-
Публикаций
1 787 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
1
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент Bladesinger
-
Я имею в виду, что нельзя нести человеку добро, делая тому же самому человеку зло. Изнасилование во благо невозможно. Если насильник считает обратное, то он просто болен. И у него нет правды, у него есть лишь болезнь. Отчего же? Понятный всем пример. Люди тоже действовали во благо своего народа. И многие из них совсем искренне. Лучше судить хоть часть виновных, чем не судить никого.
-
Ну, они гуманисты постольку-поскольку. Тоже те еще темные лошадки...
-
Либо он до этого хорошо маскировался. Либо благородный джедай зазнался и соскользнул на Темную Сторону. Нельзя желать добра и делать зло. Это шизофрения или лицемерие. В случае Логейна все его действия во имя и для блага Ферелдена приносили этой стране лишь вред. При чем далеко не всегда случайно. Т.е. судить не надо было?
-
Исправил. Спасибо. :)
-
Для этого надо либо насильно женить на Аноре своего верного боевого товарища. Либо усадить на трон лживую стерву. Не высока ли цена? В рассуждениях о своей правде можно зайти очень далеко. Почему бы не дать Ульдреду свободу? У него тоже своя правда. И Архидемона разумеется тоже есть своя правда. И у Хоу. И у банд на улицах Денерима. Полагаю нет нужды приводить имена известных деятелей XX века. Они тоже старались как лучше. Надо было ли устраивать суд в Нюрнберге?
-
В конечном счете по счетам за построенное таким образом счастье приходится платить. И плата высока. И платят своим счастьем те, чье счастье пытаются построить. Благими намерениями...
-
Ну, то, что он не любит, когда ему лезут в душу - это ясно. В сцене со стражем урны это просто в глаза бросается.
-
Стен зачетную фразу выдал на скрине. :)
-
Понятно. Я просто этого варианта не проходил. Отыграл только тот, где уговорил Затриана решить все снятием проклятья. Все остались живы. Кроме самого Затриана и Духа конечно.
-
О, да. "Беспринципный" убийца. :)
-
Их нет на момент прихода Дункана и гг в Остагар, но к вечеру они очевидно уже есть. После того, как Дункан оставляет нас перед мостом через ущелье, можно вернуться чуть назад по дороге и поговорить со стражником у ворот. Он говорит, что войска пребывают отряд за отрядом.
-
В смысле если бы он помер, проклятье разрушилось бы. А поскольку узнали об этом только после истребления оборотней, Зеврану не нравится, что при наличии столь легкоко пути решения проблемы все же случился один из наиболее кровавых? Я правильно понял?
-
Это он когда такое желает? На каком этапе и при каком выборе в Брессилиане? Я эту часть первой проходил, Зеврана со мной не было.
-
Там след магов крови ярче некуда. Он называется Древний Тевинтер.
-
В принципе, да. Если сравнивать с нашим средневековьем, то да. Только надо понимать, что если со стороны наших ведьм и чернокнижников угроза была скорее условной и выдуманной, то в мире Тедаса малефикары вполне реальны, а маги крови оставили свой кровавый след в истории.
-
Не столько веселее, сколько проще. Совершить самоубийство несколько тяжелее, чем может показаться. гадкий инстинкт самосохрания мешает. Чисто психологически проще напасть на кого-то в надежде погибнуть, чем пытаться с собой что-то сделать. Ну, и эстетически это тоже чуть более красиво и пафосно.
-
А почему вдруг перерезать себе горло проще, чем об кого-то убиться?
-
Не на фуршете. Люди кушают все же... Вместо феерверка. Нет! Перед феерверком! Казним Анору, а за эти сразу феерверки, музыка, крики "Ура!". :-D
-
Могли бы дать казнить в самом конце, если Алистер выживает. Казнь Аноры, как апофеоз празднования победы над Архидемоном - это было бы сильно. Народу нужны зрелища. :-D
-
Деньги получали его хозяева. Он лишь инструмент. Его содержали, но и только. Ах, да. Что с ним было бы, решись он отказаться выполнять приказы хозяина, понять, как мне кажется, не трудно. Собственно, он по началу за гг и таскается, что знает, чего с ним будет. С большой натяжкой на глобус он тоже защищал свою жизнь. Не убивал бы он, убили бы его. Ну, я не столько о библии, сколько об известной заповеди. Я конечно слышал, что в оригинале она совсем не так однозначна. )) Но в нашей традиции она именно в таком виде.
-
Магия крови к религии вообще не имеет отношения. Это своего рода техника и/или школа магии, где компонентом заклинания/ритуала является кровь. с чем тут можно сравнить в нашей реально жизни, я даже не знаю... с наркоторговлей наверное.
-
Моя точка зрения? Что Эамон был отравлен до Остагара? А ничего, что это прямым текстом в игре сказано? Коротко, четко и ясно сказано. Не каким-то крестьянином, не каким-то левым человеком, а рыцарем Эамона, отправленным на поиски урны. Если я скажу, что Солнце встает на Востоке, это тоже будет лишь моей точкой зрения?
-
Но ведь убивала. И не всегда жертвы были злодеями и заслуживали такой участи. Убийство не перестает быть убийством, какие бы мотивы на него не толкали. В библии сказано "не убий", там не сказано "не убей того-то, вон того-то, а этого убить можно". И идеи гуманизма провозглашают бесценность человеческой жизни вообще, а не с какими-то оговорками.
-
Магию крови практиковали еще до того, как Церковь появилась.