Перейти к содержанию
BioWare Russian Community

Chencho

Посетители
  • Публикаций

    2 014
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    2

Весь контент Chencho

  1. Ну, запинала, а дальше то что? Инквизиция ни разу особо в дела Тевинтера не лезла. Корифея нет уже два года. Почему Тевинтер должно особо интересовать - оставят ли южане инквизицию или нет. Тем более, что они сами никак на это повлиять не в силах. Дориан в любом случае сообщит результат, остальное не имеет значения.
  2. Chencho

    Солас / Solas

    Мне, кстати, думается, что ничего страшного с Имшелем из-за его убийства не случится. Ну, вернется в Тень, причем, думаю, что он даже не потеряет память, посидит там чутка, переживет.
  3. У ша-бритолов, ЕМНИП, лириумные доспехи, сросшиеся с телом. Разве у ПТ есть что-то подобное?
  4. Это не логика, это просто показатель того, на сколько тевинтерцам интересен данный Совет и вся эта возня вокруг Инквизиции. Т.е. плевать им на все это.
  5. Было бы не плохо хотя бы сделать описания пантеонов и религиозных течений для шапки, ну и как-то систематизировать информацию по теориям. Уже думал об этом.
  6. Chencho

    [DLC] Dragon Age: Inquisition - Trespasser

    Точно неизвестно. Но вроде как, они пришли с далекого запада в -2415 ДЭ. Вот, например, что говорит Солас по этому поводу: «Аламарри пересекли Морозные горы, спасаясь от твари, которую они в своих легендах называли теневой богиней. Мне встречалась эта "богиня". Она бродит в Тени в южной тундре, заплаканная, одинокая и покинутая. Великий Ферелден возник из-за одинокого духа, спугнувшего свою добычу.» — Солас При этом неромениане появились в Тедасе в -3100 ДЭ. Т.е. аламарри пришли на земли Ферелдена гораздо позже. Чем они занимались до того, как пересекли Морозные горы, - неизвестно, как неизвестно, когда они вообще появились на этом самом далеком западе. Другие людские племена в Ферелдене - это те же аламарри, не захотевшие объединяться и отколовшиеся от них - аввары и хасинды. Про других людей в Ферелдене (до аламарри) никаких упоминаний нет. Про цириан сведений нет, т.к. их культура не сохранилась. Да. Аламарри исповедовали анимизм, поклоняясь множеству богов природы. Самым священным из всех зверей считался волк, созданный богами специально для того, чтобы вести и защищать людей. Лучшим из молодых воинов аламарри давали волчат в напарники, а волков, павших в сражении, чествовали так же, как и величайших воителей. Тут, кстати, можно еще вспомнить кодекс "воззвание воина к духам", который можно найти в тени. «Волки были нашими союзниками. В древние времена, еще до Андрасте и до Создателя, мы знали, что это так. Но человек устал от бега, от охоты, от правды клыка, стали и крови. Человек стал сажать семена в землю, завел скот и кур, возвел изгороди от волков. Человек вывел псов, согласных угождать, сидеть и подчиняться, и убедил себя в том, что псы эти ничем не хуже... Считается, что мабари были выведены из волков.
  7. Chencho

    Эльфы

    Вариант. Деннар, действительно, может быть связано с годами (жизни, смертностью), т.к. есть еще аннар - "год". Отсюда "белланнар" - "многие лета", "бессмертный". Тогда ден/дин - может относиться к смерти: "смертных лет".
  8. Если Коннор одержим, то на набережной его не будет. У меня, по крайней мере, его не было. Если не одержим, тогда он появляется.
  9. Chencho

    Эльфы

    Я не переводчик, конечно, но попробую. Серан виар малос шивера меллавар! - seran viar malas shivera mellavar гилас деннар – ghilas dennar
  10. Chencho

    Солас / Solas

    Тот же лежащий волк в храме Митал является статуей ФХ, поэтому я не уверен в однозначности того, что символ ФХ - волк воющий. Кроме того, я не столько о смысле прозвища. Мне не нравится волк с таро и из кипа. Есть в нем что-то инфернальное.
  11. Chencho

    Солас / Solas

    Кстати, да, тоже обратил внимание на это. Он к тевинтерскому рабству относится гораздо спокойнее, чем к тому же куну. Не думаю, что с этим волком там так все просто. Подозрительная эта зверушка, ох, подозрительная.
  12. Chencho

    Солас / Solas

    Бриала, например, тоже не действует в лоб с помощью грубой силы, организуя подпольное сопротивление. Разве Бриала аристократка? Нет. Да,"из народа" талантов не бывает, куда уж там народу.
  13. Chencho

    Солас / Solas

    И в чем аристократичность его методов? В партизанщине?
  14. Chencho

    Солас / Solas

    В 19 веке мир пришел к понятиям гуманизма, свободы, равенства и прочего. В каком месте к этому пришел Тедас, а тем более Тедас времен рабства в Элвенане?
  15. Ну а оплот Свары разве не постоянное поселение? На вид, вполне постоянное. Хижины более-менее основательные. "Тронный зал" в пещере, кстати.
  16. Ну это все равно не кочевники в полном смысле этого слова. Просто не привязываются. Кончится дичь поблизости - уйдут. Станет погода плохая, спустятся в долину, случится обвал или селевой поток сойдет - волей-неволей придется переселяться. Как таковые они не кочевники. Кочевники не строят постоянных жилищ. Индейцы кочевники, древние монголы, чукчи у нас на севере кочуют. У них у всех жилища приспособлены для частого переезда. У авваров я подобного не замечал. К тому же по горам сильно часто все равно не покочуешь.
  17. Да, тогда согласен. Туплю. Контактировали незадолго до Первого мора. Кстати, довольно позднее время уже. Аввары кочевники? Они же вроде поселения основывают.
  18. И? Одна гномка, сбежавшая из Орзаммара с любимым. Дальше то что? Я знаю, что аввары контактировали с гномами. Этому есть много свидетельств. Но жили ли они с толпой гномов бок о бок на поверхности, да еще так, что последние сильно повлияли на их культуру, не вижу свидетельств тому. Гномы еще авварам Кинлох помогали строить, да.
  19. Контактировали бесспорно. Но выходили ли гномы на поверхность для этого контакта или контакт проходил под землей? Вот в чем вопрос. Скаэя вернулась в Орзаммар. Она не наземник, получается. Да и познакомился Лутий со Скаэей в самом Орзаммаре.
  20. Вполне возможно. Хотя символ инквизиции - это глаз Хозяйки небес, символ под которым Андрасте повела аламарри в поход на Тевинтер. Но потом он стал Оком Создателя. А с последней что не так? Там композиция в подвале повторяет башни на поверхности. В середине волчье убежище и три по сторонам. Я все хотел подумать над смыслами наверший башен, но как-то руки не дошли. Мориганнан полукровка. Мы же вроде именно это с Удюдюкой и обсуждаем. Нужно ли для того, чтобы зачать ребенка гному выходить на поверхность. Или это можно сделать в пещере.
  21. Аввары жили в пещерах, гномы выходили к ним по проходам и торговали, ну и заодно зачинали детишек, потом уходили обратно. Совсем не обязательно куда-то закапываться. Гномам главное, чтобы не было открытого неба над головой, а так к поверхности они и без выхода подкапывались. Для торговли в основном. Кто-то может и выходил. И какое влияние на культуру авваров оказали гномы, например? Каст у них нет, в камень они тоже не верят, гигантские статуи не строят. Честно говоря, я особого-то влияния и не вижу. Нуу, наверняка. А может и не совпадают. В том-то и дело, что без дат. Я же про авваров спрашиваю. В те годы их еще и в проекте не было, т.е. в Тедасе. Не обязательно. С Тевинтером гномы торговали и без выхода на поверхность. Строили тейги и торговые точки близко к земле. В Минратосе даже есть большое подземное посольство гномов, из которого на поверхность они не выходят. С эльфами они могли торговать также, т.е. это эльфы спускались к ним или проходили через элувианы для торговли. Элувианов под землей вполне себе есть. Лутий - аввар, его так прозвали за маленький рост. Да, гномы потом выходили за его телом, но затем вернулись к себе и тело забрали. А значит они не совсем выходили на поверхность. Уйти на поверхность, как я понимаю, это жить на поверхности и стать наземниками. Когда гномы начали активно становиться наземниками - неизвестно. Как и дат выходе Файреля нет. Это все прекрасно, но предположить, что делали ЭБ на ГТ в момент появления Завесы и запирания можно - пошли, например, откапывать то, что эльфы до этого закопали, как свидетельствует нам кодекс с ГТ в Чужаке. В конце-концов, эванурисы добывали лириум из титанов. И эльфийские статуи и гробницы на ГТ в том же Чужаке мы видим. Кто и зачем изгнал духов на ГТ, а потом еще и превратил их в драконов, заперев, - вообще по нулям. Чем они таким провинились? Вон Недозволенные вообще веселые ребята, но их никто и никуда не запирал. Живут себе в Тени, иногда в мир вырываются и творят какой-то треш. А первая часть вообще никак не отвечает на вопрос: что духи делали на ГТ и что им там понадобилось. К чему весь этот экскурс в историю Первого мора? Или первые ПТ - это тоже духи? В том-то и дело, что не каждый дух архидемон. И почему именно эти какие-то 7 духов оказались архидемонами - нет ни информации, ни ответов, ни фактов. Какие факторы влияют на превращение духа в демона мы примерно представляем. Кстати, можно ли духа поразить скверной? Скверна действует на эфирные тела? Не заметил оскверненных духов в играх, но может кто-то другой подскажет. Киран не ДБ, он мальчик внутри которого живет ДБ, как Флемет, внутри которой живет Митал, как Андерс, внутри которого живет справедливость. Когда Флемет забирает у него душу ДБ ребенок остается. "Мне одиноко," - говорит он матери. Одиноко, потому что из него убрали вторую сущность. Мы не говорили с Утермиэлем, мы говорили с Кираном. Пару минут и пару слов всего он нам сказал. Точно мужского? Уверены? У вас есть 100%-но подтвержденная информация? А то тут в РПГ гайдах его в женском роде говорят начинают величать. Разикаль тоже когда-то считали, что она мужского пола, а вон оно как оказалось.
  22. Ну, да, а еще она забирает себе мертвых, которых вороны относят к Хозяйке. Т.е. за мертвых она тоже отвечает. И за воронов. Почему бы племени в горах не жить в пещерах. Это удобно, дерева в горах мало, лучше использовать его для обогрева. Можно, конечно, строить каменные жилища, но ничто им не мешало комбинировать. Кроме того, а гномы стали жить именно с ними. Я помню, они там торговали, гномий принц стал отцом дочери Тирдды, но не помню, что гномы влились в авварское племя. Все предыдущее можно делать и не выходя на поверхность. Да, и кстати, какова датировка выхода гномов на поверхность? А также год их встречи с Тирддой? У нас разве есть точные даты?
  23. По кодексам, которые потом появляются в Скайхолде не видно, что она одержима. Даже наоборот. В них присутствует интерес к ши-бритолам, попытки понять, что же они такие на самом деле и что такое сам титан, голос в голове, которые ей иногда о чем-то рассказывает. Пока у меня сложилось впечатление, что она получила силы на подобие Морриган, которая выпил из источника, но не стала чем-то совершенно иным. Возможно, конечно, возможно, что она пока этого не осознает. Но это мы сможем узнать только в следующей части. Могут быть. Но Титан - Хозяйка Небес, живущая на небе (т.е. в Тени). Титан, чьи дети птицы? Титан, чьи владения - Тень? Ну, не знаю. Тогда получается любой дух может пройти этот цикл и стать титаном? Ну да, у авваров боги - это духи, помощники и учителя - духи, демоны - злые духи. И, к сожалению, ни одного намека на титанов. Логично, что собственная. Они отдельный народ, причем народ обособленный. Аламарри вон вообще от веры в Хозяйку отказались, приняв андрастианство. При этом не стоит также и принимать все рассказанное в легендах на веру. Тирдда была магом, но в Саге ее посох назван топором или секирой. Даже такая деталь не отображена и переврана. Все же устные саги и легенды - жанр весьма и весьма ненадежный. Чем вас Гиланнайн в таком случае не устраивает? Мать Галл. Она создавала зверушек и в небе также, она любит девочек и Андруил в том числе. Они с Андруил близки. А Корт часто соседствует в легендах совместно с Хозяйкой. Это по одной легенде, по другой гора была уничтожена во время битвы. Владения Хозяйки - небеса (т.е. Тень). И перемещение горы во владения Хозяйки, т.е. в Тень у меня звенит Скайхолдом, вернее тем, что было на его месте, а потом безвозвратно исчезло. Но это так, больше ассоциация. Аламарри принесли верования с собой, раз уж на то пошло. Потом они разделились на несколько племен, одно из которых приняло андрастианство. А вот откуда свои верования взяли аламарри - неизвестно. Все эти волки-спутники и прочее. Кроме того, племя авваров не может вести свое начало от Тирдды. Как часть аламарри они существовали довольно долгое время, пока не началась вражда и обособление. Тирдда просто увела свое племя в горы. При этом некоторая часть авваров осталась в Ферелдене и в последствии присоединилась к аламарри. Например, Маферат был авваром. Т.е. были те авварские племена, которые с Тирддой не ушли. В горах они и встретили гномов, что совершенно не удивительно, поскольку рядом Орзаммар. И встретились гномы им в пещере, т.е. на саму поверхность они не выходили: Крепла Тирдда в стылых скалах, крепла с нею стать народа, Им в пещере повстречалась карлов каменных порода: Гномы, воины Хендира, широки, крепки плечами, Племя встретили враждебно, ощетинившись мечами.
  24. Chencho

    Эльфы

    Это теория - куда ушли эльфы с Соласом после эпилога Чужака. В Тевинтер ушли. Я даже не сомневаюсь. А еще к кунари. Там тоже, наверное, что-то намечается.
×
×
  • Создать...