Bibamus

Я предоставляю выбор Уиллу "делай, что считаешь нужным" и он идёт пытать, но ему явно от этого неприятно, и он радуется, когда ему говорят прекратить, "больше не могу так", что-то вроде. Я думаю, что решение его вопроса с Мизорой оказывается для него важнее посторонних (спасения глубинного гнома с ветряка, бедняги, которого пытают). Его явно сильно мучает его связь с Мизорой, и он готов тут на что угодно. Я это скорее определяю не как идейную ивловость (как у Астариона), а как человеческую слабость. Он хотел бы быть хорошим, но он слаб перед своим страхом, ненавистью, чем-то ещё.

А по-моему, любая трава - это интересно и порой весело. Пока, конечно, понимаешь, что это трава

Раз Ларианы им мировоззрение четко не прописали, тогда они действительно на стыке мировоззрений или с элементами разных, просто "ближе к этому". Пинать белку - это реально хаотично-злое. А насчёт Уилла, мне кажется, он перестаёт быть гудом, когда дело касается Мизоры.

Мы вообще про Эльгарнана почти ничего не знаем. Меня вот всё-таки солнце интригует. Солнце потом взяла себе как символ церковь (интересно, почему). Чем было Солнце, почему Эльга называли его ребёнком и каким образом Эльг его победил. Так, тут будет порция отборного свежего бреда, который не имеет под собой абсолютно никаких оснований, кроме "а вдруг?" ))

Шедоу ершистая, но мне кажется она таки не ивел, она не хочет защищать посторонних, но предпочла бы и не причинять вреда. Астариона вред другим не смущает, если он идёт ему на пользу.

Имхо, Лаэзель - лоуфул ивел Астарион - нейтрал ивел Шедоухарт - лоуфул нейтрал/тру нейтрал Уилл - хаотик гуд (не без слабостей, из-за которых порой вылетает из гуда в нейтрала, но по одобрению/неодобрению явный гуд) Гейл между тру нейтралом и нейтрал гудом, причём я даже за второе (он очень себе на уме, но явно одобряет добрые поступки и его сильно корёжит, когда втягиваешь его в явно злое)

Для меня пока самые объёмные, или вернее с намёком на объём - Гейл и Шедоу. Но я соглашусь, что РД и может быть очень много вырезано Астариона, кстати, считаю очень красивым (именно на лицо, причёска и манеры это как раз сглаживают). Что даже прям удивительно для мужских персонажей в западных играх. Но это по моим представлениям о красоте, конечно.

Меня тоже удивляет, что никаких личных вопросов ему нельзя было задать. А что не подозревали откуда он столько знает... сновидцы большая редкость, но существуют. Никакие хвосты за ним не тянулись (пришёл из ниоткуда, ни с кем не связан), а догадаться что тут у нас оживший долийский миф бродит невозможно. Плюс дареному коню в зубы не смотрят. Какой был выбор? Отказаться от подозрительной помощи, когда она им была позарез нужна? Выдирать информацию под пытками, чтобы больше не сотрудничал и начал врать? Может и проверяли Соласа по-всякому в разговорах и пыталась за ним следить, но он ни на чём не спалился, а что там за сны не проверишь.

Сложно романсить спутников кем-то дополняющим, они тут будто заточены под себе подобных - не только по мировоззрению, но и по характеру. Вот где хотелось бы романы на соперничестве или просто с другими ожиданиями от пары, что ли. И ещё начинаю понимать, что некоторым спутникам пока не хватает объёма. Мне нравится, что у Лариан персонажи не сглаженные до социальной желательности, что они с заметными недостатками, но в них будто недоложили деталек, не вписывающихся в общее направление типажа. Особенно это у Лаэзель заметно, у неё есть воспитание гитьянки, доминантный характер, она одобряет силу духа и жёсткие решения, но а... что-то кроме? Типичный кунари Стэн ел печенье, играл с котёнком, собирал цветы, любил картины. Смешной гном-драчун Огрен душевно болтал с Винн про бухлишко, боялся выходить под небо, вспоминал Бранку, потом в Пробуждении оказался так себе мужем и папашей, переживал - это делало его живым. Это, конечно, пока ранний доступ, может, персонажи дальше по сюжету начнут обрастать всякими неожиданными поступками и интересами.

По поводу Лелианы как шпионки, помимо уже сказанного (не торчало никаких хвостов, а на голых подозрениях "что-то не так" далеко не уедешь), есть сценарий. Солас должен был стать большим сюрпризом для игрока - он стал. Блэкволл должен был добровольно уйти признаваться - он ушёл. Винить в этом Лелиану примерно как винить Каллена за то, что он сказал инквизитору прикрывать отход из Убежища, когда только Инквизитор умеет закрывать разрывы и Брешь могут сделать снова. Сценарий, в котором вотэтоповороты и раскрытие концептов приоритетнее. Вот куча чужих агентов в рядах - да, уже есть вопросы к Лелиане. Тем не менее, Лелиана почти ухватила за хвост неуловимых Приставов (которые выразили ей уважение) и Бык от неё даже не пытался прятаться. Я считаю, это игровая задумка, что Лелиана хороший специалист, но есть и другие неплохие специалисты (кунари) и есть специалисты круче (Волк как бы и должен быть круче). ____________________________ А что до роспуска Инквизиции... я не вижу других вариантов. Инквизиция имела большую власть, пока был общий враг, а все были сломлены и по уши в проблемах. Но сейчас все вернули себе свои позиции и возможности, и Инквизиция им не нужна. Да, Инквизитор спаситель и религиозная фигура, но это можно обойти, если очень нужно: 1) развенчание культа личности и подставы (была одна китайская новелла, где хорошо показали, как героя войны легко превратить во всеобщего врага и бабайку, которой матери пугают своих детей; народная любовь - штука нестойкая) 2) "нашего доброго спасителя подло убили фанатики (кунари, венатори), а без него инквизиция идёт не по тому пути" Да даже не обязательно что-то делать с инквизитором, и тем паче воевать, достаточно на каждом шагу ставить палки в колёса - экономически, политически и Инквизиции уже будет неудобно существовать. Это не разрушило бы Инквизицию, но это было бы долгое выматывающее противостояние, которое бы отжирало внимание, силы, ресурсы, а цель Инквизиции - вовсе не сохранение власти и влияния. Им надо Соласа искать, а не бодаться с Орлеем и Ферелденом. Мне кажется, Кассандра и Лелиана ещё на моменте создания инквизиции задумывали её не как будущую политическую силу, а как временную организацию для наведения порядка. Они понимали, что они не вечны, а оставлять такую силу - есть риск что следующие лидеры превратят Инквизицию в кошмар всего Тедаса.

Это баг, что нельзя попасть за дверь к карге? То есть я убеждаю дверь пустить, убеждение вроде бы срабатывает, но после кат-сцены дверь снова перед нами, и при нажатии с ней опять идёт диалог. Или каргу надо прибить пока она не смылась через камин?

Подрались, вот мне почему-то табличка не выпала. Но раз всё равно дойти нельзя, то тогда это не важно

А что там с яслями гитьянки? Мне Лиза говорит "обыщи их", мы обыскиваем трупы напавших на нас патрульных, ничего кроме обычного лута не находим и где те ясли искать непонятно (

У него основа - законопослушный, что законопослушность потребует от него - таким и будет. То есть он не злобный, но он может совершать ивловые поступки, если они вписываются в его правила и быть против добрых постпков, если они мешают или не помогают цели. Потому на грани нейтрал/злой. Имхо.

Дело не в том, что он воюет с Тедасом (это как раз не удивляет), а в том, как он это делает. Стэн - законопослушный злой (злой на грани с нейтралом, имхо). А то, что он делает, как-то не сильно законопослушно. Насколько я помню Стэна в ДАО, он отказывался делать то, что по его мнению неэффективно и не приведёт к результату (как с Убежищем). У него хорошо с логикой и не очень хорошо с ... как бы это назвать - фантазией, действиями в условиях неполной, неточной, ненадёжной информации, ему проще её отмести и действовать по привычному пути. Вот если ему будет казаться, что другие члены Триумвирата съехали/предали Кун/подверглись влиянию, и только он выполняет свою задачу - тогда поверю. И всё равно сам образ действий слишком нерациональный. Если Стэн не в курсе что делают его подчинённые, то это как голова, которая не знает, что творят её ноги, тоже косяк как руководителя.

Мне тоже не нравится мысль, что Аришок - это наш Стэн, именно потому, что у него есть другой опыт, и потому что он сам по себе умён и рационален, а то что сейчас делает Антаам - это не просто жестоко, это ещё и не рационально. Так что либо это очень сильное влияние извне, которое ему не удалось скинуть, либо разрабы провернули фокус "Стэн очень изменился за лето", и вот второго мне крайне не хочется.

Кто-нибудь знает, как решить загадку с движущимися кругами и лунами? Мне сперва показалось, что полные луны надо поставить на освещённый круг, но увы. О, сперва спрашиваю, а потом доходит, что полные на верхний надо.

Конечно, но это то, как смотрят на это сами кунари. А для тех, кто не кунари, их уклад жизни и взгляды как раз уничтожают, и засовывают их в систему, которую они не звали. Не любые, синтоизм с буддизмом в Японии ужились мирно )) Кунари, конечно, не уникальны в своём желании нанести свой уклад, как и Андрастианская Церковь, но приятным это качество не становится ;) Знаю. Но в других местах меня могут достать окружающие взгляды и понесёт меня из мирной жизни на баррикады или просто вещать пламенные манифесты (что так нельзя с эльфами, безкастовыми, магами, рабство пора отменить), за что опять-таки прикопают. ) И не факт, что будет от этого реальный толк. В Легион вступают добровольно, что они смертники они не узнают постфактум (как Стражи), они стоят на последнем рубеже и делают нужное дело, им незачем собачиться, подсиживать друг друга и танцевать дивные социальные танцы. Да, мрут быстро и неприятно, но вариантов жить долго и неприятно в Тедасе тоже валом. Они там, помнится, уничтожили Круг. Как раз за контакты с провидицами и более мягкую систему. В то, что уживутся, хотелось бы верить, конечно, это был бы лучший путь - постепенное смягчение и уход от радикальности. Но скорее у них там затяжная подковёрная борьба, затишье перед бурей. Конечно, в современном мире религии в некоторых странах адаптируются, признают человеческие права, чтобы паства от них не сбежала и их не прикрыли светские власти, но миру ДА до современности далеко. Да и в современности существуют радикальные религиозные общества.

Мы правда видели в игре любимых детей из благополучных семей. Просто в ДА основной акцент на идеологиях, а бедность эльфинажа и Клоаки показали вскользь, разве что Пыльный город подробнее (и там бухой мамаше на нашего героя было вполне плевать). Может, в Тедасе меньше многодетных и детей больше берегут, а может не было игровой необходимости показывать как там у совсем бедных. Это чисто логические возражения, они не про этичность такого выбора и не о том, что лучше, нищета или зомбирование. Просто рассуждение - могли люди в тех условиях принять такое решение или нет. Исторические примеры были для "так, увы, бывает", а что там в Тедасе - неизвестно, зависит от ценностей и условий жизни конкретной семьи. Про этичность у меня только момент не осуждать людей за выбор, если они не знали всех его минусов, или выбрали так потому, что их лично покалечило другое что-то другое (как Минева, которую ребёнком бросили в лесу, выступает за храмовников, или как эльфы из Киркволла). Им некуда деваться, выбирают из чего есть. Я воспитание детей тамассран не одобряю, даже больше скажу, в реальности светил бы тем детям синдром госпитализма от нехватки внимания, если нянька одна на десяток вряд в ДА это учли. но ведь обсуждают что-то не только чтобы оправдать или осудить, или выбрать (я лично вообще ничего не выбираю). Есть ещё просто интерес - как оно устроено, для чего, почему, как так вышло. Построить теории. И желание понять - чувства, эмоции, мировоззрение, мотивы, чтобы потом своим героем хотя бы в хэдканоне решать проблему не через бойню (привет, Ривейнская церковь!) и не через потерю ими смысла жизни. Подумать, что можно предложить кунари как альтернативу, чтобы это было нужно и важно им (для того и знать, какие плюсы, от чего к ним бегут и почему у них так - просто так повелось или там есть серьёзная причина, которую придётся учитывать в альтернативе), чтобы не мерять их потребности по себе. Но это если они сами не лезут, если лезут - придётся бить и защищаться, конечно. А в Тедасе мой удел Легион Мёртвых ) У меня там лайк за исторические примеры и пример с Ривейном, но тут... кунари сами уничтожают любые другие взгляды и уклады, кроме собственного. Нелюбовь к ним понятна )

Леандра и Малкольм - люди исходно образованные, с кругозором, с опытом, не факт что совсем бедные, Леандра могла прихватить парочку личных украшений с собой, они далеко не "средние крестьяне". Мы мало что знаем о положении среднего крестьянина в Тедасе и эльфа в эльфинаже (наш Табрис там был благополучным), то, что мы видели - это отдельные картинки как примерно. На них нельзя перенести ни современное отношение к детям, ни средневековое, ни любое древнее из реального мира, так что может некоторые и отдали ли бы своих детей в Кун, лишь бы сыты-здоровы-не обуза, а может и гнали бы вилами до границ деревни за одно только предложение. Мы не знаем. Кстати, отношение к детям в реальном Средневековье - это как-то примерно так: https://letidor.ru/psihologiya/kak-rastili-detei-v-srednevekove-5-uzhasayushikh-faktov-iz-istorii.htm А бедняки в том же Древнем Китае своих детей продавали в услужение, чтобы прокормить оставшихся или себя, некоторые потом пытались накопить денег и выкупить обратно, но далеко не все. А ещё хоть и не реальный пример, но вспомним Ведьмака и девочку, которую отправили погулять на "сладкую дорожку". А что до Кун, мне кажется, многие не понимали, что их там ждёт на самом деле, а потом уже было поздно. Это не в защиту Кун, это в защиту людей, которые туда пошли, я не считаю их глупыми и слабыми, скорее отчаявшимися, задолбанными. Люди в плохих условиях склонны цепляться за надежду, особенно если им эту надежду правильно подать.

https://dragonage.fandom.com/ru/wiki/Кодекс:_Кун

Вроде по вики он из приморского города, где было сильное социальное расслоение, а сам он жил в богатстве. Не похоже, что у него был хозяин по тексту. Покинул тогда ашкаари родную землю и отправился в иные города Хотя, конечно, это в Кун так рассказано, а все письменные источники в ДА ненадёжны, смесь правды с домыслами, вспоминая песнь Света и долийские мифы.

То есть, он их вообще не встречал, это они его книгу нашли и присобачили как обоснование на свою систему? Возможно. А может он таки их встретил и попытался внести в неё что-то своё и то, что мы имеем сейчас - это смесь правил питомника и морально-философских правок от Кослуна Точно. Вот и мне казалось, что где-то уже был этот справедливый идеальный Тевинтер...

Тоже вариант. Если это бывший питомник Гиланнайн, на который набрёл в своих странствиях Кослун, то там уже могло быть разведение вместо семей.

"может, если захочет" (с) Это подразумевает, что зависит от желания раба. На самом деле - зависит от желания хозяина ему эту возможность предоставить. Либо ваши формулировки расходятся с вкладываемым вами смыслом, либо я даже не знаю.