DontGetAttached

Уже нашли Морриган с фейкового постера, это фанарт.

Застряли, видимо, не все

Откладывание яиц и наличие молочных желез - это не взаимоисключащие понятия. Гитцерай - живородящие. Гитиянки - нет, и на это у них есть две причины. Первая - их общество невероятно милитаризовано. Они просто не могут позволить себе потерять функциональную боевую единицу на девять месяцев. Вторая - выносить и родить ребенка на Астральном плане невозможно. Яйценесение - часть их пакта с Тиамат. Fun fact: давать потомство у гитиянок могут и мужчины.

Не поленился, нашел. Ой, а как же так получилось

>by the end of the game everyone will become mages Так плохо, что даже неплохо. >By the end of the game the Fade will be broken И как жаль, что альфа-тестер не знает разницы между fade и veil s/

>In the story you are a Grey Warden under Weisshaupt (you can pick Elven, Human, Dwarve, Kossith). The main story is about stoping the remaining two Archdemons (Lusacan, Razikale) and Solas. >The Archdemons will be revealed to be the Elven Gods. They are trapped in a dragon's body as a punishment by Solas (like the spirit Harkkon was trapped in a Dragon's Body, they lost their elven bodies and need new ones). Solas hates the Grey Wardens because they are freeing them. >Lusacan and Razikale have lower halves of squids and humanoid upper halfs, they are the Act I and ACT II main bosses. Solas is the boss for Act III. >By the end of the game the Fade will be broken,the Blight will be stopped and everyone will become mages. The Dragon Age will end and The Dreamers Age will began. This game will end the franchise storyline. Im one of the alpha testers for the game (Bioware Ambassador). Да-да, верим. Гилан'найн, шо ты наделала.

Можно даже представить, что раньше там была какая-нибудь evil oath типа сrown, сonquest или treachery, но раскаяние, просветляющее страдание и перевод бабушек через дорогу сделали свое черное дело.

В хорошо сформулированном вопросе уже содержится ответ Бремя лидера - у гг даже член больше всех кроме Минтары

Лови аналогию с (were)wolf и one year and a day. Там еще отсылки на huntsman и Андруил, но это уже лирика. Феласан вещает.

Handsome man be like

Пара моментов. 1. На фреске отчетливо видны семь врат в ЧГ, которые напоминают врата из тизера. Семь врат упомянуты в Песне Света. And I looked up and saw the seven gates of the Black City shatter, and darkness cloaked both realms (Exaltations 1.9). Также на фреске присутствуют элувианы, так или иначе связанные с вратами. Весьма похоже (даже цветовые "коды" совпадают, только "перевернуты") - 1,3,5,7. Есть полусферы-врата (древние боги-печати?), есть полосы-туннели (элювианы по типу того из предыстории долийца?). Первая мысль - фреска отражает события до пятого мора, когда четверо врат уже распахнуты(четверо ДБ осквернены). Но наложив изображение 2 и 3 друг на друга, мы получим двух неизвестных с фрески 4 (по бокам).

Это которая?

https://www.nexusmods.com/baldursgate3/mods/3921 https://www.nexusmods.com/baldursgate3/mods/3917 https://www.nexusmods.com/baldursgate3/mods/3695 https://www.nexusmods.com/baldursgate3/mods/418

Установить BG3SE c консолью, загрузить нужный сейв и пробить в консу вот это: _D(Osi.DB_ORI_Dating:Get(nil, nil)) Если там пусто, то все ок. Если там какое-то чмо (например, Хальсин), то надо удалить чмо оттуда, но вначале нужно узнать интересующий uuid, который вставляется между кавычками. Пробить вот это: _D(Osi.DB_Players:Get(nil)) Первый (верхний) uuid - это игрок. Запомнить/скопировать, как и uuid цели/нежеланного романа. Активный роман удаляется так: Osi.DB_ORI_Dating:Delete("ГГ", "текущий роман") А новый назначается так: Osi.DB_ORI_Dating("ГГ", "новый роман") После всех манипуляций можно проверить командой выше. Сохранить игру, загрузить игру, два раза переночевать в лагере.

Oh, shi...

В целом поинт можно было бы счесть валидным, если бы не одно большое но - абсолютно любое развитие событий, призванное вытащить эльфов из той маргинальной дыры, в которой они ныне пребывают, закончится большой кровью, не думаю, что с этим кто-то будет спорить. И несмотря на то, что современные эльфы для Соласа не более, чем пешки, но нельзя не признать, что помимо гордыни (ладно, про prideful он сам признал, my bad) им движет чувство вины от совершенного ранее (создание Завесы), усугубляемое осознанием того, во что превратились эльфы его же собственными стараниями. Да, его методы подавляющему числу тедасцев, включая и большинство современных эльфов, совершенно обоснованно покажутся чрезмерно радикальными - бедные подземники вон вообще не все даже эльфов живых в глаза не видели, не то, чтобы учинять им какие-то пакости. А полагает он себя имеющим право на это, потому что у него это право есть - незабвенное право сильного, сиречь фактическая возможность, наше право мы носим на конце нашего меча(c) и так далее. Чтобы построить новое, нужно разрушить старое, так он считает, и на фоне его рефлексии эта мотивация себя (для него) оправдывает. Поставить себя выше других, примерить на себя роль бога - это гордыня, как и непреклонная убежденность в правоте и далее по тексту, но с этим я даже не спорил. Но там, где один видит только гордыню, Солас видит еще и справедливость. И в чем-то он прав, потому что только создание Завесы позволило сделать мир обитаемым всеми теми, кто превратил его народ в посмешище.

Очень сильно надеюсь, что после триумфа балды, продемонстрировавшей, что проекту в жанре RPG для финансового успеха и всеобщего признания необязательно быть микрофишинговой доильней-дрочильней-недоммо, у биг боссов в ЕА хоть что-то в башке переключилось. И нас ждет секс с демоном желания в форме медведя, конечно xD

Тоже не понял, зачем @Шмель завязал этот спор, ответив на сообщение, которое даже не ему было адресовано Зачем вообще люди что-то обсуждают и о чем-то спорят Наверное, потому что могут.

Dalish malish

Городишко Solas в Тевинтере тоже к ним отсылает, который явно сами элвены так поименовали? Или Гордость все же более подходящее название для города? "I was Solas first. Fen'harel came later. An insult I took as a badge of pride." Т.е. Солас изначально был именно Соласом, ФХ было оскорблением, которое он в качестве акта неповиновения и из бунтарской природы принял с гордостью. Предположим, что Солас врет (он трикстер after all), и что его имя вовсе не Солас и уж тем более не Фен'Харел. Или что последнее означает что-то совсем другое. Но зачем называться Соласом, одним из более или менее известных древнеэльфийских слов с относительно устоявшимся смыслом? Если только из чувства вины/в качестве напоминания себе о том, чем устлан этот путь и куда он ведет/в качестве "извинения" (ведь смысл имени будет раскрыт весьма легко, и даже послужит назиданием). Но даже это не делает его Гордыней фактически. He smiles sadly. “I know that feeling well. I am not a god, Charter. I am prideful, hotheaded, and foolish, and I am doing what I must. When you report back to the Inquisitor …” His voice falters. “Say that I am sorry". Здесь нет ни грамма гордыни. Идем дальше. "A demon is a spirit denied its original purpose". Если мы принимаем на веру ту версию, в которой Солас изначально был духом, снискавшим осязаемую форму, то с учетом вышенаписанного получается, что он был Духом Гордыни или Гордости. Дух Гордыни звучит кринжово, но ок, предположим, что в дозавесную эру разницы между духами и демонами вообще не было, потому что мир снов и мир яви были единым целым, не разделенным никакими препонами, и изначальную суть духов просто невозможно было извратить, отказав им в их первоначальной сути/цели/смысле. Допустим, что в этом всем даже есть смысл, если вспомнить персональный квест Соласа и то, как легко сущность духов и демонов меняются местами (например, достаточно вернуть демону изначальную "суть" и он снова станет духом). "Without the Veil, the Fade was not a place but a state of nature like the wind. Spirits were part of the natural world like a fast-flowing river". То есть понятия негативной коннотации по отношению в миру духов еще даже не существовало. Запомнили, идем дальше. Вспоминаем факт невероятной размытости элвенского и то, что большая его часть утрачена либо искажена. Вспоминаем также и Лодин из вышупомянутого Genetivi Dies In The End, которая хотя и является человеком, тем не менее весьма высокого мнения о своих способностях по переводу с элвенского, поскольку этот язык так же сильно базируется на ритме и чувствах, как и на вокабуляре. Лорин - необученный маг с состоянием наподобие синестезии, что и дает ей преимущество при переводе с древнеэльфийского. Синестетический язык, густо замешанный на ритмике и эмоциях, он ведь такой однозначный и простой s/ PS. Можно еще вспомнить Цекоракса из тех же ТН, “things past the Veil of our world, neither demon nor spirit” и то, что из тех же ТН мы знаем, что ритуал Соласа уже начал действовать на Завесу (как минимум частично возвращая Тень к дозавесному периоду). Или Одрика из Down Among The Dead Men и того, что мы фактически очень мало знаем о демонах/духах - например, о том, что их дуальность на примере того же Одрика вовсе не так однозначна. Дух любопытства, рискующий стать демоном ярости, как бы намекает нам на то, что мудрость вовсе не обязательно станет гордыней, а сострадание - отчаянием. Будет больно, зато сколько новых смыслов которые не вкладывали авторы можно будет найти

Итак, по порядку. 1. Pride (слово) даже в исконном значении не коннотировано однозначно негативным образом. Более того, в Соласане встречаются отрывки, указывающие на то, что это не так (или не всегда было так). Pride in our accomplishments and in our hearts. That same pride became (a word meaning corrupted or altered) within him, he sought to claim (indecipherable), cast from favor and so he was bound. Буквальное противоречие столь яро лоббируемой выше семантической незыблемости Pride. Кстати, corrupted or altered в данном случае может трактоваться и как намеренное искажение и даже с целью очернить, например. Что там получится, если исказить Гордость, не Гордыня ли часом? 2. Еще одно противоречие заключается в том, что внутри сеттинга получают развитие такие персонажи, как, например, Коул. Нужно ли напоминать, что по его собственному утверждению, он, будучи духом (хотя он утверждал обратное), обратился к отчаянию, избавляя точно таких же отчаявшихся магов от страданий? Это уникальный случай, но где гарантии того, что он единственный? Подсказка: их нет. 3. Простой вопрос. У нас есть (минимум) две версии того, как Гилан'найн возвысилась к "божественности". Как понять, какая из них правдивая, версия Гишареля или версия неизвестного автора? Могут ли в этом случае обе версии быть полностью либо частично недостоверными, и если да, то в какой именно из них содержится больше вымысла, а в какой - меньше? Ответ: никак, в любой. Что не мешает заинтересованным лицам изучать и рассматривать обе. Так же, как условные to stand tall и pride. PS. За Соласа и двор

Аасимары и гитзерай, ну пожалуйста уже большой и съедет от mommy minthara в собственную палатку?

Что не так конкретно с чем? С тем, что заглавная буква в слове Pride, очевидно и конкретно индивидуализирующая объект, вдруг превратилась в строчную, низведя объект до малопонятного образа? Даже будь Солас Гордыней, как читающий эту запись в ру-версии должен понять, что это отсылка к нему, а не к абстрактному явлению? У слова solas в переводе с элвенского два значения - pride и to stand tall (в эльфийском были омонимы, анбиливабл). При этом сам язык весьма расплывчат и многозначен, об этом даже где-то упоминалось по ходу игры. И если pride с hubris можно связать вполне (pride combined with arrogance), то to stand tall (be proud and confident) уже стоит особняком и означает немного другое. А однозначных пруфов того, что из двух вариантов правильный именно pride в значении arrogance, нет. Все остальное - пространство для рассуждений (или цепляний за слова, кому как больше нравится)

Лучше поздно, чем никогда. To stand tall означает скорее "уверенно расправить плечи", но да, стойкость (или скорее непреклонность) тоже подходит. Ну и я не нашел ни одного оригинального (читай - англоязычного) источника, где Солас фигурировал бы в значении Гордыни, а не Гордости. Разве что с легкой руки вот этих деятелей-лохализаторов он ей (Гордыней) стал?