Shapoklyaksa

А почему бы и нет? Иногда злодеи ломают и разрушают просто потому, что им это нравится и они сами пришли к такому выбору. Травма и шизофрения - это копаут. "Не смей осуждать её, бессрдечная сволочь! Не видишь, как ей плохо! Вот из-за таких как ты, она такая, как есть! Она за свои выборы не отвечает! Человек, который ответил за свои поступки и пошёл применять свои кулаки по делу и хладнокровная личность с аналитическим складом ума и готовностью наводить порядок...да, если это и есть "обоссанный защитник" и "Рей Скайуокер", то дайте мне этого побольше. 1. Да, я думаю, в первую очередь Джинкс переживала за обиженных людей и боролась за социальную справедливость и равенство. И конечно же подрывала только плохих и гнилых копов. А погибших от её рук заунитов мы не считаем. Тоже плохие зауниты были, наверное. 2. Людей, которых она спецом заманила в горящее здание и подорвала мы всё еще игнорируем? In an interview with Ghostcrawler, he mentioned that Jinx and Vi are "sisters", but later confirmed he was merely stating what he thought was true, and that the narrative team said otherwise. Разрушенный фон имел отношение к поведению Джинкс в Пилтовере. Пока Вай его защищала, Джинкс - разрушала. Одну только Севику и то, так чистенько, будто лезвием срезал. А на пути взрывной волны стояла не только она, но и почти вся шайка. Судя по тому же Синджу, там много кто должен с протезом ходить. Но долбануло всех очень избирательно.

Чокнутая маньячка, которая обязательно стала такой из-за тяжелого детства, гопница-альфач и её сабмиссивная подруга. Да, в этой глубине можно утонуть, эмоции так и хлещут. Потому что шеф с легкой подачи Силко годами собирал вокруг себя людей, которые не задавали вопросов. И опять же, Джинкс убила бы любого, кто ей не понравился. Ее хотелки бегут впереди планеты всей.

Как человек, который играл в Лигу, я ненавижу себя и людей посмотрела Аркейн с тихо подкрадывающимся нехорошим чувством. Это было не зря. Забегая вперёд, скажу, что анимация была прекрасна, как и постановка боёв и переход сцен из одной в другую. Цветовая гамма, мимика, дизайны, всё это было выше всяких похвал. Но сюжет это не спасло. ...но анимация красивая. Что есть, то есть. Ну и Виктор понравился, потому что он единственный из этой оравы (минус хворь) более-менее похож на себя - хотя как раз на нем и следовало больше сделать акцент, если хотели показать несправедливое отношение Пилтовера к Зауну ибо по его лору таких вещей было достаточно: верхушка считала, что у заунита, который добился всего своим интеллектом, без покровителей, считалось незазорным тырить идеи проектов и изобретений, пока он трудился в поте лица, чтобы помочь людям Зауна. Только не Шлюкс и крысоедный бодибилдер!...Хотя, конечно же, это будут они. Или Мисс Фортуна. О Мордекайзере или Шуриме с Бездной остаётся только мечтать

Ну, имхо, но была бы в моем коллективе такая токсичная личность, как Камелия, я бы тоже не особо парилась над тем, куда она вдруг исчезла. Свалила и свалила, дышать стало легче - удачи ей, где бы она не была, мои соболезнования тем, кто оказался с ней рядом XD

Почему-то первое, что на ум пришло, когда представила полет демонического гнома Х)

Только мытье посуды и полировка котелков после походной похлёбки в ближайшей холодной реке. х)

Не за неё, а потому что Сажа ей палатку уделала, абсолютно ни за что, ага. Потому и не водила Камелию в одном отряде ни с Зосей, ни с Угольком. Чтобы не на ком было ездить и не перед кем было пальцы растопыривать - и всё приходилось бы делать самой, ручками, ручками х)

Зосиэль - престижный андоранец, надушенный розовыми лепестками жрец Шелин к тому же и художник. А Камелия знает, что она смазливая и джентельменское гарцевание вокруг неё Зосиэля ей льстит. Камелия вообще тщеславная - она и к Ненио докапывается, мол, а почему ты меня ни о чем не спросишь, и у Зосиэля спрашивала, почему он её не рисует. К тому же, на Зосе удобно ездить - вот и посуду уже бегает мыть за ней, и с работами в саду предложил помочь. Сказочный шелинит.

Вот невозможность по-командорски оттащить Камелию за волосы в сторону и пояснить, что либо она следит за языком в разговорах с товарищами, либо захлопывает варежку я не могу объяснить ничем, кроме необходимости держать рвущуюся по швам интригу. Да нет. Просто потому, что Уголёк в ответ не пошлёт и сдачи не даст. И потому что легкая мишень - можно больно ткнуть её и в то, что она калека, и в то, что сирота, и в то, что оборванка. Опять же, только особенность мышления Уголёк спасает девочку от душевной боли и не позволяет Камелии получить удовольствия от вербальных нападок. Обычная девчонка бы либо болезненно воспринимала все сказанные ею гадости либо бы научила Сажу целенаправленно срать Камелии на голову, а не просто на палатку.

Кто-то с её печальной биографией, но без её психологических особенностей бы открытым текстом послал на три известных буквы. Я бы точно. Ибо говорить человеку, которого уже раз жгли живьем во имя доброй богини "Ну, может тебе станет легче, если откроешь своё сердце какому-нибудь доброму богу" - это слабоумие и слабоумие.

Когда вместо самогона случайно выпил элексир Дезны.

Я, когда застукала её в самый первый раз, поначалу усомнилась: ну вдруг это опять из тех сценариев "победа легкой ценой не даётся", как было в случае поехавшей Бранки и Наковальни в ДА:О. Потом прокрутила в голове весь диалог "Я думаю, что её зовут Мирейя. Я думаю, она знает как спасти земли от Язвы. Я придумала ритуал" и поняла, что если весьма мощная и способная весомо помочь делу Наковальня у меня улетала в лаву вместе с Бранкой, то что меня должно останавливать в случае Камелии с её мутными историями?

Какой удар репутации? Безбашенного прожигателя жизни, для которого нет ничего святого? Наоборот, он её закрепил. Враг безнаказан? Почему же. Врагу не удалась его затея. Он узнаёт, что граф, котрого он считал легкой мишенью и способом намайнить золотишка, вернулся к себе домой, как ни в чем не бывало - а в лесу нашли кучу безголовых трупов. Врага прошибает холодный пот - как так?! Неужели, граф знал?! А если он такой серьёзный тип, то может он и тех, кто вынесли всю пачку похитителей, уже отправил по его душу? А может, граф - колдун, не зря же про какой-то чудный дар у него говорят...Самый оптимальный вариант при такой ситуации - это залечь на дно и сидеть тише воды, ниже травы. Вопросы? Какие? Это если бы Голфри нечто подобное учудила, у всех была бы масса вопросов. А это граф, который в очередной раз позабавился за счет их нервов - впрочем, ничего нового. Вопрос может тут быть разве что один: "А мы точно не можем этого гаденыша придушить и сказать, что так и было?". Дейран - не идиот. Но он очень, чертовски боится, что правда о Чужаке всплывет наружу. Если было настоящее похищение, значит был наниматель. Значит, будет расследование. Может ли он прикинуть, как оно будет проходить? Нет. Может ли он контролировать его ход? Нет. Будет ли повышенное внимание к его персоне? Да. Это всё ему не надо. Обставить произошедшее как что-то несерьёзное - свой каприз - даёт ему больше контроля над ситуацией, чем позволить инквизиции вести расследование, не имея возможности толком вмешаться. К тому же, он так легко и просто рассказывает эту историю ибо скорее всего она и так стала достоянием общественности среди того же высшего света (Граф пропал! Граф вернулся! Граф устроил своё похищение!), а потому на званых вечерах его просили рассказать, как оно всё было не раз и не два. А хороший бы троллинг графа в ответ получился - назначать ему проверки в ответ на каждый выкрутас. А под конец говорить "Вы наш любимый посетитель, граф. Приходите ещё ^__^" Но ведь...он так и сказал... Дейран немного бледнеет, но вряд ли от стыда.{/n} \"Ох, прошу тебя. У меня просто зубы сводит каждый раз, когда я слышу про \"страдания невинных!\" {n}Он выдыхает, затем отводит глаза и продолжает подчеркнуто скучным и вежливым голосом:{/n} \"Телохранители погибли, да. Телохранитель знати — опасная работа, они знают, на что идут, когда устраиваются на нее. Не вижу здесь проблемы. Они, к тому же, показали себя некомпетентными — будь это настоящим нападением, они бы меня не защитили\ Я не понимаю, какой должна была быть его реплика, чтобы не казалось, что он выбрал плюнуть в невинных. Даже молчание бы тут ничего не решило, так как он до этого уже поведал всю историю так буднично, будто рассказывал о том, как на рыбалке в ставок свалился. Не может. Если я чего-то не знаю о новом патче, спасительная опция Трикстера - это как раз "Йоу, так посвяти меня в культисты! Не вижу проблемы!". Если её не прожать, а потом пройти в подвал - то Кьядо умрёт. Он не может просто забить на установленный запрет и силой своего пофигизма спасти жреца - он должен именно его обойти. Причина хаотичного поведения хаотика - далеко не всегда в его генетической неприязни к системе. Хаотик не ломает любые правила просто из-за того, что они есть. Он это делает, если в данный момент они не совпадают с тем, что он хочет - добрый хаотик борется против законов, которые считает несправедливыми, злой хаотик - против законов, которые наказывают его за его страсть к разрушению, причинению боли и насаждению своего авторитета, нейтральный хаотик - против законов и правил, которые лично ему не нравятся, а не абсолютно всех. И он не всегда берет кувалду, действуя напролом - он может быть гибче и хитрее. Хаотичный Трикстер точно так же должен сидеть и дожидаться Голфри перед штурмом Капища, в отличие от Азаты, которая посчитает это ненужно формальностью и бегом побежит спасать людей и сражаться с демонами. Почему слушается указа, а не идет ему наперекор - это же авторитет, который пытается разъяснить ему, что делать? Так же, у Трикстера нет опции разрушить Рынок Плоти. Нет, он может это сделать просто так, но это действия не является частью его мифика, как у Азаты - он проходит мимо всего этого, хотя по логике хаотика не должен это так легко воспринимать. И почему он обязан набивать очки репутации в Алушинирре и ждать, пока его пригласят в гости? Правило такое? Нафиг правила, телепорт прямо к Ноктикуле! Но этого тоже не происходит, приходится следовать той же схеме, что и остальным. Так что он не сколько разрушает систему, сколько сосуществует с ней, нарушая правила лишь тогда, когда на ум приходит идея, которую он хочет воплотить в реальность - наапример, оживить жареного дрейка или сделать Носок Доблести. Ему не надо ломать абсолютно все - так ведь не интересно. Так не обязательно быть конченым садистом. Это левые девушки, не имеющие к нему никакого отношения и толку с их спасения нет. Ну командор решил поиграть в героя, окей, он-то тут каким боком? А то уж как-то слишком часто он ассоциирует себя с незнакомыми (и невыгодными ему) людьми в беде. Возможно (вполне возможно), я придираюсь или не те рулбуки читаю, но в упор не вижу, как это поведение вписывается. Я про то, что у него есть потенциал к настолько резкой смене, на которую чисто злой персонаж не способен. Ладно, злой персонаж может любить чисто, чувственно и бескорыстно не встречала такое в медиа но ладно убить ради человека, которого любит. Может даже убить себя, если его зависимость такая высокая - злой персонаж, который из-за разбитого сердца убивает и себя и полстраны заодно просто, чтобы рыдали все это вообще классика из классик. Но вот становиться полной противоположностью себе и уж тем более посвящать свою жизнь бескорыстной помощи другим (если ранее в душе не было даже намека на такое поведение, только намек на созревающую для Бездны лярву, если и взять слова лилиту на веру)...это мне тяжело понять. Разве что это такая странная надежда в таком случае как можно сильнее очистить свою душу перед смертью и на том свете встретиться, а не улететь в Бездну. ДО травмы он был обыкновенным взбалмошным своевольным подростком - но без какого-то видимого перебора. К тому же, по концовке Эона видно, что это не помешало ему вырасти приличным человеком. А поведение подростка после сильной переломной трагедии и со страшным секретом - это отдельная песня. Особенно, если подросток не может словами через рот сказать, в чем проблема. Так что не знаю насчет дури - со ситуация, в которой он оказался, настолько стремная, что я до сих пор поражаюсь, что он получился таким, каким получился - не поехал крышей в процессе и вообще не отмер эмоционально. Скорее бы сказала, что из-за очень специфических своих тараканов он приложил руку к тому, чтобы к нему относились так, как относятся - частично намеренно, частично нет. И сам от этого страдает - но исправляться не видит смысла, потому что жизнь его всё равно и так может оборваться в любой момент, поэтому лучше искать острых ощущений в каждом новом дне, а не пытаться вкладываться в свой личностный рост, который никому нафиг не нужен. В этом плане он, в принципе, при всем его жизнелюбии подходит под нигилистичный тип нейтрально-злого персонажа: "Меня не тревожит правильность и неправильность моих поступков, потому что вскоре все не будет иметь значения". Но такие нигилисты позволяют себе куда больше злых вещей.

А, точно, подзабыла. Но в любом случае верно помню, что решение воевать с демонами было её собственным, лично Дезна её к этому не толкала и ультиматумов ей не ставила. Ну и кстати то, что Арушалай чувствует зов Бездны и боится, что легко может вернуться к старым повадкам, показывает, что "контроль" Дезны над её личностью - такой же реальный, как девственность Скотабегемота. Лично моя проблема в том, что я не верю в то, что у плохих людей есть совесть или нечто на неё похожее, то до чего можно достучаться. Когда речь идёт о демоне, который вообще состоит из деструктивных намерений разной степени аморальности, то мне тяжело представить, как ТАКОЕ может само покаяться без какого-то воздействия.

К этому: Но ведь Дезна это и делает. Она открывает Арушалай глаза на сотворенное ею зло. Эта память будет вечно с ней, вместе со снами, Арушалай открывает для себя и кошмары, где сотни загубленных ею душ будут обвинять её в том, что она живет, после того, как покаталась на их косточках. И, лишившись зова Бездны, Арушалай говорит, что ей всё ещё надо заслужить своё место, искупить свою вину. Это наказание и Арушалай его заслужила целиком и полностью (и, как я говорила, она заслужила даже более жесткие меры). Но Дезна идёт дальше этого наказания - она вместе с муками совести предлагает ей и возможность жить дальше. И хочет видеть, какой она сделает выбор, когда у неё есть осознание сотворенного ею зла - потому и способствует ей в её принятых решениях. Вы говорили, что если демоны работают по такому принципу, что и наркоманы, то их тоже надо лечить, а не убивать. Я же уточнила, чем именно они схожи и объяснила, почему демонов при этом проще убивать, чем лечить, в отличие от наркоманов. Арушалай - как раз такой пример. Шанс успеха крайне низкий, а пациент успеет сорваться, что закончится чередой убийств. И в случае срыва, пациент будет думать, что его одурманили, насильно удерживали и ломали ему кайф. Ну, он замкнутый действительно ибо я всё ещё не вижу, почему Дейрана волнует благополучие демоницы и почему у Арушалай нет свободы воли))

К тому, что по сравнению с тем, что творят суккубы - и творили бы, если бы у них было ещё больше возможностей, то, что делает Дезна нельзя назвать кипячением мозга или сказать, что она делает в сто раз хуже, чем суккубы. Почему? С демонами Арушалай решила бороться сама. Дезна не сказала ей "Хочешь стать счастливой? Иди шпионь для людей - и я тебе помогу - или иди нахрен". Её условие для Арушалай было "Пойми, чего ты хочешь. Научись мечтать". Она могла с таким же успехом улететь куда-нибудь далеко, никому не вредя, путешествовать и изучать мир людей - Дезна бы её не оставила. Но Арушалай осталась в Мендеве, потому что захотела помочь и искупить хотя бы часть той боли, которую она причинила этому миру. Дезна её поддержала в её выборе, помогла ей наладить связь с дезнитами, замолвила за неё слово перед ГГ. Да. И я повторю, что их поведение демонов схоже с поведением наркоманов в самой запущенной своей стадии, когда потакание своим желанием бездумное и любые попытки это остановить встречаются агрессией и все, кто желает прервать деструктивное поведение, воспринимаются как деспоты и тираны. Поэтому, конечно же, вернувшаяся к своим инстинктам Арушалай будет говорить, что Дезна ею манипулировала и навязывала ей свою волю, а она сама ничего такого не хотела - волатильность и возможность брать своё, не оглядываясь ни на что и ни на кого в разы приятней сдержанности и какой-то там морали. Любые человеческие порывы, которые в ней были, уже исчезли, как и способность к саморефлексии. Из-за этого судить о манипулятивности и нехорошести Дезны с её слов как-то сложно. Только если массовая реабилитация наркоманов возможна - в силу того, что есть ещё те, у кого мозг не спекся, массовая реабилитация демонов - занятие сомнительное и неблагодарное, потому что их мозги уже устроены по-другому и случай с Дезной единичный (и то, постоянно на грани срыва). Ну так, я полагаю, он воскрешается в Бездне, куда все равно бы отправился после смерти и существует в качестве демона, а не на плане Голариона. А вот если бы Ноктикула пришла в гости с Фаразмой, требуя вынуть да положить ей душу ГГ, история Госпожи-в-Тенях быстро бы закончилась. Мы начинали с утверждения о том, что у Дейрана основная причина цепляться к доброй Арушалай, которая пытается изображать из себя их союзницу - это раздражение от божественного читерства, абсурдного и беспощадного, а не потому, что он так волнуется о том, что демона могли лишить свободы воли. Когда Арушалай корраптится, лишается покровительства Дезны и становится обычной суккубой, он перестаёт её донимать, не потому, что Арушалай теперь свободна, а потому, что главный бесящий его фактор исчез. Демоница-Арушалай для него теперь не отличается от других демониц и цепляться к ней нет смысла, он и так знает, чего ожидать от стандартного демона. Полезет бить в спину? Сдохнет. Сдохнет в бою? Не жалко.

В основном, в том - что демон. Невозможно так просто взять и заставить себя довериться демону. Особенно из породы, которая отличается своей лживостью и склонностью манипулировать людьми забавы ради.

В том, что тысячи ей подобных сеют вокруг ужас, кровь и смерть, а коварных случаев обмана смертных суккубами вообще тяжело сосчитать. Если бы я была пострадавшей от рук демонов или человеком, который насмотрелся на всякую жесть от их рук, не говоря уже о том, если бы мне в затылок дышала НЁХ, пока отродье Бездны тут бегает ходит под божьим благословением, настроение у меня было бы не очень и дружить бы мне с суккубой не хотелось. И уж тем более, быть таким оптимистом, чтобы верить в её чудесное превращение.

Я считаю, что Дезна должна была сделать из убийцы своей подопечной отбивную, вместо того, чтобы оформлять над ней опеку и защищать её от смерти. Не люблю вообще темы с искуплением, когда убийца и губитель получает то, что его жертвы больше никогда не увидят. Но я слишком много жду от богов в Патфайндере, поэтому имеем то, что имеем. Но нет, она не притворяется - в ней действительно есть новая личность, которая сидит у руля, молясь, чтобы выехать на ровную дорогу и никого не задавить, пока на заднем сидении беснуется психопат. На этой личности багаж воспоминаний и поступков, который легко может её раздавить - и если она находит в себе силы нести его, помнить его тяжесть и жить по-другому, то честь ей и хвала. Но я в то же время могу понять недоверие и неприятие окружающих, особо таких людей, как Дейран - потому что это выглядит, как насмешка высших сил. На его месте, я бы, может, и не провоцировала её, но и ничего приятного ей не говорила.

Но суккубы используют эту магию вкупе с психологическими манипуляциями, чтобы извратить психику жертвы и сломать её волю - ничто не приносит им удовольствия больше, а от сопротивления они только впадают в азарт. "Мы это делаем только потому, что вы нам позволяете!" - любимая сказочка демонов. Имей бы они доступ к способностям Дезны, использовали бы их только в путь забавы ради. Ну так для Дезны Арушалай - не игрушка. Она пускает её общаться с другими своими подопечными - и те её принимают. Она подтверждает слова Аруши перед героем-дезнитом, пускает её в свой домейн и своим каналам связи, отчего до неё и можно достучаться через алтарь Дезны. Она вполне серьёзна в своих намерениях ей помочь. Если наркоманы когда-то и были вменяемыми людьми, которые скатились в своё состояние, демоны так начали - так что их не от чего лечить и спасать. Постоянный поиск стимуляции и удовлетворения своих садистских наклонностей - это часть их натуры, причем главенствующая. И у них не правы все: мерзкий голарионец, который посмел отбиваться и ударил холодным железом, тварь-командор, который отбил Кенабрес и из-за которого хозяин Бафомет влепил печати на половину лица, сучка-Дезна, которая попыталась увести от людоедства и насилия ради насилия. Потому что они встали между ними и их удовольствием. И самим демонам не нужно менять своё мировоззрение. Единственный существующий пример (что только подчеркивает, насколько редкое это явление) - это Ноктикула, которая древняя как дерьмо мамонта и успела всласть напироваться, насводить людей с ума и напиться крови, прежде, чем начала расти над собой. У Голариона людей не хватит, чтобы терпеливо дожидаться, пока каждый демон созреет и самостоятельно сменит свой взгляд на жизнь. И не стоит ожидать, что это когда-либо произойдет, потому что в большинстве своём демонам нравится ломать своих жертв, причинять им боль и сеять разрушения и они могут так просуществовать очень долго - как минимум, пока их не убьют. Понятное дело, что он боится. Неприятно превращаться в то, что ему ненавистно - и потому странно, что после всего своего дискомфорта в Бездне, ему норм когда Бездна в итоге лезет на поверхность и сидит в городе. Корраптится-то он позже этого события. Тогда надо становиться демонобожеством и возносить его. А то демон-лорд, который идет на территорию Фаразмы с требованиями может легко закончить, как Арилу - и никакой войны с Бездной это не спровоцирует, потому что Фаразма тут была целиком и полностью в своём праве. Я в том плане, что даже на "холодном" романе это нельзя назвать демонической любовью - особенно если сравнивать с той сладкой парочкой из Алушинирры. Потому что Аруша теперь ведет себя как самый настоящий демон, а не прикидывается добренькой и старается казаться всем другом. Дейран убедился, что чудовище всегда было чудовищем - и рад своей правоте. Потому и не тыкает. А бояться? Её? Ну пусть попробует ударить его в спину. Без головы она будет нравиться Дейрану больше всего.

В Сером гарнизоне, суккуба заставляла крестоносцев вырывать себе глаза. При нападении на неё, она пытается зачаровать ГГ, прикидываясь Иомедай (и обламывается, если ГГ атеист). Ничего такой себе толчок к нужным выборам. Это именно воздействие на мозг - пусть и не такое мощное, чтобы разом переписать вещи, но достаточно, чтобы заставить человека сделать что-то ужасное с собой или другим. В случае Димальхиона, понятное дело, он сам повелся на красивую сказку о том, что щас как спасёт эту красавицу, но Арушалай поставила своей целью его сломать - и не отступила, пока не довела её до конца. Её волю никто не убирал. Её исходная воля - это убивать, забирать своё силой, ломать и махать людям отрованной детской ручкой. И она в ней присутствует. Дезна не устроила ей лоботомию, не наказывает её болью за вспышку гнева или даже подсознательный позыв. Она позволила ей взглянуть на человеческую часть себя - ту, которая способна была хотеть чего-то большего, получать удовольствие от простых вещей, стремиться что-то создавать. Она не говорила ей "Ты дрянь, но я ещё сделаю из тебя что--то приличное и только попробуй, стерва, рыпнуться в сторону", она внушила ей, что она может быть кем-то другим - и предложила свою помощь. А потом отправила делать выбор, оставив при Арушалай эти новые знания и опыт, а также сохранив за ней право сбросить всё до заводских настроек. Я могу придумать тысячи других куда более жестких способов её сломать и отнять её волю. Это - максимально милосердное наказание. Демоны не склонны к самоанализу, они живут своими порывами и страстями. Когда они побеждают и получают своё, они счастливы, когда их обламывают или же им просто дают сдачи - они рвут и мечут, не признавая того факта, что что-то делали не так или может это справедливо, когда приходит злой голарионец и прописывает в щи. Потому конечно же обычная суккуба Арушалай будет считать, что Дезна навязывала ей свою волю. Так для наркомана в завязке, который не выдержал и наконец-то получил дозу, врач, который пытался вытащить его из этой ямы, будет восприниматься как душный урод и едва ли не злодей, который ломал ему жизнь и мешал жить, как он хочет. Бороться с собой - тяжелый и неблагодарный труд, в отличие от удовлетоврения своих прихотей. Мелковат он для демона - и у него нет не то, что половины, одного процента их садизма и готовности ломать просто ради того, чтобы ломать. Учитывая, что парой слов от ГГ Фаразма может развернуть свой судьбоносный диван и отправить Арилу вместо Бездны в Нирвану, я вообще не знаю, как этот распределительный механизм работает и давно ли его проверял мастер. Но Бездна ждёт таких как Камелия, Вендуаг, Хоргус и Лавтерк. Я не сомневаюсь, что ему наобещали, что в загробном мире он станет лярвой и это ему неприятно, но если ему это говорили такие светочи морали как Халран, то...бгг. И да, он не хочет стать тем, что отняло у него всё. В принципе, этот отпечаток настолько свеж в нем, что его даже на настоящей истории Хоргуса Гверма пробирает, аж флэшбек ловит - как и любые ситуации, которые заставляют его проводить параллель с собой. А в Дрезене после вторжения демонов, таких ситуаций дофига. У Минаго с Чиварро - не союз двух холодных сердец, а связь двух обсессивных психопаток, которые сначала пытались друг-друга убить, а потом начали жрать друг-дружку в другом смысле. Дейран и тут выигрывает. Я имею в виду другое: если бы не было никакой Дезны и Арушалай решила бы измениться сама, какие бы были причины у Дейрана верить в её мотивацию и не тыкать её точно так же, как он это делал в игре?

Если бы королева велела так сделать - приставили бы. Или она могла бы приказать следить за ним тайно, если вдруг снова попытаются похитить или злоумышленник снова себя проявит. Это действительно вопрос государственной безопасности - в обмен на жизнь родственника могут просить что угодно, от золота, до государственных секретов и сдачи какого-нибудь города. В таком случае, об уступках злоумышленникам не шло бы и речи - соответственно, все закончилось бы гибелью Дейрана. Такого бы Голфри допустить не хотела, поэтому приняла бы меры, либо продолжив активные поиски похитителей и заказчиков, либо усилив надзор над Дейраном. В любом случае, я не верю, что от Дейрана бы так просто отстали с этой историей. А что бы они нашли? Летр узнаёт только то, что головорезы были вполне себе настоящие - а кто их заказал и кто с ними связывался, это уже неизвестно. Сами похитители мертвы и уже ничего не расскажут. Да как раз вопросов бы к графу не было - всем известна его взбалмошная натура и любовь к дурацким забавам, потому не так уж сложно поверить в то, что он это учудил. "Заказчики" нужны? Он приведёт актеров, которые подтвердят, что за денежку изображали представителей заказчиков и общались с посредниками, которые искали Дейрану похитителей. Имя посредника? Не представился, был в капюшоне. Просто сказал, что знает ребят для работенки и сказал, что всё будет - забрал деньги и ушёл. Нет, конечно же граф не знал, когда его похитят - какой же в этом будет азарт? Дейрану как раз не надо прикидываться бедным-несчастным. Ему не нужно лишнее внимание, особенно со стороны законников, ему не нужно, чтобы все думали, что он в опасности или нуждается в присмотре. Ему нужно, чтобы гарантированно никто не захотел возвращаться к этой истории - а пока она остаётся историей про настоящее похищение, к ней обязательно будут возвращаться. Так банда культистов могла не похищать его лично - заказать его шайке, чтобы все походило на историю с выкупом. Шайка должна была доставить его на место, где в него засовывают демона (с мешком на голове, чтобы не знал, где это место) или же обращают в "спящего агента", а потом получить свой выкуп (в довесок к награде), отдать графа и сбежать. Всё, дело сделано. Но в процессе акта передача графа что-то пошло не так - благодаря вовремя явившимся "наемникам". Учитывая ситуацию в Мендеве, проверки на одержимость и вмешательство культистов должны быть регулярными, постоянно совершенствоваться и быть обязательны при любых подозрительных инцидентах. Немного отнятого времени и личного дискомфорта - зато всем спокойней. Но вот зачем ему хотеть быть вежливым с уличной бродяжкой? Камелию с такой логикой ГГ и ко уже давно были должны мокнуть головой в навоз и так оставить, а за постоянное щемление Вольжифа ГГ бы Вендуаг повыдергивала все её паучьи лапки, одну за другой. Пренебрежение можно показывать по разному, в том числе и холодной, отстраненной вежливостью, но злой персонаж бы не предпочел его тщательно маскировать по отношению к тем, кого считает ниже себя. Так злые и не обязательно хамят. Они могут полить грязью сотней других способов, при этом не нарушая этикетов. Ну, у аристократов, которые из жадности, продажности, зависти или же опаски потерять влияние подрывали дело походов и противостояли делу ГГ, а потом коршуном набросились на предложенные халявные монеты (которые оказались прокляты), вдруг появились любящие супруги и маленькие дети. Не понимаю, почему если можно обелять, то нельзя и очернять. Ну вот например? Ему же говорят "То есть, ты допустил гибель невинных людей, чтобы равзлечься?! Как тебе не стыдно?". Что он может ответить такого, чтобы убедить собеседника в обратном или не показаться сволочью? Нейтральный хаотик не будет прыгать через мост, когда через него можно просто перейти. Он не станет бороться за свободу для всех и каждого. Он будет реагировать, если ущемят конкретно его свободу - и не сокрушением системы для всех и вся, а выражением своего протеста в той или иной форме, а иногда даже находя лазейки в существующих законах. Хаотичный донельзя Трикстер, чтобы спасти Кьядо, который умрет, если в подвал зайдёт кто-то кроме культистов Бафомета, не говорит "А мне пофиг, я пошел!". Он обходит это правило, предлагая Кьядо посвятить его в культисты Бафомета - всё, условно запрет не нарушен, Кьядо выживает. Он манипулирует иерархией и фанатичной верой культистов, чтобы заставлять их взрывать Гарнизон, убивать друг-друга, лезть в клетки к демонам и так далее. Хаотик может сказать Зосиэлю: "Слушай, ладно твоя богиня запрещает тебе убивать эту сволочь...но о битье она ничего не говорила! Давай, набей ему морду!". Хаотик может отказаться освобождать заточенный в хранителя леса дух, мотивируя это фразой "Я не буду ломать то, что работает". Или отдать Миаммир Книжницу друиду упырю, потому что тот утверждает, что таково правило. Хаотичный персонаж - это не только про продирание напролом через законы, но и умение их нарушить так, чтобы де юро придраться было не к чему или чтобы тот, кто навязывает хаотику законы и приказы, выстрелил себе же в ногу или же получил совсем не то, что ожидал. Поэтому сюда вписывается: Дальше: Ну, как поддерживает. Большинство его советов звучат через призму "Мне нравятся эти"//"Мне не нравятся те"//"Будет прикольно, если..."//"Ах, они решили нам указывать?"//"Мы можем обложить налогами церквовь? Давайте обложим налогами церковь!". То есть, это тот же обход законов, чтобы высказать своё довольство и недовольство, позлить или поступить по своему усмотрению. Но и если ему плевать на других, он бы не смотрел на Латверка, как на что-то мерзкое. Просто поусмехался бы с тем, что вот оно это ваше хваленое аазимарское наследие, а потом зевал бы в стороночке и ждал, когда ГГ закончит. Вот как раз нейтральный хаотик не будет совершать переворотов. Его волнует своя, собственная свобода, а не свобода всех и каждого. Он не мотивирован ни добрым, ни злым порывом - только своим настроением. The chaotic neutral is constantly teetering between good and evil, rebelling, and bending the law to fit his needs. Проблема не тем, что он не хочел исправляться, а с тем, что жрецы вообще ни разу не понимали сути проблемы и только в душу лезли. На романе с трулавом в случае смерти ГГ он резко меняет полярность, так, как ни одному жрецу и не снилось. Мне все же кажется, что для злого персонажа, особенно без примеси эмоциональной хаотичности или законопослушности, ставящей на первое место долг, на первом месте всегда и везде будет стоять он сам. Близкие люди, даже романтические партнеры могут получать от него какую-то благосклонность (и то она изначально будет основана от какой-то корысти, которую злой персонаж получает от близких людей), но редко когда она будет без чувства собственничества, а если будет выбор между ним и близкими, злой персонаж выберет себя - и его интересы всегда будут к нему ближе, чем чьи-либо другие. Историй чистой любви между злыми персонажами, которые совершенно бескорыстно друг-друга поддерживали, я что-то не припомню.

Как она сломала волю и изменила суть Димальхиона, сломала волю жрицы и кучи людей до неё - только сделала это ещё жестче, чем поступила Дезна. Опять же, Дезна не пришла спонтанно - это Арушалай вторглась в сны её умирающей жрицы. Демоница заслуживала любого жестокого наказания. Если бы Дезна свела её с ума, заставив верить, что демоны - это крестоносцы, а крестоносцы - это собратья, которым надо помогать, или же превратила в овощ, или бы заставила испытывать невыносимую боль, прекратить которую можно лишь на время и только посредством какого-нибудь доброго поступка, Дейран бы только поаплодировал фантазии богини. Но Дезна Арушалай щадит. Отпускает на все четыре стороны без железного контроля, с демонической природой, которая никуда не ушла, рвётся наружу и требует от Арушалай постоянно держать себя в руках. Арушалай не то, что не может вернуться обратно - она очень легко может это сделать. Достаточно податься одному импульсу - и следом попрет масса других. Дезна не бьёт её током за вспышки гнева в лаборатории Арилу и во время общения с Хепзамирой, не она берет на себя управление, когда Бафомет пытается подчинить Арушалай своей воле и поставить её на колени. Арушалай сама себя останавливает и сама сопротивляется. Мне кажется, лез бы - он искренне верит, что демоны не способны меняться. Не раз проговаривает, что они могут только искажать и портить всё хорошее, искажать все удовольствия в жизни в нечто уродливое и мучительное. Не зря же его не тронула "лав стори" между Минаго и Чиварро. Чувства? У демонов? Смешно же! К тому же, суккубы известны как лживые гадины и хорошие актрисы. Будут старательно и убедительно вешать на уши лапшу, рисуя невинное личико. С чего вдруг верить, что она вдруг осознала неправильность своего пути и решила исправиться? Даже Ненио подчеркивает, что изображения из себя "кающейся демоницы на пути искупления" - один из самых популярных трюков у демонов. Ну, стоит отметить, что при выборе мифика он говорит не "Шли богиню в пень, эта сила твоя по праву!" (как в случае других хаотических мификов), а "Ну, решать тебе в итоге...брось монетку, я хз". То есть, ему будет не очень жаль, если ГГ перестанет быть демоном, а если решит продолжить, то...ну типа всё ещё не считается, он же не мутировавшая лярва из Бездны, а всё ещё смертный. Хотя на самом деле его отсутствие реакции при превращении Дрезена в оплот Алушинирры меня удивляет не меньше, чем мороз Сиилы, Регилла, Зосиэля и Тревера.

Мне кажется, что тут Дейран хочет, но по вполне конкретным причинам не может в лоб сказать: "Объясни, как так получилось, что я один раз попросил помощи у высших сил - и стал игрушкой твари из неведомых измерений в обмен на моё спасение, а ты у нас за выпотрошенную жрицу ходишь, окутанная бабочками, вхожа в Элизиум и в ус не дуешь?". Или пытается надавить на демоническую волатильность, которая не терпит никакого намёка на контроль над собой, надеясь с этой стороны сковырнуть внешнюю "хорошесть" Арушалай. Потому что так-то их истории не очень похожи - Чужак не менял разум Дейрана, но контролирует каждый его шаг, выходит и убивает когда ему хочется, и самого Дейрана втиснул в крайне ограниченные рамки существования - с таким "соседом" не может быть никакой речи о дружбе, отношениях, семье, если однажды не хочешь найти головы всех этих людей у себя в шкафу. Дезна же надавала Арушалай плюшечек и отошла в сторонку, смотреть, что получится - и радостно ведёт её навстречу полноценной счастливой жизни. Просто уж к кому-кому, а к демонам у него эмпатии нет - пусть их хоть зомбируют, на кусочки режут, пусть они рыдают, забившись в угол и заламывая руки от осознания своей скорой гибели, Дейран будет считать, что они это целиком и полностью заслужили за все те годы, которые они истязали Голарион. Но вот демоница, которая убивала, ела людей, носила платья из людской кожи, занималась всеми мыслимыми и немыслимыми издевательствами в Бездне, теперь вот за ничего получает благословление и шанс на искупление, на новую жизнь с домиком и чаем? Демоница, которая кается, отводит глазки и пытается убедить всех в том, что она хорошая и добрая? Невыносимо. Потому и со злой Арушей Дейран успокаивается - ну вот, всё стало на свои места, маска сорвана и чудовище на самом деле оказалось чудовищем.