Yria

Потому что это злые дела, маркированные игрой как злые дела? Скормить злодею злодея - это совсем не однозначно доброе дело даже за пределами черно-белого патфайндера. Оно доброе с точки зрения игры, круговая диаграммка в биографии не даст соврать. Злодеем он был бы, если бы, как Джейтал, считал, что его поступки - это ничего такого, нормальненькие поступки, смерды сами виноваты. Но он хоть и ноет про "У меня не было выбора", все равно очевидно сам себя не одобряет. В чем сложнее? Он и с романом, и без романа себя абсолютно одинаково ведет в том, что касается неодобрения поступков ГГ, тут он как раз на диво последователен. Здесь скорее можно накатать простыню, что после своих веселых деяний он должен был со свистом улететь хотя бы в нейтралы, наш-то персонаж постоянно сдвигается по графику туда-сюда. Но все мы помним, через какое место в игре в принципе реализованы мировоззрения и их влияние на диалог и сюжет.

А что Анна, Анну можно было зацеловать аж до прибавки к огненному резисту (или что там у нее баффалось). Про Валена я как-то забыла, он такой байронический герой, что вообще не ассоциируется с тифлингами. Но факт, был. Тоже вот этот момент смущает. Разве что в огромную дыру между 3 и 4 главами добавлять.

И правда, шанс закрыть гештальт для всех, кто обломался с Нишкой. Хотя если роман будет таким же забагованным ахаха, как у Тристиана... Ну, плюс одна раса и один класс вместе с сопартийцем выдаются и в наше распоряжение.

Есть информация и про следующие DLC: новой сопартийке лучше бы быть канцлером, миру нужны адекватные канцлеры тифлинг у нас, значит, романсабельная, а вокруг Варна так и ходи еще 6-12 часов и сокрушайся, да? Злые совокоты

Какая разница, если вот у нее перед глазами ахтунговая ситуация, которую она может разрешить щелчком пальцев, но не разрешает (и которую, таки да, создала в том числе она, потому что если б она не решила здесь и сейчас поучить Тристиана именно таким образом, его личное скудоумие не стало бы смертельно опасной проблемой для кучи непричастного народу)? То, что она никак не тормознула своих раздухарившихся фанатиков, к слову, тоже о ней не слишком хорошо говорит. И у них не христианство даже близко, поэтому не вижу смысла проводить с ним прямые параллели. В контексте нашего разговора не играет роли, как ее поняли, я имею в виду, что если бы она не вмешивалась, понимать было бы вообще нечего. Она вмешалась самим фактом того, что дала некое предупреждение. Вот оно, вмешательство богов в дела смертных. Если она создает себе Избранных, она УЖЕ вмешивается. Ну не работает этот постулат про невмешательство, не работает. Все они вмешиваются, когда им зачем-то возжелалось.

Вот это сейчас обидно было.

Но все эти события происходили не с ее подачи. А вот ситуацию, в которой Тристиан начал чудить, создала в том числе она. Ну вот же оно, вмешательство: она предупредила. Стало быть, не так уж она и не вмешивается. Да и в целом не получается сказать, что боги не вмешиваются, потому что вон у нас в соседнем квесте Шелин вмешивается своим шрамом в дела смертной Валери, хотя та-то уж точно ни о чем не просила и вообще дистанцировалась как могла. Они вполне себе вмешиваются, просто непоследовательно, тогда, когда их левая пяточка захочет. Кроме того, Тристиан-то не смертный (уже можно без спойлеров, да?). По существу мы имеем разборки между ангелом, феей и божеством, куда смертные оказались втянуты по инерции.

Октавия не мужик, а Драме именно мужиков не дают (вижу, что ты тоже слово "дают" не в том падеже прочитала, да?).

Я еще разок подчеркну, что я вообще не о Тристиане. С его испытанием все понятно, оно логично и даже традиционно. Я о том, что у Саренрэй очень, очень странное милосердие, если ей никак не мешает то, что творит Тристиан, хотя остановить это ей и движения брови не стоит. Говорить, что ей неинтересны дела какого-то захолустного баронства-на-болотах, и вообще, она ничего не видела и не в курсе, на мой взгляд, означает лукавить, потому что это не рандомное баронство, а как раз то самое, где с ее подачи проходит испытание веры ее деточка. Она добрая богиня милосердия к кому вообще, если люди ее очевидно не волнуют? Милосердие и доброта абстрактными не бывают. Паршивые они боги, что могу сказать. Не впервые, конечно.

Вот у меня тоже после этой истории ощущение, что nay-theism как у Валери - самый здравый подход.

Я не видела его последний квест и не знаю, что там говорится, но даже без него все указывает именно на это: если бы он не был отлучен реально, никакая цветочная тетка его бы так легко не убедила в том чего нет. Он не придумал, он реально, пока спал у Нириссы, потерял свой дэвский кит способностей и связь с богиней, и та этим воспользовалась. И одна из сестер, когда находишь его в нириссином убежище, уж наверное не преминула бы сообщить, что он не просто поверил, что в произошедшем виновата Нирисса, а вообще на ровном месте галлюцинировал несколько лет. Я еще могу представить, что он себя сам неосознанно на чувстве вины отрезал от богини, но даже в таком случае она могла дать ему знать, что пора прекращать дурить. Потому что цена вопроса очень уж высока оказалась. Ну и нахрена такие добрые боги, собственно, нужны и кому? Если твои деточки бегают с острыми предметами за прохожими и пытаются их калечить, вытащить их (или хотя бы обратиться к тем, кто вытащит, но это не наш случай) - твоя прямая обязанность.

Вину Тристиана на нее перекладывать бессмысленно, он сам себе злая буратина, безотносительно нее, и с демонами своими разбираться тоже должен сам. Но ее собственная вина, на мой взгляд, в том, что она воспитание одной ангелоединицы по итогу поставила выше жизней всех тех, кто от этой единицы пострадал. Могла она, увидев, что его понесло, дать ему понять, что в отлучении виновата не Нирисса, и давай завязывай? Не ради него самого, а ради тех, кому он вредит? Могла. Почему не сделала этого, испытание веры для Тристиана важнее, чем жизни целой толпы смертных? Ну такое себе милосердие и добро, с душком. Отлученный от Эрастила Джод, при всей моей к нему воттакенной нелюбви, не пошел косить народ направо и налево, поэтому сравнение получается неполным. Если бы пошел - к Эрастилу у меня были бы ровно те же вопросы. Проблема-то не в воспитательной практике как таковой, а в том, что в данном конкретном случае она дала чудовищный побочный эффект, который богиня и не подумала как-то купировать.

В последний раз научные работы на моей памяти писали аж по Логейну. Живем.

Не зависит, у меня он имя волку не давал (я согласилась с его нежеланием это делать), в последнем квесте все равно выбрал не мстить. Мне кажется, тут у некоторых спутников какой-то мудреный счетчик по сумме всех решений, как у Каны в пилларсах было. И внутри всей цепочки диалогов возможны колебания туда-сюда, но в конце подбивается итог, и персонаж решает исходя из него.

Касательно поворота. Я не видела пока фильм и сужу только по спойлерам, посему вопрос:

Я совершенно точно видела "Этот проблематик орк проблематично абьюзит бедную полуэльфиечку, называя ее mine" (почти в таких же выражениях, я не приукрашиваю).

У меня не было этого конкретного диалога, поэтому не подскажу. Но в целом те немногие каламбуры Рега, которые я видела, мне на английском показались, скажем так, спорноватыми (впрочем, судя по "троллоколу", так и задумано? Потому что этот троллокол вызывает у меня ровно то же ощущение одобрительного финского стыда).

А он выпрашивает для других, кмк, не в последнюю очередь как раз потому, что примеряет ситуацию на себя. Ему хочется верить, что он тоже небезнадежен, и прощения заслуживают все раскаивающиеся, включая такие крайние случаи как он, вот он и действует в этой парадигме (если на минутку оставить в стороне факт его расовой принадлежности и всего, что с этим связано, само собой). Я бы заромансила Валю, но Вале тянки не интересны, увы. А Джубилосту интересны, но не наши. Ну, меньше от дел государственных буду отвлекаться, что ж теперь.

А кто там вообще за что высказывается? Меня так морально подкосили предыдущие двадцать минут попыток затыкать ножичком Сестру, что последующий диалог практически вылетел из головы.

Скажи же, да? Тоже после приобщения ощутила смутное духовное родство с этой чудесной расой вечно любознательных долбоклюев. Погугли и почитай еще Gnomes of Golarion, кстати, если ты еще не. На Дебатах или дальше? Потому что на Дебатах да, а если дальше, то, ну, не сказала бы. То есть в рамках-то да, но если бы все гномы так агрессивно ехали крышей на склоне лет, в их мире уже давно не осталось бы или гномов, или всех остальных. У нее все-таки крайнее проявление, а не расовый стандарт поведения.

Простите, не та игра, но у меня прямо перед глазами встало.

Обычный-то он обычный, но учитывая, что противопоставлялись "человечишка" и "нормальный достойнейший", я бы не была так уверена.

Вот это я сейчас поперхнулась. Серьезно, порядочнейший человек, у которого из грехов разве что незамутненная хамливость, - посредственнее того, кто чуть нам полбаронства не выкосил? Нет, ну, я все понимаю, личные симпатии, ноооо...

Кроме шуток вот, к дражайшей богине милосердия, которая сложа руки наблюдает, как ее дитятко творит с перепугу в землях смертных какую-то страшнейшую дичь, и даже не думает вмешаться, у меня очень много вопросов. С моральным обликом самого дитятки-то все понятно, но ей, светлейшей и праведнейшей, не жали последствия такого наказания? Какой-то крайне дорогой урок для непутевого мальчика вышел, оплаченный чужими жизнями.