Chencho

Надо будет посмотреть.

Да, в принципе, понял. Просто сам криво сформулировал. 1) 1 Мор. Допустим, некие эльфы (а может и не эльфы? А, например, некая божественная сущность) помогают СС создать ритуал. До рождения Андрасте еще 100 лет, до начала второго мора - 200. Те, кто помогал с ритуалом, если это были эльфы (если это были не древние эльфы, а я усомнюсь в этом, им вообще, по-моему, слегка до одного места треволнения мира) - уже умерли. Знали ли вообще конкретно Халамширалцы о ритуале и посвящении - неизвестно. Возможно знали, возможно - нет. 2) Восстание Андрасте. Эльфы получают Долы, начинают воссоздавать новую родину на основе своих (еще не до конца утерянных) знаний, попутно исследуя остатки того, что есть на месте. Версию, что во главе долийцев мог быть кто-то, кто не считал убийство архи приемлемым, я не считаю безосновательной. Вполне мог. Вот только из-за того, что они что-то узнали? Или может из-за того, что они уже знали? 3) Согласен, допустим. Но это именно, что допущение все-таки. Потому и пишу, что не знаю из-за этого ли или из-за причин иного порядка, нам не известных. Мор опасная штука и если бы он дошел до Долов - эльфы тоже бы пострадали. Бездействие выглядит странным, могли бы хотя бы помочь с ПТ. Архидемон не выбирает кого кушать, неужели не было никаких опасений, что они сами не пострадают? Но как рабочую гипотезу принять можно. Что касается короткой памяти - за 300 лет эти сведения могли просто не быть приняты в расчет/утеряться/оказаться неверно истолкованными. Это посвящение они часто проводят, а вот архи убивают редко. Либо СС могли посчитать, что нет смысла сохранять душу ДБ, когда можно просто его убить и не заниматься сомнительными ритуалами. А вот, что они именно получили уже на месте знания - не факт. Они могли их уже иметь на этот момент. И после выпиливания Долов - знания утерялись/были намеренно скрыты хранителями. Мне кажется, последние многого не договаривают, по крайней мере, Затриан и Меретари, а не новое поколение. Т.е. основное расхождение в версии заключается в том, что Вы считаете, что Долийцы нашли храм с источником и набрались из него знаний, а мне кажется, что не совсем уж все они так прямо и позабыли. Если это были основные святилища, тогда да. Просто Диртамен прямо таки напрашивается в Антиву. Вороны... Вороны... Фалондин...Ферелден

В Андерсе и так уже целая толпа. Куда там еще и Корифею поместиться?

О, я про пещеру из предыстории и позабыл уже. Хм. Это мог быть ритуал приветствия, чтобы дверки открылись, как в храме Митал, только вместо плит с фонтаном. В том-то и дело, что Мелос не упоминает ни о каких эльфийских руинах, только о костях. Вот это и странно. С другой стороны там вартеррал и элувиан. Если понять, почему именно туда драконы приходили умирать, возможно можно понять храм ли это и, если да, то чей. Кстати, вартеррал - зверушка созданная Диртаменом, по легенде для защиты от дракона. Естественно, он главный жрец храма. Это его долг и его служение. Ну, в принципе, да, пожалуй.

Храм Диртамена вполне мог быть не главным. Кстати, заметил там странность - только одна мозаика с Диртаменом, остальные - Фалондина. Роща Гилланнайн - в принципе, могла быть основным храмом. Окрестности Амарантайна - вообще не понятно, что это. И почему именно в это место уходят умирать драконы. Брессилиан, хм, опять же мог быть не главным. А сохраниться они могли просто потому, что их незачем было равнять с землей. Они могли попросту не представлять интереса для тевинтерцев. А потеряв связь через элувианы с главными святынями постепенно превратились в могильники, либо основные храмы были разрушены, источники уничтожены, привязка исчезла и стражи просто ушли/остались в утенере навечно/попали в рабство к тевинтерцам. Скорее всего, как раз крупные центры культуры первыми подверглись разграблению и разорению, как тот же комплекс на Расколотой горе. И еще, есть у меня мысля, что у каждого бога было свое название для источника, например, источник мудрости, источник власти, что-нибудь в таком духе. Единственное, не могу уловить связь между богиней защитницей и скорбью, поэтому пока это только мысля. Что за кандидаты? У меня по прикидкам выходит, что это вотчина Андруил/Гилланнайн, но распространяется ли она на брессилиан, не уверен. Либо она как-то была связана с Митал или это место было для нее дорого. Или и то и другое. Мне кажется, что простая привязка к источнику без воли божества не несет за собой никаких последствий. ГГ или Морриган, испив, не бросились защищать храм Митал от Корифея, да и вообще никакого особого фанатизма не проявляли, пока Флемет руками махать не начала. Тогда эта связь и обнаружилась. Так что думаю, что здесь все гораздо проще - они не хотели потерять свою новую родину после стольких лет рабства и унижения, что готовы были сделать все что угодно, лишь бы история не повторилась. Ну, во время первого мора Долов вообще не было еще и в планах. Если эльфы и помогли с ритуалом серых, то это были какие-то отдельные личности, остальные все также рабствовали в Тевинтере и умирали от ПТ во время нападений на города. Почему не стали помогать со вторым мором? Не знаю. Может потому же, почему (как гипотеза) переврали все свои легенды: попытка скрыть некоторые вещи про своих богов, чтобы не получить еще больше проклятий на свои головы (например, они помнили священное обличье). Или, возможно, из-за напряженных отношений с Орлеем посчитали, что шемы пусть мрут, а их это не коснется. Я пока не находил никаких намеков, к сожалению, которые объяснили бы их отстраненность. С другой стороны, был 4 мор, когда Орлей и Тевинтер не помогали Марке/Антиве. Так что это могла быть просто политика, без какого либо сверхъестественного вмешательства. ПС. Кстати, спасибо, что напомнила мне о вартеррале.

Почему три-то? Их могло быть больше. Не обязательно один храм на бога. Иначе получается, что большинство храмов в Ферелдене/Орлее, а это, скорее всего, не так. Мне кажется, что было одно крупное святилище - основное. И мелкие (не обязательно с источниками и тому подобными артефактами - привязкой вполне мог служить источник в основном, а потом воля бога направляла их на защиту другого храма). Почему? Потому что на Расколотой горе алтарь конкретно Митал. И никаких упоминаний о других богах. Там же возрождается Флемет. Где ей еще это делать, как не в месте своей силы? Т.е. получается, что было, как минимум, 2 храма Митал.

В смысле окрашены? Дух Соласа вроде же зеленая такая.

Ощущение безопасности и реальная безопасность - вещи все же разные. =_=

Все-таки не один город, по крайней мере, не одно место, которое эльфы защищали. Вот, например, что нам говорит текст кодекса Энасалин из второго ДА: Кстати, пока рылся, нашел еще одну очень интересную легенду: «В Вольной Марке существует легенда, что Благословенная Андрасте, прибыв в Киркволл со своими армиями, уединилась на склоне Расколотой горы и пробыла там три дня. Когда же она вернулась, то плакала, будто её сердце было разбито.» ― Кодекс: Расколотая гора Что там у нас на расколотой горе?

Но-но-но, разные там теории. Ну, вообще-то, ни один маг в Тедасе, вне зависимости от своей талантливости в дракона превращаться не умеет. Это фишка исключительно связанная с ЭБ, в частности с Митал. Да-да-да... Да, там вообще тоска, незачем туда ходить. Я вообще образно так выразился.

Мне сразу вот это вспомнилось из Храброй сердцем:

Скука какая. Действительно, истинный бог должен ходить с постным лицом и вести исключительно философские беседы на тему "истинной истинности". Я уж не говорю о том, для чего мне менять сущность драконов, если главная соль как раз в этой сущности и заключается. Я хочу менять форму, а не суть. И не чью-то, а инки. И летать в виде дракона, а не заниматься фундаментальными представлениями. Ладно, пойду с неумными шутками в тему Серы, тут все слишком серьезно.

Что значит не обязательно? Обязательно. А то вон Флемет можно, Морриган можно, а Инку нельзя. Не честно.

Праильно, я за. А то чего мелочиться-то. Нужно больше боговости.

Или она стала новым богом благодаря метке. Потом научится в дракона превращаться. :rolleyes:

Создатель и без допущений весьма мутная личность (?). Как и сама Песнь Света. Там куча всего была выпилена, наверняка хватает более поздних включений, учитывая, что единая религия и церковь были основаны только через 200 лет после окончания Похода. И, кстати говоря, календарь Тедаса говорит, что: Песнь Света создана последователями Андрасте, собравшими её историю и учения в гимны. Есть множество версий Песни Света с различной интерпретацией учения Андрасте о Создателе, распространённых в разных регионах. В совокупности они были названы «Культом Создателя». Это 1065 ТЕ, в то время, как поход завершился в 1025 смертью Андрасте, т.е. только через 40 лет. Там может быть столько отсебятины, неверного изложения и толкования...

Там три варианта ответа: Если нажимать первый - будет вот это. Второй - вариант про эльфячью кровь. Третий спросить, где мама, я ее не смотрел. Хм, не знаю. Может быть.

ГГ может встать на сторону Корифея только в одном случае - отдать себя демону из Теринфаля, но тогда это уже будет не ГГ. Во всех остальных он для Корифея потенциальный соперник на звание Бога и проникновение в ЧГ. Корифей может и балбес, но все же не дурак, поэтому он сразу ГГ и говорит: "извини, но мне конкурент не нужен, так что..."

Мне до этого тоже казалось, что это может быть Андруил. Но уж очень сходство двух легенд аппетитно выглядит. Что касается, почему Андруил - Отец, то есть такой момент: Андруил надела доспехи, сделанные из пустоты, и все забыли, как она выглядит. Т.е. она изменилась внешне. Т.е., Андруил надевает доспехи (аллегорически зарывает сердце в землю (намек на бездну, где Андруил взяла доспех?) в золотом бочонке), начинает творить беспредел (становится жестокой), все забывают как она выглядит, чума, бедствие в ее землях, против нее восстают, битва со змеей и т.д. По легенде, если честно, то никаких идей к чему тут можно приплести грифонов.

Он может быть какого угодно мнения, но он там не один. Где он будет брать солдат и последователей, если начнет вырезать деревни и убивать потенциальных сторонников? Где он будет брать амуницию, провиант, золото, хотя бы для найма солдат, если распугает всех потенциальных торговых партнеров? Пойдет грабить крестьян? У них и так ничего нет. Селину? У нее простите какая-никакая армия. А уж посягательству на Орлей воспротивится даже Гаспар. Привет война с Орлеем. И неизвестно, кто выйдет из нее победителем, а кого выкинут из страны. Отвернувшиеся советники и недовольные сопартийцы - риск заговора и переворота. А что касается зеленой руки... Усмирить и водить за собой на поводке, Кассандре будет тяжеловато, но она справится, я в нее верю. Дориан в обмен на союз с тевинтером? Какое дело тевинтеру до Дориана? Он что, важная шишка? Нет. Опасный тевинтерский преступник? Нет. Да, его отец магистр, но таких как он там куча, и наверняка для многих он потенциальный политический противник. Его место должен был занять как раз Дориан. Нет Дориана - есть возможность пропихнуть в Магистериум родича.

Если на слова Карана: - Я не знал, что вы эльфийка. Ответить: -Это так ужасно? Киран ответит: -Нет. Просто не знаю, почему вам нравится так выглядеть. Звучит так, словно ГГ может сменить форму и выглядеть иначе.

Когда прошел первый мор, а он длился, если мне не изменяет память, больше сотни лет, Тевинтер перестал поклоняться ДБ. В Империи в то время пышным цветом расцвели всевозможные культы, секты, течения. Люди не знали чего ожидать и во что верить, в религиозном плане царили хаос и смятение. Их боги пошли против них. И именно поэтому архон Гессариан так быстро понял, что новая религия выгодна в политическом плане и ухватился за нее. Или Вы правда считаете, что он искренне уверовал? Что касается песни, то в первую очередь нужно смотреть не на нее или Создателя, а на более понятные и реальные плюсы и минусы похода. А песнь, что песнь. Мы вон целую игру прошли, где не пойми кого, в результате везения, приправленного эльфийской магией, и определенного стечения обстоятельств, возводят в ранг святого. Если бы наш ГГ решил внезапно говорить пятистрочным ямбом, его последователи вполне могли бы составить новую Песнь от Вестника на основе его слов, хотя мы знаем, что он никакого отношения к создателю не имеет.

Это хозяйка небес, получается. Наиболее разумная версия на данный момент, что это Гилланнайн.

Я не знаю, про какой вы пост конкретно. Но, касательно Андрасте - она родилась в год окончания первого мора, необычные способности и т.п., поэтому есть теория, что она была первым результатом эксперимента с ритуалом и носителем души Думата, как Киран - носитель души Утермиэля.

Там не только книги парят. Место, просто пропитано магией.