Marikonna

да, там все) насчет региона в ЗП - с драконицей дрались? Там пещерка открывается только после ее убийства.

огонь продается на перекрестке в ВЗ, пчел дает Сэра через ставку командования за свои задачи, целебный туман падает в Крествуде с паука в подвале замка, дегтярная (неправильно написала))

сборные квесты от интендантов никак не убрать, так и будут висеть, только меняться при их выполнении. или просто висеть. да они и не нужны особо, +1 к влиянию м.б. полезны только если вы по сюжеткам без оглядки скачите, а так, с исследованиями, не очень) я их через золотого нага всегда достаю, так что давно не заморачивалась) посмотрите тут.

Попробуйте перезайти. По-мойму должны быть все диалоги - с Первым поговорили, он вас послал, поговорите с Хранителем в СР, потом вернитесь в ИМ. На всякий случай проверьте ставку - задача довольно "тихо" появляется, легко пропустить) 25ый регион, чисто предполагаю: колодец по "Грифоновыми Крыльями"? Или может подвал в крепости где копают венатори?

Дин'ан Ханин ( Din'an Hanin) — это руины гробницы Изумрудных рыцарей,к Лионскому павильону никакого отношения не имеют. Чтобы туда попасть нужно поговорить с Хранителем клана в Священных равнинах и с его первым возле Дин'ан Ханин,т.е. нас самом деле просто мысленно увязать, что в гробницы пытаются попасть эльфы из того же клана, которому вы помогаете в СР. Потом нужно выполнить задачу на столе ставки командования, в которой собственно речь и идет о помощи в исследовании гробницы (заявка появляется при загрузке ИМ после посещения СР, если вы пошли в ИМ сначала, задача не появляется) а уже потом проход в гробницу откроется. Правда эльфов там уже не будет.

Просто спасение планеты от дамоклова меча, висящего над ней 2,5 книги подряд, произошло так быстро, легко и так буднично, как-будто спасители занимаются этим делом регулярно, буквально под договору подряда :) или были какие-то сомнения, что Джейн не выживет, и спасать придется своими руками? ;) Эндер страдает ровно столько, сколько было необходимо для того, что бы он не казался совсем уж картонным, и делает это преимущественно в первой книге. А ошибок он по-мойму вообще никаких не делает - только реагирует на окружение, причем вполне адекватно. Что же касается не-идеальных персонажей, то пытаясь показать их не-идеальными, Кард так же перегибает палку, как и показывая идеального Эндера: тупость и зацикленность Новиньи на собственных горестях, ее отказ от взросления, в ущерб собственным детям и мужчинам, иногда доходили до полного абсурда. Фактически она осознанно их всех калечила. Имхо, конечно, чур не обижаться :) З.Ы. Ничего не имею против квантовой физики, философии и реинкарнации, напротив, если бы их было чуть больше и равномерно распределено на весь цикл - было бы даже лучше. З.З.Ы. Да-да, Кард это святое :) Мне уже аргументированно стучат по башке вышеупомянутые друзья :)

19. Любимая книга друга.

@Deathstrike спасибо за игру) @Grey_vi_Ory мне кажется самая трудная роль, так есть какие-то секреты?) моя первая мафия вообще, спассбо всем :)

но больше всего городу повезло с путаной)

йес, угадала)

мне интересно кто был доком и как выбирал кого спасать)

я как все) Сторм

Абал

Можно сокращать на французский манер Мари) Хотя японский Марико я люблю больше)

я спасала Роше, мне показалось он комм)

Абал

KnaJ

Лелуш

Stormcrow

тут.

к сожалению, не могу здесь запустить игру, чтобы прокрутить все варианты диалогов у алтаря, на ютубе нашла только это: Т.е. веками она она ждала справедливости, а не того, что кто-то выпьет из источника. Про источник в этом диалоге только одна фраза, которая идет ответом на действие Морриган/Инкви (в зависимости от того, кто пил) когда она магией заставляет одного из них остановиться. Удивленный Инк/Мори вопрошают "что ты со мной сделала?", на что Флемитал отвечает "я - ничего, это ты пил(а) из источника". Т.е. слова про "источник" и "века" не являются частью одного предложения. Есть другой вариант?

вот то-то и оно, что в данном варианте ничего не мешало ему сказать "я не могу тебя взять, потому что ты погибнешь/это физически невозможно". отмазка, имхо, куда более серьезная, чем "не хочу чтобы ты видела кем я стану". с каких пор его волнует кто как его видит? вполне можно было сказать еще что-то вроде "я возьму тебя позже, если ты не передумаешь", т.е. оставить хоть какой-то намек именно на строительство нового мира Уиксу ничего не мешало, напротив, такой вброс был бы вполне в его духе. похоже не на запись кодекса, а на чьи-то размышления над названием крепости, т.е. человек отталкивался от названия так же, как и я. выходит, что иных доказательств, кроме размышлений над названием, у нас нет? М. = тот самый бородач из "Падения", который первым вошел в ЗГ? тогда он не демон, конечно, а что-то ближе к Коре. Правда мне кажется странным, что такой рояль в кустах был введен в игру всего лишь скрытым боссом дополнения, даже у духа выбора роль побольше будет) у Кори - тем более. Или имеется в виду, что изначально он не был одним из магистром, а был ими схвачен/подкуплен/взят на сделке для пробивания дороги в ЗГ? ну если Корю так выворотило от посещения ЗГ, то что могло произойти с духом/демоном в таком случае крайне сложно сказать. Может он был в те времена духом, но был привязан магистрами магией крови пробивать им путь, вот и выворотило в итоге его в то... существо. а где она это говорит? а то я пропустила.

если вы про эти записи, то то, что "завеса здесь старая" ни о чем не говорит. хотя я же не против этой идеи.

подумала, нашла аргументы против: 1. вообще не очень корректно говорить, что солас планировал или планирует уничтожить этот мир. он хочет возродить/создать мир для своего народа (кем бы он ни был, этот народ) а уже побочным эффектом такого действия может стать уничтожение мира текущего. просто будучи фаталистом (диалог перед водопадом) он берет во внимание в первую очередь самый пессимистичный вариант развития будущих событий, боясь даже надеяться, что может получиться иначе. но оставляет право надеяться на это инквизитору. 2. если бы речь шла о создании нового мира, он вполне мог позвать свою лавелланку с собой, в этот новый мир. если речь идет о духоэльфах, т.е. переселение лавелланки в новый мир невозможно по физическим причинам, он вполне мог сказать "я не могу тебя взять с собой, потому что ты погибнешь/это невозможно", а он говорит "я не хочу, что бы ты видела, кем я стану", т.е. действовать он собирается все-таки в мире текущем, и действовать он будет отнюдь не гуманными методами. раз уж его так волнует его собственный образ в глазах лавелланки (обычно его не волнует, как он выглядит в чьих-то глазах) то видимо, исправить страшный образ от жестких методов потом будет нельзя, представ позднее в образе создателя нового мира для эльфов/духоэльфов. аргументация так себе, но все же. про сов вспомнила. помимо связи с фалон'дином, сова еще может быть посланницей андруил. нашла тут, но точно видела где-то еще.

скайхолд кстати да, может быть местом создания завесы, правда пруфов не встречала и вообще впервые эту мысль увидела, но само название "держащий небо" ("sky" - небо, "hold" - удерживать, поддерживать, сохранять) вполне может намекать. вот совы внутри сбивают с толку. и кто вырвался из тюрьмы скайхолда - тоже загадка. руку солас не забирал, она растворилась, ибо слишком мощная магия. что было меньшее из зол, ибо по мнению знающих (например, духа джустинии) метку вообще нельзя отделить от носителя, не убив последнего. солас умудрился забрать (растворить?) не убив. правда мне кажется, что даже если забрал (а не просто развоплотил), как метку он ее уже не может использовать - коря говорил в убежище, что якорь постоянный, и он испорчен вестником. правда коря много чего говорил и еще меньше понимал)). идея про то, что снимать завесу может уже и не главная цель - интересна. можно подумать. а на счет зг... тут странно, но я верю песне, что именно магистры своим вторжением превратили зг в чг, ну или это событие совпало по времени с появлением там этих магистров, а превращение магистров в пт стало побочным эффектом превращения зг в чг. в некоторых вещах пс могут быть источником верной информации) например про то, что мир, тот, который мы знаем, начался именно с разделения изменчивого и постоянного, т.е. с создания завесы.