-
Публикаций
882 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
2
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент AnnaDeshina
-
По-моему, даже эта лучше, чем в God of war 3.
-
Дракон прекрасен. А вот полуголая эльфийка не вдохновляет...
-
Это совершенно никуда не годится. Какие движения вы предлагаете оттуда брать? Вот это вот однообразное махание мечом? Скука смертная, а не боевка. Абсолютно не подходит для Dragon Age и, слава Создателю, я уверена, что в ДАИ этого не будет. Они попробовали это в ДА2, никому не понравилось. Обещали больше тактики, но, насколько я поняла, более адекватные движения. От ДА2 оставят только динамичность боя, но должны сделать ее более умеренной.
-
Я вот понять не могу - от вас убудет, чтоли, если игра выйдет?
-
Ну, можно же его в другой раз продолжить. Спасибо, мне с вами тоже интересно вести обсуждение.
-
Я об этом и пишу - она не боится привести его к себе и своим близким, чтобы переспать. Нет, Хоук конечно не должна ставить это все выше своей матери. Дело в том, что Андерс не настолько безумен, что постоянно теряет контроль и убивает всех подряд. Нет такого. Есть та девочка, из-за слов которой дух взъелся, - но стоит Хоук сказать ему пару слов, и он тут же приходит в себя. Есть тот случай в Наследии - но там явно причина в скверне и в зове Корифея. Корифей заставлял его напасть, по-моему. Согласитесь, что это уже просто нереально - противиться одновременно и духу, и магистру. Вот он и потерял контроль. Все, других случаев я не знаю. Он постоянно контролирует себя, и успешно. Да и сам дух не безумен, как показывает нам его поведение в Тени. Для него просто самым тяжким оскорблением является слово "демон". Он конечно понимает причину отказа. Но менее унизительным после проведенной ночи этот отказ для него не становится.
-
Я не знаю, каким бы он стал правителем. Но тот факт, что он настолько боится ответственности, что оставляет свой родной город на произвол судьбы, по-моему, говорит о трусости и Себастьяна не красит. Хорошо, он вроде принимает решение остаться в церкви и принимает обеты. Замечательно, соблюдай свои обеты до конца, не отрекайся от них в очередной раз, поддавшись эмоциям. Тем не менее, он снова это делает. И только когда это начинает отвечать его личным интересам, а точнее мести, он отправляется в свой город - за властью и армией. Все, чего Андерс боится после Справедливости - это самого себя и не добиться того, чего он должен добиться. Я все же считаю Справедливость отдельной личностью в его сознании, так как мы видели Андерса под контролем духа. Конечно, дух повлиял на самого Андерса, он сильно изменился, и скорее всего поэтому сам считает, что он и Справедливость - это одно целое. А может, ему хочется в это верить, может, ему так легче просто. Я это к тому, что Андерс действует сам, по-моему, в основном. Он как бы уже за свою судьбу не волнуется совсем, ему безразлично, что с ним будет, для него главным стало сделать что-то, что поможет магам освободиться. И он готов умереть, потому что ему безумно тяжело, он устал - ему ведь постоянно приходится контролировать свое сознание. И на дно он залечь не может именно из-за своей ответственности, потому что нет ему покоя, пока он не доведет дело до конца.
-
Я считаю, что если Хоук не боится пустить его к себе на одну ночь, то не должна бояться и предоставить ему убежище. Иначе, что это за отношения такие? Если она настолько не доверяет ему, не ситает что у них что-то серьезное может получиться, зачем тогда вообще все это начинать? Он все же не требует. Прощальный шлепок дверью - это эмоции, его оскорбили и унизили. Он же из группы не уходит, продолжает таскаться за Хоук, помогать. Потому что сам понимает, что его опасаются из-за одержимости. Когда он остывает и успокаивается, эмоции проходят и он смиряется, даже понимает причину отказа. Но как можно отношения продолжать в этом случае? Когда ему настолько не доверяют, когда он подвергается постоянной опасности, а его возлюбленная не хочет ему помочь. Я не вижу возможности для продолжения отношений в таком случае.
-
Вот как раз сомнения подобного рода - мол, я свой город могу привести к упадку, - я и считаю на пустом месте. Как раз оставить свой город на произвол судьбы, с правителем, которого сам же считает "простоватым" - это уже страх перед ответственностью, т.е. трусость. Андерс хоть и сомневался, но от цели своей не отступал. Себастьян же только мечется, раздумывает. И только когда у него эмоции взыграли, сразу отрекся от всех своих обетов и забыл все, что Эльтина ему говорила.
-
Что? Зачем вы так меняете смысл моих слов? Высказать мнение - это одно дело. Другое дело - сказать - вот моя цель, я буду к ней идти. Андерс идет к своей цели, несмотря на все сомнения. Себастьян только вечно сомневается.
-
Хоук в безопасности. Он(а) живет в Верхнем городе, богат(а). В каком он положении? И он должен за нее(него) волноваться? Но в таком случае, зачем тащить его в свою постель? Такая(ой) Хоук у меня вызывает отвращение - переспать переспим, но помочь, поддержать, предоставить укрытие - ей(ему) вдруг страшно стало. А спать с ним не страшно. Замечательно. Он итак с первого акта еще предупреждает - не стоит со мной связываться, ты рискуешь, доверяясь мне, и т.п. Тем не менее Хоук тащит его в постель, но в укрытии отказывает. И что недостойного в его негодовании? Кому приятно подобное оскорбление, когда просто использовали и выкинули, можно сказать? Он хоть и живет в абсолютной нищете, гордость у него есть.
-
Лично я по этому поводу на него не нападала. Я рассуждаю именно с точки зрения их игровых поступков, стараясь обходить подобные условности. Я тогда так же могу сказать, что Себастьян таскается с Хоук(ом) со 2 акта и активно помогает убивать людей, и не всегда это бандиты и маги крови. А ведь он как бы обеты давал; это Лелиана, например, никаких обетов в церкви не давала. Разве можно брату церкви убивать? Да, он высказал такую мысль. Но когда он говорит о своих целях и мотивах, речь идет именно о свободе магов, и ничьей другой, в этом все его стремления. Он вовсе не собирается пытаться обеспечить свободу всем вокруг, потому что это нереально. Он также говорит, что эльфы должны поддержать борьбу магов за свободу, и вместе они смогли бы добиться большего, но эльфы этого не желают, Фенрис особенно. Зачем же тогда Андерсу ратовать за свободу эльфов? В том-то и дело, Андерс сомневается, потому что его пугает то, сколько людей уже погибло и сколько погибнет; его пугает то, что, несмотря на постоянное напряжение, дух периодически берет над ним верх, что он может причинить вред невинному. Но несмотря на все это он идет до конца. Вот здесь, по-моему, двойные стандарты. Метания Себастьяна (на пустом месте, по-моему) - это незрелость; а метания Андерса (абсолютно обоснованные, несмотря на которые он продолжает идти к своим целям) - это уже двуличием называется?
-
Ну, это уже скорее игровая условность, этим определять характер персонажа не стоит, по-моему. Кто ж виноват, если Хоук у нас по умолчанию настолько крут(а), что спутники могут только поворчать и выдать очки соперничества, даже если он идет против всех их принципов и целей. Подождите, Андерс говорит о свободе магов. О свободе абсолютно всех там речи не идет.
-
Я ведь Андерса в пример привела не как эталон морали, а просто в сравнение, что у него не вижу расхождения в словах и действиях; нет такого, чтобы он менял свое мнение или цель в зависимости от обстоятельств. У Себастьяна же я подобное замечала.
-
Незрелость? Ну, он вроде уже не так молод. Тогда этим многое можно оправдать. Во-первых, по крайней мере, он не предлагал это сделать. Во-вторых, между ними откровенная вражда, инициатор которой Фенрис, и у Андерса нет ни одной причины сожалеть, что эльф больше не будет путаться под ногами и донимать его своими воплями "все маги - зло". В-третьих, по-моему, надо сказать Андерсу спасибо, что он не пытается убить Фенриса (видимо, из-за дружбы с Хоук(ом)), так как эльф откровенно опасен и для Андерса, и для его планов, да и вообще для всех вокруг, потому что Фенрис страдает сильной психической неустойчивостью.
-
Нет, тот маг в книге сначала использовал обычную магию. Магией крови он начал пользоваться позже, когда его ранили. И против нее Евангелина ничего сделать не могла, только какой-то магический щит поставила.
-
Моя к нему неприязнь вызвана не его приверженностью к церкви. Речь шла о его двуличии. Другие участники обсуждения высказали мнение, что остальные сопартийцы настолько же двуличны, как и Себастьян. Смысл моего поста был в том, что я с этим несогласна. Я не верю в его искреннее раскаяние. Я не верю в то, что он действительно пытается измениться, потому что обо всех своих словах он забывает, как только его личные чувства оказываются задеты. И еще очень неприятные чувства вызывает его предложение сдать отступников - друзей Хоук(а), это просто мерзко. Поэтому я вижу в нем двуличие. Лично мне больше по душе те персонажи, которые всегда прямо говорят о своих взглядах, целях и их действия не расходятся со словами. Опять же приведу в пример Андерса. На протяжении всей игры он говорит о том, что сделает все возможное и невозможное ради освобождения магов. Пусть для кого-то он не прав, пусть он иногда поступает жестоко, но он действительно идет до конца, все шесть лет в Киркволле помогает магам как может, и совершает в финале тот поступок, за который его так не любят, независимо от обстоятельств, с помощью Хоук(а) или без нее.
-
Какая-то способность, может быть? Пока такая идея кажется бредовой.
-
В том и вопрос - зачем переносить абсолютно все решения, если в игре большая их часть отображения не получит? Проще действительно дать игроку выбрать в начале игры те решения, которые повлияют на игру. Тем более, а если следующая часть будет продолжать ДАИ (на что я надеюсь) - все эти решения в сейвах будут копиться, что неизбежно приведет к серьезным багам. Разрабы сказали, что нашли альтернативный способ перенести решения в ДАИ. Я думаю, что в дальнейшем от переноса сейвов будут отказываться, так как неудобно, не для всех, чревато ошибками и т.д.
-
И? В чем она разная? Как с мечом, так и с копьем, он главным образом наносит урон. Мечом быстрее, копьем медленнее (и менее эффективно, как по мне). Взяв копье, танком он не становится, например. У нас в обеих частях каждый класс и каждая ветка скиллов выполняют разные функции. Танк, хиллер, дамагер и т.д. Какую отдельную функцию будет выполнять воин с копьем, чтобы специально для него прописывать ветки скиллов, анимацию и т.д.? В чем здесь целесообразность? Копье больше для показухи годится, по-моему. Для постоянного использования в бою оно не годится, ибо неудобное, медленное, требует больше силы и ловкости.
-
Вы хотите чтобы абсолютно все, даже самые мелкие решения имели какие-то последствия в ДАИ? Это нереально. Нужно же еще оставить место для новых персонажей, ситуаций. Тем более, разрабы говорили, что ДАИ - это не столько продолжение предыдущих частей (не зря цифру 3 в названии убрали), сколько новая, полноценная история. Отображение в ДАИ могут получить только самые важные решения из предыдущих частей, да и то не на них будет строиться сюжет. Так как Био хотят, чтобы люди, не проходившие первые две части, тоже смогли понять историю.
-
А прописывать воину разные способности и анимацию в зависимости от того, какое оружие мы ему дадим, не трудно, не бессмысленно? Особенно если учесть, что функцию в бою при этом он будет выполнять одну и ту же.
-
4 на концептах, если считать этого мужика воином, как вы хотите, + Железный Бык - не могу представить себе здорового коссита разбойником. Не слишком ли много? А класс упразднили только в ДА2, и вполне могут вернуть, тем более даже на социалке многие, по-моему, просили дать магу меч, и вообще вернуть возможность давать персам оружие в зависимости от характеристик, а не от класса.
-
Кроме художницы и Каллена, но с Калленом итак все понятно.