Йам

Если демоны так хорошо читают человеческие головы, то достаточно дать обещание и сначала всё записать, а потом исполнить обещание.

Не усложнил, она довольно проста, для того чтоб победить того кто читает мысли, нужны два человека, один тот кто знает о плане, второй тот кто сделает всё правильно не зная о плане, можно и соединить в одном, если стирать себе частично память и потом восстанавливать.

Чем-то действительно изящным не пахнет, знавал я куда более сложные истязания, в другой вселенной. Если есть второй человек, который использует первого, того кого послали на истязания как приманку, а его целью является помощь медведя, и что самое интересное он ещё и знает что первый не попадётся в уловку, то план второго персонажа срабатывает.

Судя по её словам, для неё не стоит цели выжить, то есть она готова ради своей цели принять такой риск как смерть.

Баланс бы он мог поломать, до этой игры хиллер был бесполезен, а тут могло так быть что без него никуда.

Конкретика в том что вы не правильно цели представляете, то какие риски готов на себя взять персонаж, а раньше не знали ещё и пользу от цели.

Очень глупо разумность действий определять по тому что стало известно в последствии, о чём принимавший решение не мог знать, в обе стороны, то есть глупо начать думать что что-то было разумно, так как в последствии выяснится что это от этого есть польза.

Значит демон и является источником информации, и судя по всему он точно что-то знает. Люди себя заражали болезнями для изучения, а потом умирали, и знали что умрут от заражения. Это отчаяние?

Я не знаю/не помню каким образом Мерриль решила использовать демона, если это случайное действие, то всё на совести сценаристов. А отчаяние выдумка, либо она использовала источник информации, либо сценаристы ничего не написали по этому поводу.

Зачем мне хил, и кто все эти люди? :shok: :shok:

Не важно, но это уже второй раз похожий момент у вас. Судить о целесообразности действий можно только на основе той информации, которой владел или мог владеть персонаж в момент действия. Если бы в древних магических книгах было написано, что нужно вызвать демона, и этим книгам можно было доверять, то действие будет правильным, даже если именно эта информация ложна. Либо она вынесла суждения о том что демон источник информации на основе хороших источников али плохих, либо сценаристы ничего не дописали. Не стоит цели: не пострадать, и это нормально. Меретари просто отказала другому человеку в свободе воле, такое тоталитарное поведение.

Самое главное, не безопасный, а безопасный для тех кто не в курсе и не готов принять риск. И важно не то что был ли способ, а обладала ли информацией Мерриль, что способ был и что этот способ связан с демоном. Но о второй вещи не знаю и не помню.

И это не важно, люди изучали болезни заражаясь сами и умирая. Очень много времени потратить из-за обиды для амбициозного исследователя? Невероятно. То что вы проигнорировали говорило об одной вещи. Искать чью-то выгоду в его действиях дело почти бессмысленное, мотив есть в голове, наблюдателя за чьим бы то ни было действием, даже если наблюдатель - сознание самого действующего лица, можно сидеть и бесконечно придумывать эти мотивы, самое главное чтоб они выглядели разумно, ну а отбросить мотивы невозможно. Достаточно таким образом самого простого ответа: она делала это потому что хотела. Я не знаю зачем здесь собрались все эти люди, чего они хотят? Наверно секса и денег. (с) В тени он может быть где угодно, а в материальном мире в одном месте.

1. Люди делают вообще всё потому что они хотят это сделать, то есть получается ради себя, и невозможно отличить деятельность для себя от деятельности для других, абсолютно всегда любую деятельности можно интерпретировать как деятельность ради себя. Допусти человек совершает добро, мы можем всегда сказать что он совершает добро для самоудовлетворения, что бы самому ему стало хорошо от того как он сам свой поступок воспринял. И в любой ситуации можно сказать так, но ни человек и наблюдатель его поведения не смогут быть уверены в любой интерпретации отношения поступающего к его поступку, даже сам поступающий уже постфактум поступка создаёт в своей голове картину делающую его поступок целесообразным, то есть для поступающего важно чтоб его поступок находился в любой ясной ему логике, точно так-же и для наблюдателя. :don-t_mention: 2. Ранее уже высказывалось что деятельность отличающаяся от той что хочет любой наблюдатель считается показателем глупости, однако все разговоры сводятся к тому что некто просто что-то делает. Каждый человек что-то делает, такое, что никого не интересует. Вопрос: что в том что интересует Мерриль странного и глупого?

Ну и как-то пофиг, людей изучать болезни, возвращаясь к сказанному мною ранее, тоже ни кто не просил.

Команде Хоука всё ни по чём. Ну и пофиг что им пофиг.

Если будет сказано что у Лелианы была маска, то персонаж потеряет весь свой интерес.

А я даже не вижу смысла её как-то оправдывать, она может заниматься чем угодно, пока нет рисков для тех кто не согласен взять на себя риски от её деятельности, и не вижу каким образом желание преследовать не те цели кои кому-то не нравятся как-то негативно говорят об интеллекте.

Альпинисты что взбираются на Эверест делают что-то плохое?

Это те арийцы что индусы?

У неё есть свои интересы, своя цель, она к ней стремится, в чём проблема?

Ну на самом деле какая разница что хотела Мериль, при условии что есть человек способный свести к нулю для окружающих все риски её поведения и этот человек соглашается ей помочь?

Он дождался того момента когда его начальник потерял легитимность, что при строго иерархии что-то невероятное, и остался жив, в отличие от всех тех кто пытался помочь магам, это невероятное коварство. :tongue:

Если человек ничего не может изменить, то единственное что остаётся, ждать, когда возможность возникнет.

Если эти детали есть, то в них что-то кроется, но если их нет, то в них и ничего быть не может. Недавно историю читал, один еврейский мальчик в Париже ночью заблудился и нарвался на патруль ссовцев, те разрыдались увидев мальчика, и конечно ничего ему не сделали. Но всё это к Каллену не относится.