Eller

Вот он - главный аргумент противников МК. Что для мощных ритуалов требуются жертвоприношения. Так что может быть проще, чем запретить эти самые мощные ритуалы и жертвоприношения? Или разрешить, допустим, только под наблюдением и только с добровольцами. Вроде того, что может проделать Йован - за неимением иных путей отправить мага в Тень, используя добровольца-Изольду. А не запрещать всю магию крови целиком. К тому же - если маг - МК, это не мешает ему знать обычную магию и уметь пользоваться лириумом.

Создание мясных големов - это вообще не пойми что, а не некромантия. И неизвестно, так ли нужна была Орсино кровь для этого заклинания, или можно было обойтись N-ым количеством лириума, которого под рукой не было. Этого мы не точно не знаем, и не узнаем, наверное. А вот про призыв духов - духи эти в большинстве своем, думаю, все же демоны. Так удобнее - чем пытаться заставить сражаться, скажем, дух веры, проще призвать демона гнева или голода, им только и успевай цель показывать и "Фас!" говорить. И это к некромантии отношения не имеет, это наука призыва. Некромантия подразумевает действия над мертвыми. Заклинания чисто МК есть, не спорю(тот же контроль сознания). Вот только не факт, что некромантия к ним относится.

Истинная некромантия - это что? Трупы без магии крови поднимать можно спокойно, хотя, может, в меньших количествах, чем при ее использовании, но это можно списать на то, что МК сама по себе усилитель любой магии.

Я не так выразился. МК ругают за контроль сознания, который при этом сознание не ломает и не уродует. Я указал куда более неприятные приемы магии из числа разрешенных Церковью. Кстати, МК в кодексе ДАО ругают за некромантию, хотя там-то МК точно выступает только как усилитель.

Можно прочистить мозги, а можно пустить себе каплю крови и спасти умирающего. Некоторые аспекты магии крови, конечно, гадость - вот их и надо запрещать, а не всю школу магии и возможность использовать свою кровь для заклинаний. Почти такая же гадость, если не хуже - энтропийная магия. А что, высасывает из других жизнь, может внушать страх, может усыпить, может наслать кошмарный сон, после которого "объект" теряет рассудок... Или магия духа, которая спокойно вселяет духов из тени(и почему-то мне кажется, что именно демонов) в мертвые тела и создает нежить. Гадость? Еще какая. Но Церковь ее разрешает почему-то.

Смешно, товарищи. Вы утверждаете, что МК может научить только демон. Откуда вы взяли эту ересь? МК спокойно учатся по книгам. То, что ГГ получает знание МК от демона желания - это не правило, а исключение. К тому же - тот же ГГ может получить это же знание из книги в Пробуждении. Йован с демонами не общался, и он МК. Как так получилось?

МК - не гадость. Хранители долийцев ее спокойно используют в рамках адекватного. Правильно тут выше писалось, капля своей крови дешевле лириума. Если маг имеет базовые навыки МК, это не так плохо - к примеру, нужно срочно кого-то исцелить, а лириума нету. И силы кончились. Но по церковным законам маг, который в такой ситуации разрежет себе ладонь и спасет чью-нибудь жизнь есть малефикар и подлежит казни или, если у храмовника настроение хорошее, усмирению. Это, ИМХО, ненормально.

Сама фраза замечательна. Кровью подпишусь до этим законом, но только если он будет трактоваться именно так, как написан. Пока же Церковь успешно применяла буквально следующее: "маг должен служить человеку, а не человек магу". Маги не могут наследовать титулы - следовательно, маги не могут править. А почему? Маг - тоже человек(или эльф). Изначальный закон, если смотреть именно на текст, не запрещает магам быть дворянами и не ограничивает их свободу. Если магия, как вы сказали, превращается в самоцель, это нарушение закона - человек начинает именно служить магии. Если человек, контролируя магию и используя ее не более и не менее, чем как инструмент, управляет тейрниром или эрлингом, это ни разу не попадает под определение "служение магии", а следовательно, закон не нарушает. А по мнению орлейской Церкви - нарушает. Почему, спрашивается?

Когда юным магам рассказывают про магов нынешнего и древнего Тевинтера, им это показывают в максимально плохом свете. Каждый маг в Тевинтере, естественно, каждый день в среднем убивает по сотне рабов, а в древнем Тевинтере до Андрасте эта цифра достигала 300, и так далее. Им рассказывают, что каждый маг, кроме усмиренного, в полушаге от одержимости, а тот кто, не дай Создатель, хоть как-то изучает магию крови, уже, считай, готовый одержимый. Те, кто послабее духом, от такого с ума сходят(вспоминаем ненормальную из Башни Круга, которая хотела, чтобы храмовники пришли и перерезали всех магов, потому что лучше умереть, чем жить магом).

Подарки им дарить - кому браслетик, кому меч Стэна, кому пива кружку

И все бы хорошо, если бы магам-детям при обучении не рассказывали, что они прокляты Создателем и вообще существа второго сорта. Если бы не коверкали закон "магия должна служить человеку, а не человек магии", подменяя понятие "магия" понятием "маг". Если бы действия храмовников контролировались хоть чем-нибудь, кроме собственной совести и совести рыцаря-командора. Если бы не все это - идеальная была бы система, сам бы в Круге пожил с радостью. :blink:

Ну, в данном случае любит все-таки не он, а Андерс. К тому же, когда он это говорил, он вообще был... поспокойнее. Ему ничего(почти) не угрожало, и он был сам собой, за исключением слабого влияния памяти Кристоффа, и все шло относительно справедливо. Тут как в пирамиде Маслоу - высшая потребность(любить) невозможна без достижения низших. Одна из низших потребностей у него - стремление к справедливости. А в Киркволле сразу и угроза жизни, и адские несправедливости со всех сторон - тут уж не до любви. Чувства Андерса к Хоук мешают стремлению к справедливости, дух считает, что это неправильно. Это, видимо, Андерс и имел в виду под "Справедливость против".

Возвращаясь к изначальной теме, хм, темы: интересно, а какие мотивы двигают теми, кто идет резать магов? Не желание посмотреть другую концовку, а именно мотив поддержать Мередит в данном конфликте.

Это все правильно, вот только в итоге на соперничестве получается не только поломанный человек, но и осатаневший в конец дух. То, что Андерс его пытается подавлять - не справедливо. Представить страшно, как Справедливость ломает эта ситуация. Он вошел в тело Андерса, мысли мага чуть ли не насильно придали ему нынешнюю форму(не умышленно, но все же), а теперь этот маг пытается сломать его волю. Справедливость еще в Пробуждении говорил Стражу, что не хочет умирать, а теперь его пытаются именно что убить. Он и на дружбе опасно балансирует на границе между определениями духа и демона, а под таким прессом он с этой границы, видимо, сваливается.

Тут смотря как с Андерсом Хоук обращается. Если на дружбе - у мага с духом получается эдакий симбиоз, в котором они друг друга всячески поддерживают, и, скорее всего, вместе мыслят и вообще функционируют(за редким исключением, вроде той же Эллы). Если на соперничестве - ни о каком совместном мышлении и речи не идет, как и о симбиозе вообще. Андерс пытается подавить Справедливость и насильно его изменить, дух, соответственно, давит волю Андерса, навязывает свои мысли и пытается делать assuming direct control каждый раз, когда это возможно. Справедливость в данном случае вроде как доминирует большую часть времени. Вышесказанное, естественно, ИМХО, основанное на наблюдениях на данными персонами, но вроде похоже на правду.

Если Тевинтер расписали как огромный концентратор рабов со всего Тедаса и что рабы там воюют против кунари... в общем, такое ощущение, что все, что в кодексе написано про Тевинтер - это недостоверная информация от церковников вроде Дженитиви.

А никого не смущает, что рабы воюют за Тевинтер против кунари и не бунтуют? Не всем же им assuming direct control делают магией крови. Если бы в Тевинтере было так плохо, то рабы скорее переметнулись к кунари.

Фиксированный пол? Жаль. Прощай, ГГ Уртемиель Хотя что им стоит это обойти - ГФ ребенка не видел. *Изучает скрин с Морриган* Нет, либо я совсем дальтоник, либо глаза у нее скорее желтые, чем оранжевые.

Не помню, говорили ли где-нибудь в игре конкретно, какого пола у Морриган ребенок? Потому как если нет, то... страшно даже представить, какие будут холивары и вопли, опять же, на социалке по этому поводу. Его\ее конечно, в любом случае сделают би, но холиваров это не отменит. К тому же - ребенок не в курсе, что он есть Уртемиель, значит, это откроют где-нибудь в середине\в конце. Для сопартийца - как-то крутовато. И я уже буквально вижу его хейтеров, которые будут ненавидеть его за нытье(которое вовсе даже не нытье, а просто шок от произошедшего, но когда это кого-то останавливало). ДБ - Древний Бог

Получается, варианта у них два - или старательно убивать линию и зарабатывать ненависть тех, кто ритуал провел(потому что кое-что у Морриган все же получилось - Уртемиель успешно отбыл куда-то мимо Серого Стража), либо пытаться как-то в обход ритуала объяснить воскресшего ДБ, зарабатывая, соответственно, ненависть тех, кто ритуала не проводил. Опираться будут, наверно, на статистику проводивших\не проводивших ритуал и вопли на социалке. *ушел учить английский, чтобы вопить на социалке в поддержку Уртемиеля* Забавный арт Интересно, а он в дракона умеет превращаться... *пронзен страшной мыслью* А вдруг нашего ДБ введут как сопартийца и ЛИ? :blink: Хотя, наверно, даже БиоВары побоятся вызывать на себя такую ненависть.

Ну не могут они от возрожденного Уртемиеля отмахнуться письмом или строчкой в диалоге. Не тот масштаб. Что-то глобальное из него обязаны сделать. Либо пришьют белыми нитками Ритуал к тем, кто его не делал, либо же... логично объяснят, как еще данный Древний Бог мог возродиться, не прибегая к помощи Морриган. Возможно, через Флемет как-нибудь.

Сначала хотел назвать Джаггернаутом, но как-то слишком длинно. Сократил до Джаггер - и красиво, и не пришлось потом ходить в доспехах своей собаки

Кто-нибудь в курсе, сколько прошло времени между концом этого DLC и революцией под знаменем Андерса?

В обоих случаях появляется лишний повод вражды с Орлеем, только при введении тевинтерской Церкви есть надежда что Тевинтер, если что, поддержит Ферелден.

В Орлее как бы тоже Круг имеется, и он тоже наверняка восстал, так что у Церкви там своих проблем хватает, к тому же Церковь в Орлее - центр Церкви вообще, так что там проблем должно быть на порядок больше. С нетерпением жду, когда Алистер решит выкинуть из Ферелдена орлейскую ветвь андрастианства и ввести тевинтерскую - а что, на фоне событий и для того, чтобы договориться с восставшими магами