Ael

Статуя жабодумата есть в Западном пределе, в пещере в каньоне примерно по центру карты. Кодекс про Фалондина там лежал, но что именно, уже не помню. В стенах Могилы Изумрудных рыцарей торчат эти же физиономии. еще где-то был... Еще к размышлению про него же. На стенах Храма Митал есть кодекс : "Народ клянется жизнью Фалон`дину, что Тьмы коварство превозмочь сумел". Флемитал про Кирана коворит, что он спасен от Тьмы, которая многое уже поглотила (не дословно). С тьмой ассоциируется скверна первым делом. Черные глаза на фресках братьев-акробатьев... Проводник мертвых уводит души за пределы Тени. Диртамен опять же его не мог найти в пределах доступного ему пространства Тени. В общем, на мой взгляд тут завязана и скверна, и бездна, и контроль над ней. А как связаны братья - у меня пока пазл не сложился, мне сложно что-то говорить. Наводка есть в тех же кодексах В самых старых сказаниях их даже не называют напрямую: Фалон'Дин именуется "тенью Диртамена", а Диртамен - "отражением Фалон'Дина" Такое описание весьма и весьма мне напоминает отношения самих Тени и физического мира. И да, что два раза не вставать, красный лириум. В описании меча Самсона нам пишут мелким почерком, что "в нем слились магия эльфов, Тевинтера и Скверны". Похоже, он не настолько древний...

Как раз посередине площадки, где потом проявляется фреска, Корифей начинает активировать сферу, которая у разрабов именуется "mythalorb" (или orbmythal, не суть). Так что фреску можно объяснить и особенностями артефакта.А фразу Флемет "Зря ты отдал свою сферу Корифею", можно понять и как "зря ты потерял свои ключи от дома, сына (будешь теперь ждать меня у подъезда)". В любом случае, святилище там явно не простое...

Мне еще интересно вот что. Нам рассказывают, что природа силы духа/демона/бога в Тени обуславливается эмоциями и верой смертных. Духи и демоны занимают более или менее крупные владения в Тени, их размер зависит от силы духа, отвещающего за ту или иную эмоцию. Вспомним Кошмар, который разожрался на ужасах Моров. Боги эльфийского пантеона активно привлекали последователей. Фалон`дин, как известно, начинал войны для увеличения их числа. (Да и сферу деятельности он себе стратежно выбрал такую, что без корки хлеба он никогда не останется, имхо). Так вот, вспоминая тысячелетнюю историю Церкви, количество верующих и стремление к активному распространению религии - куда сливается все это невероятное количество веры, эмоций и посвящения себя верующими? Почему мы еще с этим не сталкивались? Некоторую подсказку можно получить от появления духа Джустинии и ее роли, но она одна, а где все остальное? Да и возникновение культа Создателя через Андрасте - Думата - а что еще под этим? Митал, с продуманным планом, или вообще Фалон`дин, на которого тоже ниточки в лоре есть?

Что-т я не соображу... смущает меня один вопрос: а зачем Корифея было отправлять материально в Тень? Как бы, он за это все время и боролся... Силы сферы хватило бы и на простое уничтожение, и на запирание навроде Гаккона до решения проблемы перескакивания по скверне. Что я не так поняла?

День добрый! Люблю читать ваши дискуссии и теории на божественные темы ДА. Сейчас, правда, немного не в тему вклинюсь, но хочу довавить информацию к размышлению из последнего WoT`а. Тут уже обсуждалась возможная связь Андрасте и Думата. Разработчики нам дают вкусный кусок сведений:

Лириум у меня лично ассоциируется с "кровью земли". Он существует и в физическом мире и в тени, он растет, он поет, он дает возможность изменять реальность и магам и не магам (гномьи устройства, например). Его можно осквернить с катастрофическими последствиями. Существует легенда, что Земля является матерью Эльгарнана, главного в эльфийском пантеоне. И, кстати, косвенно, Митал (из слез земли).