Bladesinger

Но почему им в рабстве лучше, чем в Эльфинаже, если они считают иначе? Ну, отчего же главное? Мертвый человек свободен вообще от всего. Да, при условии выбора между рабством и смертью рабство является единственным способом физического выживания. Ключевое слово - физического. Однако же в нашем случае перед эльфами такого выбора не стояло. Их не спрашивали. Их просто насильно продали. Очевидной и неминуемой угрозы для жизни в случае, если они не попадают в рабство, не было.

Зарезанному на алтаре рабу кусок хлеба не нужен.Многим, впрочем, куоск хлеба не нужен при разлучении с семьей, да. Люди, знаете ли, слабы. У них есть дурная и вредная привычка - любить близких. Одной из сторон свободы является право распоряжаться своей жизнью. рабы лишены этого права. Сражались люди за жизнь и за свободу этой жизнью распоряжаться самому. Понятно. Спасибо. Тема закрыта. А кому? Мяснику на тушенку? Какая разница кому они предназначались, если они считали, что лучше бедность в Эльфинаже, чем рабство в тевинтере? Может они лучше разбирались в теме? Объясните может, в чем они не правы и какую пользу они не видели?

Понимаете, в той исторической эпохе эльфы по каким--то причинам не считали хорошим делом - быть рабом. Но видимо вы знаете лучше и по каким-то причинам уверены, что они ошибаются. Объясните свою позиции поподробней? То есть наши предки в 1941 году были неправы. Я правильно понял? Нет, я хочу конкретный ответ на конретный вопрос. Вы готовы продать свою мать, отца, брата/сестру, девушку или детей(если они у вас есть) для победы в войне? Объясню, почему я об этом спрашиваю. Есть один золотой принцип - "не поступай с другими так, как не хочешь, чтобы поступали с тобой". Если вы отвечаете нра мой вопрос утвердительно, то тема закрыта. Если отрицательно, то вы лицемер, потому что только такой человек готов поддержать/одобрить продажу в рабство кого-то другого, но не готов продать себя или своих близких. Вот например Логейн - лицемер и расист, потому что скот эльфов на благо государство продать готов, а с дочкой у него сюси-пуси. Ага. ВНЕЗАПНО маг вдруг просветлился и познал практику магии крови. До этого он разу ничего подобного не делал, не знал что такое возможно и вообще о подобных ритуалах ничего не слышал. Вот просто сткнул его страж по лбу, и тут тевинтереца осенило! Вы не заметили, что происходит в финальной стадии боя с ним? Он как бы их своей охраны силы черпал убивая их. Тоже нерегулярная пратика и просто само так вдруг получилось?

Свободные эльфы живут себе спокойно в лесу. Да, без интернетов и с удосбтвами за деревом, но вполне себе живут. Что-то мне подсказывает, что у себя в Арлатане, а позже в Долах они тоже жили нормально. Но человеку ведь обязательно надо прийти, все разрушить, а потом "спасать" порабощая. Сё человек, да. Скажите, вы готовы стать рабом? Вы готовы продать свою мать, отца, брата/сестру, девушку или детей(если они у вас есть) для победы в войне? Вы в этом уверены? Располагаете информацией, подтверждающей, что в Тевинтере рабом жить лучше, чем в Ферелдене умирать свободным? О магии кровы не слышали? В магом тевинтерским не встречались в Эльфинаже? Интересное предложение по поводу силы он вам не делал? Вы все еще уверены, что лучше быть овцой на алатре рабом в Тевинтере?

Торопился. Боялся опоздать к раздаче регенств.

200 стражей и вспомогательные войска в две дюжины дивизионов кавалерии. И речь шла не об орлейской армии, но именно о вспомогательных войсках (а 24 дивизиона - это 3-5 тысяч точно).

Боюсь, у нее нет шансов на следующую часть. Это же персонаж из DLC... хотя, кто знает.

Над любыми архитекторами всегда есть главный архитектор. Они - лишь пешки в его руках.

Это коварный план Дункана по захвату власти Ферелдена и превращению его в орденскую территорию. Потом захват Орлея и далее всего Тедаса. А потом будет жесткий порядок, диктатура, мобилизационная экономика - все под лозунгом внешней угрозы мора. Ну, а сам Дункан потом выйдет из сумрака и станет черным властелином Палпатином добрым и мудрым вождем.

В первом же пункте хартии речь идет не о знати, а о Церкви. Далее Пункты 13, 20, 22, 23 и т.д. Это самое очевидное. Потому что из неочевидного в начале еще куча пунктов про наследование, которые можно расценить как продолжение и развитие пункта 2, а можно расценивать и как пункты общего характера. Я же ссылку привел. Почитать и определить, что и кому дает каждый из 63 пунктов, не трудно.

Это не так. http://lib.ru/INOOLD/ENGLAND/hartia.txt Во-первых, власть монарха и его чиновников по ряду моментов ограничивалась. Во-вторых, плюшки с хартии имели далеко не только феодалы. И, к слову, это не первая хартия вольностей в Англии.

В смысле локализация? Я бы оценил как 50/50. И если да, то точно не сразу, а через полгода-год после релиза в лучшем случае.

Да, ладно... собрание феодалов не такое уникальное явление, чтобя прямо непременно польская модель. Обычное средневековое дело... Второй раз повторяю. Не было на тот момент гражданской войны. и тем более ее не было на момент отправки рыцаря на поиски урны.

На тот момент никакой гражданской войны еще не было. Рыцарь просто объяснил, что происходит, почему он в Лотеринге, почему Эамона не было в Остагаре и т.д. Ах, в этом смысле. А то мне показалось там противопоставление. ))

Редклиф сам по себе(защита деревни + вопрос с Коннором) или полностью вся цепочка до излечения Эамона?

Ахахах... ну, вот сейчас все обсудим в стопиццот первый раз. А я вот не помню. Там до Йована кто-то говорит об отравлении? Вроде же все говорят о болезни. Что вот Эамон вдруг заболел, его пытались лечить, но безуспешно, а потому разослали рыцарей искать прах для излечения эрла. Он так же сказал, что если бы Эамон помер, то Логейн бы не расстроился. Вроде бы мелочь, но характерная. Лелиана и Зевран могут погибнуть в аддоне, в котором появляются лишь в виде упоминания в эпилоге при наличии романтической связи?

Нет ни одно доказательства достоверности любого из этих пунктов. Есть лишь страшные сказки из кодекса и уст Морриган.

Это откуда выводы о тупости-то? Кайлан, кстати, не называет схемы Логейна непонятными. Ему скучны такие разговоры - да, но на совете он непохо во всех схемах ориентируется - это раз, а в бою отдает четкие, понятные и разумные приказы - два. Нежелание человека заниматься каким-то делом совершенно не ознает неспособность к этому делу и тем более общую тупость.

Он говорит, что ему нравится в его работа. Ощущение власти над жертвой. Возможно, дело в комплексах, вызванных тем, что всю его жизнь он вынужден был подчинятся и не имел власти над собой, своей жизнью.

Ну, это не драка уже. Это... эмм... прелюдия? Такая вот ролевая игра, где он - злодей, нападающий на гг, проигрывающий и сдающийся на милость победителя.... ну, типа "ах, ты победил меня! делай со мной что хочешь, о мой черный властелин серый страж". Ну и далее по сценарию - поцелуи, объятья и т.д.

Возможно, в оригинале подразумевалось, что не сошлись в бою, а встретились в бою или напару устроили с кем-то эпичную потасовку. Потому что "сошлись" - это в русском языке по смыслу вроде как друг против друга, но при романе (а без романа ничего и не говорят) поводов для избиения друг друга нет (ну, разве что из ревности ).

Баг локализации наверное. Фраза наверное должна звучать в какой-то другой ситуции, но по какой-то ошибке влезла в эту.

Ну, в ухо он точно заслужил. За то, что гуляет где попало без спросу.

Нет. В эпилоге, но не у всех.