок этого цикла (переход из смерти в жизнь) Эотасу, когда им заведует Берас. Просто вы постом выше обмолвились, что смерть - это просто то, с чем его ассоциируют, на это я и ответила, что смерть напрямую соотносится с его деятельностью. Но одной смертью Берас не исчерпывается, естественно. Зеленой и цветущей? Ну разве что его угораздило родиться богоподобным. В противном случае нет, не часть. За рождение человека, опять же, отвечает Хайлия, это хорошо в ее эпилоге видно, к слову, когда весь Дирвуд радуется возвращению нормальной жизни, рождениям близнецов и т.д.

Как раз различие между Берасом и Римргандом в игре оговорено очень четко, и энтропия с увяданием делом Бераса никак не являются. Бераса характеризует учение о том, что каждый конец - это новое начало, Римрганд же - конец абсолютный и неизбежный. Все это прямым текстом подается в диалогах и книгах (да, я задрот, читаю каждую встреченную книжку). Ну да, конечно, "ассоциируют" его со смертью. И то, что его основными воплощениями являются Смерть в Жизни и Жизнь в Смерти, - это так, тоже случайная ассоциация Смерть он, Смерть, просто как промежуточный этап цикла существования души. В отличие от все того же Римрганда, который говорит, что как ни дергайся, а даже этот цикл в конце концов завершится. Богиней рождения человеков и прочих разумных рас, именно как акта появления на свет, к слову, является Хайлия. Эотас даже тут не при делах: ни в одном из его описаний не говорится, что он покровительствует материнству или там отцовству, зато неоднократно упоминается, что он бог плодородия, покровитель фермеров и тому подобное. Так что я остаюсь при впечатлении, что под возрождением в его случае подразумевается именно возрождение природы.

И где конкретно об этом можно прочитать? В тех его описаниях, что я видела, а буквальном смысле о "возрождении" говорится только тогда, когда речь идет о природе. Тут да: солнышко, весна, цветение, птички поют, мир перерождается. О душах же ничего подобного не помню. О том, чтобы Эотас выбирал себе в друзья Бераса, тем более ничего не попадалось, единственная книга про него в компании других богов показывает рядом с ним Галавейна и Хайлию.

Мне показалось, что Эотас бог перерождения не в буквальном, а в метафорическом смысле. Раскаяние, переосмысление жизненных ценностей, все дела. За буквальное перерождение отвечает Берас же.

Простите, я слоу. Нет, раскаяния он не выражает, но остается впечатление, что он действительно верил в Люциуса, готов был за ним следовать и не ожидал, что тот их втравит в такую мерзость. Если по суду мне кажется, что он это все врет, пытаясь отмазаться, то здесь он звучит вполне искренне.

Если допустить, что этот огонь поджигает все, к чему прикасается, то с ним вообще много технических вопросов возникает, он же сжигал бы любое место, где решит прилечь отдохнуть. Но насколько я помню, в описании расы сказано, что это безобидные языки пламени. Как он при этом зажег факелы собственной головой? Ну, может, он способен силой воли регулировать температуру, не знаю)

Половина из этих 15 - проверка на факелы в начале игры. Вообще эти цифры, вытащенные из файлов, надо сильно сокращать для себя в голове, потому что в них входят и такие вещи, как отсекание разных реплик в связи с расой ГГ, а не добавление. То есть есть в игре НПС, который десятью разными фразами ругает орланов, но если вы играете орланом, он будет вести себя уважительно, и эти десять фраз не сработают. А в файлах игры это будет прописано как десять уникальных реакций на орлана. Такие вот пироги. У меня в первое прохождение было разностороннее чудовище с единичками в каждом типе характера, так что когда во второе люди вдруг стали активно реагировать на более выраженные черты, я поначалу жутко удивлялась. И этой реакции действительно много, более того, развитые черты открывают новые реплики в диалогах для убеждения. По-моему, одна из лучших фишек игры. Перед входом в комнату с Аколитом появляется диалог, мол, хотите надеть маску? Если выбираешь, что хочешь, пишут, с каким трудом она налезает и как криво сидит. И Аколит потом подозрительно на тебя косится. По поводу Эотаса - в диалоге с Дюрансом проговариваются его вероятные мотивы.

Кассандра, может, и не начальник службы разведки, но себя она винит не меньше Лелианы. Водила их тут с Вивьен, последняя ее несколько бантеров подряд успокаивала на эту тему.

Такое впечатление, что я одна тут не могу определиться, какой из циклов люблю больше всего. Стража, безусловно, самая родная, но и последние книги про Ринсвинда мне весьма понравились, а уж Смерть персонаж настолько очаровательный, что в одиночку перекрывает любые недостатки своего цикла. Некоторые внецикловые книги, ту же "Правду" и "Мелкие боги" (в особенности самый-самый финал), тоже очень люблю.