Jeina

Кстати, да xD

Я все-таки спрошу. За что вы так магов не любите?)

Я лучше подожду и посмотрю, что получится) И концовки МЕ3 мне понравились, да.

Согласна. Но только в плане концовки) Хочется все-таки, чтобы не было "есть концовка А, в которой все хорошо, есть концовка Б, в которой все плохо, есть концовка В, которая ни то, ни се".

Гейдер ту тему заметил и чувака поблагодарил) Это как раз и не проблема. Если вы хотите отправлять через твиттер, то можно просто напечатать текст, сделать его скрин и прикрепить его к твитту.

Если человек решил отыграть доброго персонажа, то он скорее всего отпустит Фейнриэля, да и вообще будет магам помогать. Но ладно, уточню, раз ты такой придирчивый. Я говорю о поступках, совершенных в соответствии с общепринятыми понятиями (из реала, а не игры) о добре.

Игрок тоже в мире ДА живет?)

"Добрый" с точки зрения общепринятой морали. Например, та самая помощь нуждающимся.

На социалке недавно уже разместили письмо благодарности биоварам. Все как обычно закончилось срачем) Вполне возможно, что и вашу идею постигнет та же участь.

Я говорю именно о добром поступке, негативные последствия которого предугадать сложно. Так, чтобы игрок как обычно спасал котят и помогал нуждающимся, а ему ХЕРАСЬ по морде и по ЧСВ. И игрок сидит и недоумевает "Что это сейчас было?". Ну, и с Зевой очень легко было избежать неприятностей)

Еще чувак, которого мы встречаем по квесту магов, сбежавших из Старкхэвена.

Я бы наоборот хотела, чтобы биовары в кои-то веки "наказали" добрый поступок. В ДАО было нечто похожее, но только в эпилогах.

Из-за Хоука. Но он там довольно бодро вещает про злых храмовников, которые магов обижают) Другое дело, что если идти за храмовников, то он вещает не менее бодро уже на другую тему. Из этого я делаю вывод, что либо биовары этот момент не продумали, либо у Себы самого нет четкой позиции по маго-храмовничьему вопросу. И к слову, Себа показывает определенную свободу взглядов на религию в диалоге с Меррилл, говоря, что Создатель и эльфийские боги вообще могут быть одним и тем же лицом. Что ему мешает проявить определенную свободу взглядов в отношении магов и храмовников/Церкви? Не полную, конечно, но все-таки.

И тем не менее он согласился идти за магов. И был против того, чтобы Джустиния устраивала Крестовый поход в Киркволл. И с Себой проблема как раз в том, что при разных решениях игрока, он может измениться в разные стороны (теоретически). Я не хочу, чтобы он внезапно присоединился к восстанию магов (это в характер персонажа особо не вписывается), но и в той роли, которую ты описала, я его тоже не вижу. Да и вообще, вряд ли ему в ДАИ будет такая большая роль отведена)

ОК. Я развитие персонажа хотела бы видеть в несколько ином ключе.

Меня раздражает, что нет простого дружеского общения как в случае с Шепардом) К тому же характер общения с Вегой мы задаем все-таки в начале игры, а Тейн позже погибает.

Если Андерса в живых оставить, то да. Поэтому и говорю, что хочу видеть какое-то влияние ДА2 в отношении Себы и при его наличии в ДАИ.

С Тейном, по-моему, главная проблема даже не в том, что он умер. Просто на роман в ним в третьей части забили. Да чего уж там, после смерти дрелла, о нем вообще никто не вспомнил) И флирт с Вегой тут вообще смотрится дико.

Налия, ну, при концовке за магов Себа вполне себе здраво рассуждает. А на религиозного фанатика, который будет резать магов во имя Создателя, он не тянет. Но если уж его впихнут в третью часть, то хотелось бы видеть хоть какое-то влияние ДА2.

Так речь идет о том, чтобы Кайлана им отдать, т.е. с шеста его снять. Или я что-то путаю?)

Я в этом деле не специалист, но, по-моему, если волкам (да и любым животным) захочется кушать, то они куда угодно заберутся.

Вот раз нам не дают такой возможности, значит, жГГ такая мысль в голову не приходила. Чему я и недоумеваю, потому что это было бы логично. Ну, суверенитет и прочее мы выпрашиваем уже после того, как Ал нас бросает) Тут уже для жГГ в любом случае поздно что-либо понимать в людских обычаях. Волкам, по-моему, как раз и не стоит отдавать)) Из-за скверны.

Ммм, и все-таки нет. Далиш встречалась с Кайланом, к которому было соответствующее отношение. Т.е.общая концепция (король - человек, стоящий у власти) ей должна быть известна. Я говорю о том, что когда человек знает о своем неравноправии, то ему должна прийти в голову мысль, что двери в определенные места (фигурально выражаясь) для него закрыты. Поэтому и сказала, что даже если долийка точно не знает, как брачная политики действует, то полюбопытствовать об этом у Ала или у другого человекосопартийца, она могла.

Ну, далиш говорит на общем языке (не знаю, как его назвать, common language, в общем), поэтому значение слова "король" ей скорее всего известно) Даже если нет, то и дураку понятно, что Эамон Ала продвигает куда-то наверх. Насчет того, что далиш не знает о неравных правах. Я предысторию долийца проходила давно, но разве там нет диалогов на тему "люди нас обижают"?

Сити-эльф живет в эльфинаже. Если в каком-то государстве существует сегрегация, то это нехило намекает на ограничение прав сегрегированных. Если тебе не дают жить, где ты хочешь, неужели тебе позволят стать королевой? А среди далишей, по-моему, недоверие к людям вдалбливается с рождения. И даже если жГГ точно не знает, сможет ли она стать законной женой короля, но при этом ей известно, что она не совсем с людьми на равных (а это ей должно быть известно), всегда ведь можно спросить у Ала, не? Поэтому я считаю, что тупят в той ситуации оба.