Yria

Этак бедолагу ждет судьба Джейкоба. Хотя страшным и бесполезным его, наверное, мало кто назовет

Тех, кто уже одержим, усмиряют мечом по горлу. Усмиряют ритуалом еще не одержимых.

Во-первых, применять Усмирение к прошедшим Истязания запрещено церковными же законами. Во-вторых, кто-то из усмиренных в Киркуолле, может, об этом и просил, но если учесть, с каким ужасом относятся ученики к этому ритуалу, я сомневаюсь, что таких просящих было большинство. Вспомнить хотя бы парочку из Казематов.

Нет. Из простой логики. Карл был явно значительно старше того возраста, в котором маги проходят Истязания, и учеником не являлся. Клеймо на лоб получил. Да и в этом я Андерсу, по правде говоря, верю. Орсино знал, я что, это отрицаю? А что бы ни натворили те маги, их должны были отправлять в Эонар, а не усмирять.

Зато то, что магов усмиряли после Истязаний, известно совершенно точно, а это против законов Церкви. Уж об этом Мередит не знать не могла.

Может, они из одного рода? Дюпюи была фамилия орлесианца, к которому нас направляет Эмерик по квесту о маньяке. Он еще за сестрицу мстил. Хоук там может обстебать его фамилию. А зовут его... Гаспаром, что ли.

У меня то же самое, я имею в виду, что от рельсы Угу. Только то, что для Улрика побег - повод, а "попользоваться" - причина, по-моему, видно невооруженным глазом. Как бы я Улрика и сравнивала с Квентином. Он мерзавец в данной ситуации, а не Мередит. Хотя то, что его ближайшее начальство о его поползновениях не знало, мне сомнительно. Квентин большим мерзавцем от того, что его покрывает Орсино, не становится, это опускает только самого Первого чародея.

Да при чем тут способствование? Я имела в виду не его план всеобщего усмирения, а несколько иные вещи. Если по-вашему домогательства до всей женской половины Круга и усмирение девушек, которые оказываются поупорнее (чему начальство, кстати, явно не мешало - опа, соучастие!) не является переходом грани, то спорить не о чем.

Это может говорить лишь о том, что начальство Улрика было честнее, чем начальство Квентина. Самого же мерзавца это ничуть не обеляет. Да Я во втором прохождении сдала Грэйс и компашку храмовникам, несмотря на гневные вопли Андерса и слезные мольбы о пощаде - так спустя пять минут они уже тусовались во дворе Казематов. А я-то, наивная, надеялась, что их поусмиряют и Траск уцелеет.

В Киркуолле храмовники-"маньяки" тоже присутствуют. Незабвенный сер Улрик, от которого шарахаются все магички, как по мне, ничуть не лучше Квентина или той тетки, что превращала храмовников в одержимых. Тьфу, мерзкие они там все. Как вообще докатились до жизни такой.

Изабела с Варриком забавно "флиртует" (не могу не поставить это слово в кавычки). Еще она же с Фенрисом пытается заигрывать - успех или неудача данного предприятия, видимо, зависит от наличия романа с ним.

Поддержала магов, хотя предпочла бы свалить из города куда подальше - и пусть сами разбираются. В Киркуолле одна сторона стоит другой.

А, в этом смысле. Тогда да, она машет рукой Я за изоляционистов. Очень уж понравилась в свое время картинка, нарисованная Ниаллом. К слову, мы за первую часть узнаем не одного мага, который мало общается или вообще не связан с Кругом - и живет себе спокойно без демонов и одержимости.

Подразумевает. Только свобода магов, хотя бы относительная, еще не подразумевает использование магии крови. И причем здесь демоница Коннора? Там крови-то не наблюдалось, был только пацаненок, перепуганный за судьбу отца. Или это был камень в огород Йована? Я сомневаюсь, что последний практиковал МК в стенах Редклифа, это совсем надо головы на плечах не иметь. А вообще давайте переедем с этим в соответствующую тему, м? Потому что там правителям не нужны эти жертвоприношения? Им кровь без надобности, так же как и рабы, которых можно пустить на эту самую кровь. И там есть работорговля, просто из-под полы (привет, Логэйн и встречающиеся в Киркуолле на каждом углу работорговцы). И там власть развлекается своими методами: похищением эльфиек, вырезанием друг дружки и прочим. Просто обычный народ страдает меньше.

А то в реальном мире, где магии нет как таковой, никогда не существовало ни узаконенного рабства, ни жертвоприношений. Развращает не магия, развращает вседозволенность. Зато нам, игрокам, наверное, дадут в этом поучаствовать. Надеюсь. А то как начнется ДА3 со слов "И вот, когда все маги были вновь загнаны под каблук Церкви/обрели власть над всем миром..."

Плавно и незаметно мы съехали в оффтоп. Наверное, тема Андерса от подобных отступлений вообще теперь будет страдать часто.

Внезапно, Андерс тоже против. Пример Тевинтера показателен в том смысле, что хоть там маги и не сидят под замком, от проблем с одержимостью никто особенно не страдает, несмотря на то, что магию крови (которая шанс подцепить демона увеличивает в разы) там практикует каждый первый. Стало быть, вполне возможно это - магам жить без контроля храмовников и не устраивать тотальный армагеддец. Проблема Тевинтера - не то, что маги свободны в принципе, а то, что они стоят выше обычных людей и могут творить, что пожелают, а вседозволенность в любом случае не доводит до добра, будь ты хоть десять раз немагом. Рабство и жертвоприношения и без магии вполне могут существовать.

Это возмутило их до глубины души и дало силы на борьбу? Не, не тянет. При игре за магов выходит логичнее)

Sirinoeles, это было просто предположение) Мне Себастьян самой пока даже не несимпатичен, а просто параллелен. Я от него ничего, кроме проповедей сопартийцам на тему религиозности и доброжелательности, не услышала (хотя с Фенрисом он хорошую мысль толкнул).

Сто раз уже сказали, почему именно

Вранье любит. Когда я стражникам наплела про пожар, дал +5 или +10, не помню точно. Еще бы, он сам тот еще врун)

Вот и я, к сожалению, пока только этот плюс пока увидела. Может, буду его на прогулки по городу выводить, чтобы сопартийцы его пошпыняли. Хотя лучник он хороший, но у меня сейчас Хоук того же класса, так что... а если бы и была другого, есть Варрик, который приносит мне куда больше радости. Впрочем, нет, есть еще плюс: у него должен присутствовать определенный набор личных квестов, а это завсегда приятно в не слишком длинной игре.