Shapoklyaksa

Дейран не суицидник - и уж тем более он не будет подавать себя демонам на блюдечке, он слишком их для этого не любит. И у него с Чужаком не те отношения, чтобы он надеялся на него, как на постоянную палочку-выручалочку. Он его боится и ненавидит - к тому же, судя по тому, как Дейран о нем говорит, он знает, что если будет доставлять ему слишком много проблем, то Чужак и от него избавится. Ведь если отказаться вербовать Дейрана, то в концовке будет сказано, что безголовое тело графа Арендея нашли на горелых руинах дома для вечеринок. Так что ему не надо, чтобы Чужак вылезал лишний раз. Это уже игровая условность, мне кажется. У той же Уголёк, на секундочку, тоже арбалет имеется.

Я думаю, если бы он был хоть примерно в курсе ситуации, то тогда бы он не набухал свою охрану, а наоборот, выставил бы все караулы, которые только можно, чтобы можно было нормально продержаться - а если набухал их ещё до этого, то протрезвил бы и отправил в дежурство.

Я полагаю, что на самом деле ГГ проводит на площади времени больше, чем час или даже два. Чисто логически, человек не будет прямиком с носилок бежать к стенду со спиртным или кидать ножики в мишень. Он как минимум ещё какое-то время потупит на площади, поозирается, поразмышляет о том, как его вообще угораздило так влететь, попробует с кем-то завести разговор, ещё потупит, размышляя, что же делать, что сегодня кушать, где прописаться и какими вопросами будет доставать его тот тип со шрамом, похожий на инквизитора - и только потом уже созреет для развлечений (ну а что, если до общения с Теренделев в храме ещё полно времени, рана не болит и все кругом вроде как празднуют). А потом приходит Дескари. Такого промежутка Дейрану как раз хватит на то, чтобы ужраться и проплясать всё вторжение демонов. Но откуда тогда он успевает набрать новую компанию? У него в доме для вечеринок полно бухих аристократов, которые совсем не в курсе, что в городе демоны. Я не думаю, что он на бегу набирал новых собутыльников и эскорт и силой их потом там держал - да и слуга, если я помню, говорит, что он принял графа с гостями, отдежурил свою смену и пошел спать. Никакими демонами и не пахло. Поэтому, мне кажется, граф с компашкой как раз спокойно дошли домой и устроили вечеринку.

Ну, это с натяжкой можно назвать угрозой физическим насилием. Ланн тут скорее намекает Дею, что если он пойдёт с ними, чтобы "развлечься", то миндальничать с ним никто не будет и синяков он себе набьёт, нравится это его августейшей особе или нет. А то и погибнуть может, и такое случается - и телохранителей рядом не будет. К тому же, Ланн по кратким сводкам уже понял, что нравоучения на Дейрана не действуют, а хорошего воспитательного леща у него в жизни не было. Дейран Ланна раздражает тем, что он Дейран - беззаботный, небрежный, буднично болтающий о своей роскошной жизни и дурацких забавах...и нет, ему не стыдно. Совсем не стыдно. И при этом он ещё не пытается как-то спровоцировать Ланна, указать ему на его место (как это сделала Камелия при вполне миролюбивой попытке Ланна рассказать историю из своей деревни - что, пожалуй, и закрепило в нем такую враждебность к аристократии), и сам не провоцируется. Что Ланна тоже бесит. Если бы Дейран хоть раз, в ответ на комментарий Ланна о том, что родственник королевы теперь вынужден походничать вместе со всеми, огрызнулся в духе "Заткнись, грязный урод", то стало бы в разы проще ибо под всем этим расслабленным дружелюбным ехидством вскрылась бы очередная Камелия. А он непробиваем.

С самой первой встречи? Он, по-моему, только высморкаться в шторы грозился - ну и пошутил про то, что аристократа стоит взять с собой, чтобы демоны его уму поучили. Про врезать он говорит, если Ирабет гибнет в Изе и Дейран, мягко говоря, неуместно сравнивает эту трагедию с тем, как ему во время очередной пати расколотили любимую позолоченную тумбочку - так что Ланн в этот момент очень зол из-за такого отношения к потере их общего боевого товарища и втащить Дею хочет не за себя, а за Ирабет. А больше никаких моментов с угрозами насилия я и не припомню. Так, только шпильки насчет того, что Дея силой затащили в поход и теперь ему приходится спать на земле и хавать солдатскую похлебку.

Ланн - далеко не такой наивный идеалист-дурачок, которым рисует его Вендуаг. Он прекрасно знает, каково это - выживать на минимальном количестве ресурсов и принимать сложные решения. И глядя на то, как Сиила с Зосиэлем, фукают и бякаются об методы Регилла, Ланн, скорее всего, представил, что бы они сказали, видя, какие выборы монгрелам приходится делать регулярно, потому что жизнь под землей конфет с мармеладками не отсыпает. То есть, получается, что Рыцари Преисподней понимают его людей лучше, чем более "правильные" лица Крестовых походов, которые бы, скорее всего, заклеймили их дикарями и подземными чудовищами. А это обидная мысль. Возможно, потому Ланн и на Зосиэля так агрится - ему кажется, что если бы этот чистоплюй-шелинит посидел пару деньков в Натхольме, то быстро бы перестал петь про душевную красоту и начал бы возмущаться точно так же, как возмущался деяниями Рыцарей. Я думаю, тут дело не в благородстве. Просто пока она всего лишь своим жалом размахивает, лучший и более достойный метод - это её игнорировать или едко шутить в ответ. Если он пропишет ей в табло, то лишь даст ей повод поверещать о том, какое он действительно чудище и троглодит - да и Ланну легче не станет от того, что он её ударил. Более того, он вполне может думать, что она его провоцирует, чтобы потешить свое высокородное эго и выставить его пещерным монстром - а он такого удовольствия ей не доставит. Вот если бы она первая попробовала на него руку поднять, то здесь уже всё по-честному, можно с чистой совестью зарядить в бубен. Но Камелия не поднимет, потому как принцесска очень не любит получать по лицу. Подозреваю, что если бы ГГ её ткнул, она бы, учитывая её характер, попыталась бы ГГ после этого прирезать - и точно не дожила бы до третьего акта не вижу в этом ничего плохого

В принципе, головами культистов и демонов можно украсить ёлочку. Ёлочка тоже будет работать на благо походов - подрывать мораль противника...и, самую малость, мораль граждан Дрезена, но это пока Табердин не упоит их вусмерть.

- Дейран, что это у тебя там? - Цветы, конечно же. Я решил, что этому месту не хватает немного красоты. Кстати, хочешь букет? - Нет, Дейран, что у тебя в ДРУГОЙ руке? - А, так это просто...мешок. Уродливый старый мешок, который я собрался выбросить. - Он не пустой, Дейран. Что там? - ...Капустка? - И давно кочаны капусты кровоточат??? - Эта капустка росла в Язве, дорогая моя. Она видела всякое.

{n}Что-то странное мелькает в глазах Дейрана, и он говорит, тщательно выбирая слова:{/n} \"Мне бы не хотелось... стать для тебя обузой. Или угрозой. Чем ярче светит солнце — тем гуще становятся тени, которые мы отбрасываем. Я опять несу что-то тоскливое, да? К демонам. Давай вернемся к обществу наших гранитолобых гостей!\"", Вот не вижу в этих слова манипуляции или намека на "давай, ищи ответы, угадывай, что же я имел в виду" или попытку подтолкнуть ГГ к определённому действию. Скорее, намек на то, что при том, что им вместе сейчас хорошо, у него плохое предчувствие и он пытается выразить свои переживания, сказать, что он не желает вреда. А слова подбирает, чтобы не сболтнуть лишнего, не дать Чужаку повод вмешаться. Сказать "Я никогда не причиню тебе вреда" он не может по той же причине, по которой не говорит "Я никогда тебя не предам" во время встречи с Зифорианом. Здесь он, скорее, настолько честен с ГГ, насколько может себе позволить без отрыва башки. Вместо того, чтобы клятвенно заверять, что ни в жисть и никогда не предаст, не бросит, он говорит так, как есть. Он сам может не хотеть причинить ГГ вред - но кое-кто его спрашивать не станет. Опасно ему тем, что Дейран не обладает такими заоблачными навыками стелса, чтобы ни разу никто не спалил его возящимся у рюкзака ГГ с оторванной башкой в руках - а после такого палева уже начинаются интересные вопросы-допросы с возможностью выхода Чужака на арену. Дейрану это вот совсем не надо, он бледнеет даже от разговоров о Чужаке издалека. Дизморалить ГГ ему тоже не нужно - он заинтересован в том, чтобы компетентные люди отбили Кенабрес и указали демонам на дверь, может, он и не будет махать помпонами, но он сделает то, что от него зависит, и мешаться под ногами не станет. Подбрасывание голов в рюкзаки с этими интересами не сочетается. Опять же, игрища с оторванными частями тела и настолько потребительское отношение к людям, вплоть до "надоела игрушка - увел за угол - убил" - это к Камелии. Способность втягивать в пространство - лишь одна из вещей, на которую способен Чужак. Может, группу людей он и не затащит (к тому же, если я правильно помню, Летр подготовил специальный ритуал, который силой удержал Чужака в материальном плане и позволил навешать ему тумаков), но не зря же от его появления лилиту была в таком ужасе (и со сложной демонической хворью он совладал). О Чужаке вообще известно очень мало - но привычка незаметно подкидывать головы вполне вписывается в его повадки. "\"В таком случае вы можете освободить графа от должности, как только я покину лагерь. Представляю, как будет разочарована публика... Ведь вести о назначении графа уже, должно быть, добрались до столицы, и весь высший свет Мендева, задержав дыхание, следит, как он себя проявит. Вернуться с позором, будучи изгнанным командиром в первый же день службы... право же, это будет скандал года\".", Из этой фразы можно понять, что сам Дейран не особо может топнуть ногой и свалить домой. Вернее, может, но, так как официально его от должности не освобождали - это дезертирство. А за такое, его может ждать пусть и не казнь, так как аристократ, родственник королевы и тому подобное, но конвоирование на трибунал так точно - Голфри бы точно воспользовалась возможностью устроить показательную порку, особенно, когда сиятельный граф сам изволил так оступиться. Покажет народу и подражателям графа истинное лицо, так сказать, критиков Крестовых походов и родственничка пристыдит надолго. А официальное снятие с должности = позорное изгнание и никак иначе. Неважно, даже если командор сделает это от нежелания держать рядом с собой советника, который явно не хочет здесь находиться - всё равно воспримут это все так, что благословленный силами Иомедай герой нашел в графе нечто настолько отвратительное, что попёр его со службы в первый же день. Этого достаточно, чтобы превратиться в парию, рядом с которым не решаться крутиться даже самые распоследние подхалимы. Посещать вечеринки эпатажного и вероломного графа весело и модно, пока он не стал официальным изгоем и из-за общения с ним не захлопнутся двери в другие высшие круги. Перспектива торчать одному в особняке в компании соседа Дейрана тоже не очень радует. И, последнее - это банальная гордость. Упрашивать кого-то его отпустить Дейран не будет, мысль, что духовенство и рыцари будут пытаться ставить его на место, напоминая ему о позорном бегстве, ужасно бесит. И да, Дейран мог заметить, что Чужак начинает побаиваться ГГ - или, как минимум, чувствовать себя некомфортно в его присутствии. Однако для того, кто увидел в этом какой-то просвет, Дейран не делает никаких поползновений в сторону избавления от Чужака. Вот совсем никаких - и это логично, хотя бы потому, что Чужак регулярно за ним наблюдает, а потому сам прекрасно может понять намерения своих "врат" и среагировать незамедлительно. Остаётся только наблюдать за тем, как Чужак все чаще психует из-за ГГ и про себя тайно надеяться, что а) однажды он испугается настолько, что свалит, б) он не психанёт и не полезет убивать ГГ. Не тот расклад, на который стоит ставить все свои фишки. В конце-концов, Чужака Дейран знает дольше - если тот в своё время обезглавил лилиту и неслабого жреца, то баффнутый ГГ пока ещё ни о чем не говорит. Чужак не по команде выходит - Чужак выходит тогда, когда кто-то пытается Дейрана убить. Поэтому я не думаю, что тогда Дейран осознанно натравил его на горгулий - скорее, те действительно попытались его выпотрошить. По крайней мере, в лоре упоминается их страсть к коллекционированию - и если они крестоносца разорвали ради золотого зуба, то над Дейраном поиздеваться собирались ещё более основательно. Потому могли реально занести его в свою сокровищницу и собрались было снять скальп, но не получилось, не фартануло. Да и насчет бояться... {n}Видно, что вопрос заставляет Дейрана колебаться.{/n} \"Знаешь, я слышал не меньше тысячи историй про ужасы войны с демонами и кошмары Мировой язвы. Вырос на них и среди них. И некоторые даже пережил сам... но ничто не подготовило меня к тому, что тут произошло и происходит. Особенно к тому, что я окажусь среди чудовищ один\".", "Наши похождения в Кенабресе были просто мирной прогулкой по сравнению с этим святилищем\". {n}Дейран вздыхает, в его глазах появляется решимость.{/n} \"Ну и Бездна с ним. Я не просто готов драться, а даже в некотором роде этого хочу\"." Он же не надеется на Чужака, отправляясь с ГГ дальше по Святилищу. Он понимает, что полагаться ему надо будет на только себя (чтобы не помереть) и других. Так что увиденное там его действительно задело, не сколько из страха за себя, а сколько из-за того, что там делали с людьми и отвращения к происходящему. Не думаю, что дело в этом. Если он чувствует присутствие Чужака, то кусалка стопудово никуда не делась - в этом плане ему бояться абсолютно нечего. Бездна ему сама по себе не нравится, она ему ненавистна и противна - и неважно, сколько раз кусалка работает, на настроении Дейрана это не сказывается. Не зря же на романе с ним ГГ почти всю Алушинирру нецелованная ходит. Если бы он в ГГ верил, он бы в момент откровений в будуаре бы высказался, что надеялся, что мол ГГ поймёт его знаки и спасёт. А он же говорит только про то, что почти поверил после фразы ГГ об увиденном сне, но тут же отбросил, решив, что если бы ГГ знала, то сдала бы его инквизиции в тот же миг, а не проводила с ним время. Учитывая, через что он прошел, это естественно, что он отучился верить в героев, которые являются из ниоткуда, убивают всех чудовищ и уводят за руку навстречу счастливому финалу - в конце-концов, самые геройские герои, по версии народа Мендева, оставили его мать умирать. Ему-то на чудеса и силу любви надеяться уж точно не стоит. Делает ли это его манипулятивной сволочью? Вряд ли. Скорее, эгоистом - но в его ситуации решение продолжать жить дальше столько, сколько ему отмерили, уже можно в таком случае назвать эгоизмом (истинный не-эгоист тогда бы уже сразу вскрылся, чтобы уберечь других). К ГГ его тянет - он привычно не отказывает себе в удовольствии замутить роман (все любовники-любовницы графа вполне себе живы и здоровы, Чужак не заинтересован в том, чтобы делать из Дейрана Синюю Бороду и привлекать лишнее внимание), но не ожидает, что получит нечто побольше приятного времяпровождения - человека, который относится к нему с пониманием и заботится о нём (причем, выражая это поступками и вниманием). В Бездне он это будто бы по-настоящему осознаёт, оттого и становится таким дерганым, пытается предупредить полунамеками и переживает за ГГ.

Ну, головы же он как-то отделяет - и не откусыванием. Каждый раз описано, что срез на шее ровный и чистый, сделанный при помощи магии, никакой конкретики. И куда-то же, по словам Дейрана, забирает "понравившиеся ему" части тел убитых. То есть, телепортнуть голову в рюкзак ГГ он может. Мне кажется, тогда он просто в момент душевной слабости говорил так искренне, насколько мог, без заднего умысла о том, что ему с ГГ рядом хорошо, но он боится всё испортить. Он действительно переживает за ГГ - и в том числе, ему страшно, что из-за Чужака ГГ рано или поздно окажется в опасности. Мне вот из-за этой его меланхоличной записки с "Помни меня" в особняке вообще кажется, что он даже больше готовил себя к тому, что помрёт сам, но не пустит Чужака к дорогому ему человеку Для приколов...какие-то слишком уж камелиевские приколы для Дейрана - и опасные для него самого, в первую очередь. Он-то с первой активацией мифика в Сером горизонте всё равно решил направить лыжи в сторону виллы и куртизанок и ещё жаловался, что надеялся на исчезновение сил, когда уедет от ГГ подальше. К тому же, есть ещё такая вещь, что Дейран не верит, что кто-то захочет его спасать, если узнает его тайну. Убить, подвергнуть лоботомии или замуровать в лечебнице - да. Освободить от Чужака - нет. И не то, чтобы он не совсем прав, у него перед глазами не было примеров чудесных спасений. Поэтому он такой сценарий старается даже не рассматривать.

В Алушинирре Дейран точно Чужака выгуливает на добровольной основе. Демонов совсем не жалко, да и желаюших покуситься на его аазимарскую плоть предостаточно. Я думаю, без Чужака, искали бы мы Дейрана по всей Бездне, как Айву. Но головы вряд ли он сам подкладывает - дурная забава, да и спалиться можно. А вот то, что Чужак так запугивает ГГ или даже пытается сделать так, чтобы ГГ его спровоцировал и успешно обезглавился - это впролне вероятно.

Может, эти трупы - часть демонического пути? Либо привет от Ноктикулы (её суккубы грохнули компанию демонов у таверны и разбросали по кроватям), либо...у ГГ лунатизм.

Это понятно, но жаль, что нельзя ни одного из этих культистских долбодубов спросить, о каких плюхах могла идти речь, когда демоны даже друг-друга жрут и рвут на части? Это не люди, не смертные, это твари с другого плана, для которых все голарионцы - мясо. Ладно, культисты думали, что они чем-то от этого мяса отличаются лишь потому, что сразу прогнулись и брюшком вверх упали...но когда им горькая правда даёт ощутимую оплеуху, они там что-то ещё обижаются, ноют и требуют защиты, не понимая, что они сами виноваты в том, что оказались в этом положении. Саморефлексия у народа нулевая. Ну, это видать те культисты, которые со своей неспособностью и нежеланием думать своей головой и управлять своей жизнью зашли ещё дальше)))

Тупость и недальновидность культистов меня поражает. Подлизывали, значит, всё это время демонам, зная, что те идут резать, насиловать и кушать смертных - а потом очень, до глубины души своей удивились тому, что демоны и их, оказывается, режут, насилуют и кушают, прям как всех остальных смертных. Как же так могло получиться???

По идее - как раз доказуемая. Души не попадают в чистилище, не проходят суд, не могут отправиться дальше - вместо этого, они стагнируют в мертвых телах и не могут вырваться. Почему же поднятие нежити (даже той, что выглядит просто как конструкция плоти и костей, которая помнит, как сражаться) считается злым актом независимо от цели - не сколько из неуважения к мертвому телу, а сколько из-за немыслимого издевательства над душой. Вампиры и личи в армии тоже особо ГГ репутации не делают - вампиры из Геба привыкли, что люди для них это кормовой скот и в пищевых привычках отказывать себе не будут. Паладин Иомедай, которая боролась против Шепчущего Тирана (а Шепчущий Тиран, к слову, поработил душу Вестницы Ародена и теперь её сухой оживший труп заправляет в Гебе), такое рационализировать не может, как и нарисовать себе допустимое количество раз подчинения главным героем чужой души.

Лучшие мифические апартаменты. Просто лучшие.

Я полагаю, что тут проблема в том, что Лич всё же использует души для поднятия мертвых. Если бы он просто использовал мертвецов, наполняя пустые оболочки своей силой, пока души их бы уже давно были в лучшем месте - ещё можно было бы поспорить. А так умершие не могут нормально отойти в мир иной - они находятся в рабстве у лича, а ритуалы по некромантии, к тому же, частично разрушают души или искажают их, то есть для слуг лича это ещё и бесконечная пытка. И филактерию свою лич же душами кормит. Соответственно, Сиила не может закрыть глаза на подобное и прямо об этом говорит. Она встаёт против того, что считает неправильным - как ей и положено. Единственная проблема - она не делает того же самого на пути демона, хотя должна точно так же была высказать ГГ своё недовольство и уйти.

Я думала, что в мире Forgotten Realms - до последнего издания, по крайней мере. До этого только читала дебаты на реддитах на тему того, правильный Сиила паладин или неправильный. Сторонники её неправильности убеждали, что правильный паладин не стал бы даже якшаться с кем-то вроде Завитка, не говоря уже о том, чтобы защищать его, пойдя наперекор боевому товарищу, или отпускать дезертира только потому, что это её бывшая подруга - ну и квест Сиилы должен был закончиться там, что её доброта кусает её за задницу и друзей она спасает, но паладинских сил лишается.

Развилок у Трикстера будет поменьше, чем у Демона, Ангела или Азаты. В общем и целом, мне путь очень зашёл. За исключением пары сцен, он не вгоняет ГГ в жесткие рамки по отыгрышу - можно быть и злым эгоистом, который решил развлечься за счет похода, как и неплохим человеком, которому правда все эти лицемерные разговоры про праведность, доблесть и законы уже вот где, и он находит свой способ решения проблем.

Это интересный вопрос на самом деле. Я подозреваю, что по меньшей мере в мире Патфайндера нет таких строгих требований к паладинам в плане их поведения. Пока они не нарушают данные ими клятвы, они не обязаны быть суровыми аскетами, которые чураются всех, кто мало-мальски от них отличается и обрабатывают ладошки святой водой после того, как обменялись рукопожатием с тифлингом. Более того, судя по Ирабет, они даже в браки могут спокойно вступать, то есть даже о целибате речи не идёт. Сиила в служении Иомедай нашла для себя что-то своё, что ей откликнулось в душе (желание искупить вину, благодарность за то, что её простили и приняли, возможность стать частью чего-то большего, защищать людей), но при этом осталась самой собой - добродушной, простоватой, веселой теткой, которая умеет радоваться мелочам и может даже сыграть в наперстки вместо того, чтобы читать лекции о разумном, добром и вечном. Собственно, мне и кажется, что благополучно квест Сиилы завершается как раз потому, что она - не закостенелый законник, а та, кто сначала хочет выслушать и разобраться в ситуации ибо верит в товарища и до последнего пытается ему помочь. Убрать её из уравнения - и для Завитка, Элана, его невесты и даже Яны Алдори все бы закончилось трагично.

Вариант 1 - "Скалолаз": Вскарабкался вверх по Зосиэлю, долез до шеи и начал душить, злобно похлопывая демоническими крылышкамии. Вариант 2 - "Рестлер": Одним прыжком поднял себя на высоту Зосиэля, сделал удушающий захват шеи ногами, на заднем плане натянулись канаты для ринга, выбежала скандирующая толпа с плакатами и рефери. Вариант 3 - "Уравнитель": Ударил в пах, чтобы объект удушения опустился до высоты роста, а потом вцепился в горло, на заднем фоне медленно начала играть музыка из трейлера "50 оттенков серого"

Леджеровский Джокер, Рой Бетти, Лорн Мальво, Майк Миллиган, Мистик, Газель, Кармилла из Кастельвании...это так, только для начала. Резкий переход на эмоции и личности за отсутствием внятных аргументов. Окей. В Зауне нет полиции. Есть только химбароны и их шайки, которые "наводят порядок" насильственными методами и в соответствии со своим видением порядка. Управа на них может быть только в Пилтовере - а для этого надо работать с системой и менять её. Напомню, что даже в сериале КУПЛЕННЫЙ СИЛКО шериф подтасовывал отчёты и долгое время совал под нос красивую картинку, пока Силко проворачивал свои темные делишки. Проблемы Зауна и проблемы Пилтовера тесно связаны. Но те же химбароны не хотят, чтобы в Зауне открывалм отделение полиции, заканчивали с делением на касты и наркоторговлей. Потому желание что-то менять должно идти с обеих сторон. Стрелять - да. Аналитически думать - ну разве что чуть, в самом начале. У человека, который отдаёт оружие, находясь во враждебной среде, вместо мозгов точно кексик. Это были живые люди. Не звери из карательных отрядов, как бы вы хотели себе это представить. Простые полицейские, которые защищали гражданских и да, были готовы сделать это ценой своей жизни. Джинкс же на этом сыграла и убила их. В это здание мог забежать и простой человек, который не мог пройти мимо зова о помощи. Какое тогда оправдание для Джинк нашли? "Сам виноват, нефиг было играть в героя, шёл бы мимо"?)) Экко сказал, что Силко выпустил дурь на улицы, подгрёб под себя всё - и все, кто пытался этому сопротивляться, погибли. Речь шла не только о войне между бандами, но и о людях, которые хотели дать ему отпор. И Джинкс тоже помогала ему в этих кровавых делах. Во-первых, посмотрите документалки про нацистов, потом хорошо подумайте о том, что сравнивали коррумпированную, неповоротливую, но всё же способную на изменения систему с нацистской. Во-вторых, для Джинкс не было никакой войны. Она жила в своём мирке, где все её вопросы решались расстрелом из пулемёта или подрывом гранаты - и одинаково убивала и пилтоверцев и заунитов. Чхать она хотела на мирное население.

Злодей, который отвечает за свои выборы, не прикрываясь вавами из детства и не пытается давить слезу из зрителя - не равно картон. Он так же может быть цельным и интересным персонажем. Там уж их точно было побольше и поглубже. И хорошо подавалась идея, что значительная часть из них, несмотря на жалобы о несправедливом мире, сама является автором своих проблем. В Пилтовере не только богатые задницы сидят. Там есть и обычные рабочие, учёные и торговцы. Или как, их тоже бить, сжигать и насильно сажать на дурь, чтобы хлебнули лиха? Вот это справедливость! Вот это равноправие! К тому же, проблемы Зауна решаются в Пилтовере - так как это всё ещё его район. Аналитический склад ума и спокойный темперамент - это то, что было при ней с рождения. Мастерски стрелять, отслеживать цель - это то, чему она научилась. Решение задач и умение читать людей - это образование и уроки матери. Была бы она Рей, то стреляла как бог она бы уже с пелёнок. 1. Куда она заманила людей, а потом взорвала. 2. Экко, показывая на стену, говорит, что большая часть на ней - погибшие от рук Силко и Джинкс. Её местные боятся, как исчадья ада - интересно, почему? Это были ЛЮДИ которые отозвались на крики о помощи. Пошли в горящее здание спасать человека. Удобно их обезличивать, чтобы обелить ручки Джинкс, но убийцей и мясником она от этого быть не перестанет. А полечь должны были все, кто стоял на пути взрыва.