Nethalf

Можно вкачать всего пару очков силы, остальное доберется в Тени и на шмотках.

*скандирует с плакатом сисек* Изя! Изя!

Вообще-то многие говорят как раз об обратном: в DAO воин, мол, дамажит слабо, а маги - наоборот, очень сильно.

Да, еще с выходом Начала. Впрочем, ссылку я вряд ли найду.

Как раз это - не новость. Гейдер говорил подобное и раньше.

Глаза кабысдоха всегда завороживали меня. В них благородное безумие.

В шайке Зеврана, напавшей на нас, кто-то имеет дела с Друзьями Рыжей Дженни. Потому, кстати, сюда могут быть завязаны и Вороны (бонусом тут идет еще и чисто игровая условность, что Игнасио дает нам перчатки "Искатели Рыжей Дженни"). А Лелиана попросту может оказаться Рыжей Дженни Just kiddng )) Но при желании, привлекая игровые условности (например то, что в Leliana's Song она убивает человека именно под той дверью, где прячутся Друзья Дженни, или что пресловуые перчатки носят название "Seekers"), можно построить тааакую теорию заговора )) Тем не менее, это и правда только шутка.

На этом я заканчиваю - разговор заспиралился. Ваши упреки совершенно справедливы. Да, я не уважаю вашу позицию, да, у меня нет контр-концепции, по структуре аналогичной вашей и да, я и правда избрал заведомо выигрышную позицию Вот только эти упреки... странные они. Не уважаю вашу позицию я не просто "по умолчанию", а потому, что начали вы ее отстаивать весьма безапелляционно, а после того, как вам на вашу безапелляционность было указано, вы свели все в шутку о манипуляторше Можно уважать позицию тех, кто наивен и заблуждается, но нельзя уважать позицию тех, кто не допускает мысли, что заблуждается. Обсуждение показало, что вы такой мысли не допускаете либо почти не допускаете.

Два момента. 1. Целеполагание к вопросу не имеет никакого отношения, нас в данном случае не должно интересовать, какова цель педагога (хотя, справедливости ради, задачи, связанные исключительно с психологией, перед нами таки ставятся даже и учебными программами и планами). Формально вы - таки "знаток человеческих душ", как вы выразились, или предполагается, что вы должны быть такой. Будущие педагоги вообще-то проходили и проходят обязательный курс психологии и педпрактику, по результатам которой составляют отчет. В котором есть такие вкладыши: "Психологическая (как вариант: психолого-педагогическая) характеристика группы" и "Психологическая (психолого-педагогическая) характеристика студента". Я полагаю, что вы из СНГ, и хоть и не знаю, из какой именно страны, но такие правила по большому счету общие и для России, и для Украины, и для Казахстана, и для Беларуси, и для всех прочих, кроме, может, Прибалтики. Так что вопрос остается открытым: мы с вами просто обработали своих друзей? 2. Не каждому священнику вообще-то нужно "склонять людей на свою сторону, на сторону своей церкви". Этим занимается особая прослойка людей - миссионеры (а в мире DAO их называют "проповедники"). Все миссионеры - церковники, но не все церковники - миссионеры. Так что и тут скилл "психология" совершенно необязательно должен быть прокачан у Эльтины, да еще и до уровня манипулирования людьми. Нет, не нахожу. Она попадается нам на этом, потому что сталкиваемся мы с ней только во время таких ее действий. Эльтина видит ее во время других ее действий. Да, конечно, с чистыми и в белом. Легальные действия Петрис - ключевое слово. Те из ее действий, что были легальны, и не могли быть пресечены. На каком основании? Что проповедь против кунари злит тех? Это не основание и не эскалация конфликта. Это лишь проповедь андрастианца в андрастианском же городе, в котором поселились, не желают уходить, но не скрывают своего презрения не-андрастианские гости. Опять много чего сказано, но мало что понятно. Давайте я время сэкономлю Ваше изящное " не пойдет жаловаться главному магу в силу психологических причин" так ловко идет в стене текста, что даже и не сразу замечаешь, что перед тем было сказано "никаких легальных средств защититься". Так может, они таки есть? А не работают не по гнилости системы, а оттого, что такому главному магу жаловаться бесполезно? Та не вопрос. Тогда давайте оговоримся, что Эльтина - не руководитель Киркуолла. Первый кризис она не сливает хотя бы потому, что это и не ее кризис - даже если вы докажете, что в эскалации конфликта с кунари есть и ее вина (а вы этого пока не доказали). К Киркуоллу Эльтина, собственно, имеет лишь опосредованное отношение - это центр ее епархии в Вольной Марке, и не более. Иерархически она не связана с чисто киркуолльскими властями никак. И с чего вы взяли, что во время первого кризиса ей везет-то? По второму кризису соглашусь - но только если мы соглашаемся считать ее именно некомпетентным руководителем и от этой трактовки не уходим вплоть до открытия каких-то новых аргументов. Предыдущее я опустил, потому что это был текст без каких-либо доказательств - а вы подобных вещей и так уже много тут написали. Я заплевал сейчас все пространство вокруг себя, но из фанатиков и стерв-фанатиков попал только в Мередит, Петрис, Варнелла, Алрика, Карраса, Меттина и Каллена до его прозрения. Ну и, с натяжкой, в одного из трех храмовников-рекрутов во дворе Казематов. А из не-фанатиков - и в Эльтину, и в Себастьяна, и в Траска, и в Каллена-после-прозрения, и в Эмерика, и в Агату, и в Керана, и в оставшихся двух храмовников-рекрутов. Вообще-то ничего подобного. Когда мы говорили "может убить демоном" вы, видимо, имели в виду только вызов демона. А я - и вызов, и одержимость (собственно, потому что именно об этом шла речь немного выше). Вероятность одержимости демонами маги контролировать не могут. Соответственно, и убивать они (точнее, их тела), в отличие от простых людей, могут и при отсутствии желания убить. Вот почему контроль нужен даже и за разумными магами, а не из-за того, что злые церковники жутко хотят сделать из магов людей второго сорта. И именно потому аргумент - нафталинный, а не из-а каких-то там моих жизненных позиций, приплетенных неизвестно зачем. Если вы не отказываетесь, то тогда потрудитесь ответить на те мои аргументы, которые я приводил по вопросу, и после которых вы, казалось, забросили говорить об этом. Ситуация в хронологическом порядке: 1) вы говорите, что Мередит не надо было даже и назначать рыцарем-командором, ссылаясь на один факт ее биографии. 2) я говорю, почему назначить ее можно было, даже несмотря на него. И привожу ряд аргументов в пользу этого. 3) вы обходите их молчанием и начинаете говорить о том, почему Мередит не надо в таком сохранять на посту рыцаря-командора. 4) я указываю, что чтобы нам двигаться дальше, вам сначала следует сказать - отказываетесь вы от своих утверждений в п.1 или нет. 5) вы от них не отказываетесь, но и на доказательства из п.2 не обращаете ни малейшего, попросту воспроизведя свои же утверждения из п.1. Ээ, я так не играю. Слова о том, что Мередит была рыцарем-капитаном, отлично себя проявила в борьбе против Перрина, имела отличный послужной список и не была столь же безумной, как впоследствии, ушли в воздух? И вы просто начали эту шарманку заново? Как можно иначе интерпретировать ваши слова о том, что "война с магами вот-вот начнется"? Что, это было такое доказательство, что она, война, уже идет? Что же до остального, то нет, это все еще не война. Это репрессии, да, и репрессии несправедливые, но только тут вы в открытые двери ломитесь - я уже еще пару простыней назад признал, что считаю такую ситуацию порочной. Вы ничего не показываете. У нее были такие полномочия? Откуда дровишки? Мы знаем точно только об одном методе закрытия Кругов. Но магам он бы не понравился. Не ответил, потому что точно этого не знаю ни я, ни вы. Но предположу, что да, Эльтина. Вот только для того, чтобы ответить на жалобы Орсино, следовало бы сначала, чтобы Орсино пожаловался. Он жалуется только в начале 3 акта. А почему бы и не катить на Орсино бочку? Моя задача - показать многообразие вариантов в отличие от вашей "или-или" системы. Вот я и предлагаю варианты. Например, такие, что, может, не только Мередит тиранша, но и Орсино тюфяк. А о виконте я и не говорил ничего. Но давайте и его тюфяком (и даже еще бОльшим тюфяком) назовем, почему бы и нет, - к дискуссии он все равно пока отношения не имеет. Ох. И тут Эвглена достала из рукава деус экс машину - послезнание. Но даже деус экс машина не помогла Эвглене определиться - тупое воззрение или лживое. Возвращаясь к разговору. Доказывать вы должны утверждение "такой мир хуже войны". И в пользу этого вы привели только самосуды храмовники (которые, вообще-то, совершенно необязательно присутствуют в сюжете - т.е. они происходят только при определенном выборе Хоука; иначе говоря, данная ветка сюжета предполагает, что режим Мередит одобрен и Защитником), да еще Бога На Машине, о котором выше. И Мередит, и Орсино сказали достаточно много, но указанную выше лживость Эльтины это не раскрыло все равно. Речь ведь зашла именно об этом. Как я сказал выше, чисто юридически Эльтина и не обязана защищать граждан Киркуолла, соответственно, и законы Киркуолла уважать не обязана тоже; разве что вы правы, когда Мередит нарушает законы самой Церкви. Как добрый человек - да. Но тогда и судить ее следует, исходя не из юридической стороны вопроса. Мое неуважение к вашей позиции сводится только к этому, ваше - к безапелляционности и игнорировании упрека в ней же. Будем взвешивать степень неуважения? Я за.

Да тут весь оффтоп и флуд уже и кончился, что тут обсуждать? Полара и Фиона - разные люди. Разве что да, про возраст Кайлана совсем забыл. Но это все равно не имеет значения.

По-моему, из этой статьи кодекса можно скорее понять, что Полара и Фиона - разные люди. Не говоря уж о том, что в концовке Призыва командором назначают вовсе не Фиону.

mefestofel, А идея с Рыжей Дженни меня полностью поглотила, кстати. Тут тебе и Зевран, и Лелиана, и Ирвинг, и Вороны, и шайки Киркуолла

Ам. Нет. Потому что я ошибся. Проверил сейчас по англофорумам

2 раза. Первый ME прошел 1 раз.

Обобщения настолько широкие не дают никакого представления о предмете изучения. Точнее, это не дает нам позитивного знания о предмете. Короче говоря, глядя на ручку, вы всего лишь сказали: "Это ручка, ею можно писать". А у вас спросили, каким цветом пишет ручка, насколько тонко, насколько качественно. "Косвенно говорит" мне нравится, очень. Мы с вами педагоги, и "психология, пускай бытовая и не систематизированная - это наш хлеб". Ваши друзья привязаны к вам в результате вашей психологической обработки? Если быть еще точнее, то они привязаны к вам из-за этого больше, чем из-за ваших личных качеств, симпатичных им? Это вопрос не ко мне. Почему вы вообще задаете его? Я озвучил в этом вопросе все, что известно об Эльтине. Но если вспомнить страницу Кодекса о церковной иерархии, то там говорится, что церквями управляют матери либо преподобные матери. Петрис - мать (не преподобная). Церковь в Денериме (в которой наверняка работает Владычица Церкви Ферелдена Элемена) тоже возглавляется матерью Перпетуей. Видимо, за Гранд Клериком не закрепляется конкретная церковь (как и за королем Ферелдена не закрепляется конкретный домен), но, поскольку где-то он находиться должен все равно, то он работает в церкви города-столицы своих владений (Эльтина в киркуолльской церкви, Элемена в денеримской, король Ферелдена - в Денериме). А самими церквями управляют просто матери. Нет, вы меня не поняли. Здесь мы имеем ту же ситуацию, что и с Мередит. У Петрис, кроме ее антикунаризма, есть наверняка и другие качества. Сделать ее помощницей/матерью Эльтина могла за них. А Петрис могла уже на основании своего нового ранга совершенно легально получить доступ к печати. Как это можно было не понять - ума не приложу. Впрочем, сам-то я по-прежнему считаю, что Петрис печать попросту украла - очень уж она напрягается, если мы грозим рассказать все Эльтине. Вы ничего не знаете о структуре церковной организации и иерархии ответственности в ней. Организации бывают разные, и степень ответственности начальства за действия подчиненных тоже бывают разные. Скажем, рассуждая так, как вы, мы должны прийти к выводу, что, скажем, Орсино ответственен за действия Хиона как его начальник. Вы написали много, но все больше как-то мимо. Вас попросили доказать, что организация - храмовники Киркуолла - прогнила сильнее, чем какая-то другая организация. А вы мне очевидное пишете, чего я и не отрицал. Вы довольно точно описали мое отношение к обеим версиям Угу, не нравится, хотя и не настолько, как версия о манипуляторстве, - по крайней мере, в пользу версии о тупости Эльтиныможно найти хоть какие-то аргументы, не выворачиваясь наизнанку. Мне нравится, что для доказательства тезиса "война уже идет" вы используете аргумент "война вот-вот начнется". Но это разные, взаимоисключающие формулировки. Вот тут как раз и следовало бы включить ваше любимое "или - или". Вы сейчас путаете Киркуолл с представительской демократией. Аристократов Киркуолла не выбирают в аристократы простые горожане - так с чего же вы вообще взяли эту глупость? От самих аристократов тоже как-то не слышно "мы заботимся об интересах всего Киркуолла", а единственными людьми, которые в разных формулировках говорят "Я призван защищать население Киркуолла", являются Защитник и... Мередит. Не то, чтобы я верил последней, - но вотЪ. Об этом я ответил выше Яковлеву. Сформулируйте точнее, какова в этом вопросе ваша претензия к Эльтине? Не к древним церковникам, а к ней? Прибегать к запретной магии можно только в том случае, если ты какое-то время готовился к этому применению. Например, как минимум изучал ее. По Праву Уничтожения мы вроде как сошлись на том, что храмовники могут лишь запрашивать его/шантажировать возможностью такого запроса.Что же до Эльтины и смелости Орсино, то по первой вы пока не доказали, что она об этих нарушениях знала (тут совершенно равновеликие вероятности - могла знать, а могла и нет, и версия с манипуляторшей срастается только с первой, а версия с некомпетентностью - только со второй), а по второму я вижу Ирвинга, который вполне себе успешно противостоит Грегору. Ой, а этот аргумент пропах нафталином еще раньше. Разница не в этом, а в том, что обычный человек может убить только кирпичом, а маг - и демоном, и кирпичом. Покрутить-то можно, но давайте-ка мы для начала зафиксируем один момент - для истории и еще для нескольких прогуливающихся неподалеку людей. Вы отказываетесь от своего первоначального утверждения о том, что Мередит не следовало делать Рыцарем-Командором? Опять тумблерное мышление. Докажите, что "такой мир лучше кровопролития". Мы это вообще-то пока только обсуждаем. О, такой круглый стол вполне произошел. Были и Мередит, и Орсино, и Эльтина, и Защитник, и аристократы. В начале 3 акта. Эльтину он, как мы видим, не разоблачил.

Jeina, нет.

Из анализа ее отношений с Себастьяном вывода, подобного вашему, сделать нельзя. Точнее, можно сделать более правдоподобные и простые выводы. Например, что она просто человек хороший и понравилась Себастьяну. Никак не исключает вероятности облажаться. Не ставит хотя бы потому, что церковь - не ее объект. Ее объект - земли Вольной Марки южнее Минантера. Вы не уловили суть. Я давал объяснение, каким образом Петрис могла стать близкой помощницей Эльтины и в связи со своим рангом получить доступ к печати (если мы предполагаем, что доступ она получила легально). И в списке моих объяснений был не только страстный потный фемслэш (с) ^__^ Я упомянул о Квентине и вообще о магах не с той самой целью, так что вы зря бросились защищать магов. Цель была в другом: показать, что система не может выдавить каждого ульрика из себя, и такие ульрики есть в каждой системе - от стражи Киркуолла до ферелденской феодальной иерархии, от ордена храмовников до сообщества магов. Что, каждая система гнила и порочна? Следовательно, чтобы иметь право говорить, что гнила и порочна именно система Кругов либо Орден Храмовников, вы должны доказать, что количество ульриков в нем больше, чем в других системах. А то ишь ты, выкопали этого Ульрика и "тыкают ейной мордой в харю" (с) Безусловно. Вот только универсальное слово "облажалась" все равно объясняет и эту ситуацию. Я и не говорил, что это законно, и не говорил, что это разумно. Я говорил, что с точки зрения Эльтины это вполне может быть платой за мир (а мир таки есть все равно). И я заранее согласен, что этот мир сосет и что Эльтина в своей оценке ситуации ошибалась. Что же до храмовников как ценности - да фиг их знает. Мы ж говорим о точке зрения Эльтины. Да, ей, как церковнику, вполне возможно, храмовники ценны - это раз, и нам следует говорить именно лишь о нарушении права и интересов аристократии, а не нарушении интересов жителей Киркуолла вообще - это два. Куда проще предположить, что обратившиеся к демонам изначально не были ни нормальными, ни вменяемыми. Бетани не обратилась, даже когда ее связали и убить собирались. Да масса магов не поступает так, как какая-нибудь Эвелина или Орсино. Так что этот аргумент тоже под вопросом. Чучуть. Впрочем, я оценил, что вполне справедливый упрек вы изящно обошли. Сопоставимы именно потому, что не киркуолльский Круг наседает на храмовников, а храмовники наседают на Круг - т.е. нас в данном случае совершенно не интересует, насколько правомочен Круг в отношении храмовников; нас интересует только сопоставление возможностей Орсино при защите прав Круга. Так вот, наседать так, как наседают храмовники в Киркуолле (запрещают выходить из келий и проч.), они не могут - Круги автономны, как свидетельствует Грегор. Значит, проблема не только в том, что Мередит самодур, но и в том, что Орсино - тряпка. Тряпочность Орсино Эльтина исправить не может: нам неизвестно, имеет ли право Церковь отстранять неугодных Первых Чародеев просто из-за их личных качеств. И я, как преподаватель, с вами соглашусь. Соглашусь и в том, что маги заслуживают человеческого отношения. А выше я и вовсе признал, что считаю, что Эльтина ошибалась, не осуждая прямо такую жесткость храмовников. Вот только дело как раз в том, что в эту ветку мы ушли только ради вопроса, как оценивать эффективность разумной и жесткой политики, а не для обсуждения, заслуживают ли маги или нет. О сторонниках церкви я сказал лишь к тому, что разумная политика в первую очередь решает именно этот вопрос (политический, т.е. долевое отношение магов-лоялистов и эквитарианцев ко всем прочим магам Круга). Иначе говоря, не это было главным в моей мысли, а то, что собственно на опасность появления одержимых эта политика не влияет почти никак. К демонам обращаются не от отчаяния, а от изначальной неадекватности (какому идиоту придет в голову стать трупом, а перед тем овощем-вместилищем демонов из-за того, что ему угрожают усмирением - т.е. угрожают сделать его овощем, неподвластным демонам? только такому, у которого крыша слетела). Аргумент вполне удобный для опровержения. Я даже рад, что подвернулся случай. Ответ вам дан выше. Мередит блестяще себя проявила, а тот самый факт из ее биографии был лишь одним из ряда других, в числе которых было и это самое спасение, и то, что она была Рыцарем-Капитаном перед этим (т.е. занимала положение, аналогичное Каллену), и то, что продвигалась по службе она абсолютно по заслугам. И нам разработчик уже дал понять, что Эльтина выбирала тщательно, а ненависть Мередит к магам изначально не была такой большой (буквально слова Гейдера: "ее безумие возрастало со временем"). Т.е. совершенно непонятно, почему Эльтина должна была выделить именно этот факт биографии Мередит и на том основании отказать ей. Не показывает совершенно. Не рассказывает, потому что... А дальше многоточие - ставим какие угодно причины. Например, "Maybe I just don't like you" (с) Isabela. Вы тут противоречите сами себе. Если их конфликт не имеет мирного решения, то круглый стол - т.е. попытка мирного решения - и не дал бы ничего. Следовательно, проводить его не нужно было просто в силу его бессмысленности, а не потому, что он какую-то там лживость Эльтины показал. Как видим, и тут есть более простое предположение даже в рамках вашей теории заговора. А ведь спорящие стороны еще даже не начали требовать друг от друга и выкладывать скрины По-моему, у тебя немного сдвиг по фазе на почве защиты магов везде и всюду. Этот вопрос не имеет к Эльтине никакого отношения: она не ответственна за решение о размещении Круга в Казематах и вряд ли имеет полномочия переносить его. Т.е. должна принимать тут ситуацию такой, какая она есть.

И когда, наконец, они сделают кроссовер DA и ME, в котором окажется, что DA - всего лишь одна из планет галактики? ^_^

Есть желание дать ей в морду. Такая возможность предусмотрена в дополнении?

Ну, я как бы и не спорю. Просто тут вы опять ставите в качестве выбора две крайние альтернативы - либо фанатик, либо "знаток человеческих душ". Можно подумать, что в мире и в руководстве Церкви других людей и других типажей не может быть. Да причем тут мать Тереза-то? Пример был из серии "как руководители могут облажаться, но при этом остаться и неплохими руководителями, и неплохими людьми". Т.е. в качестве основания, что и в анализе поведения Эльтины мы можем учитывать и такой вариант. Заценим логику конспиролога. Есть факт: за убийство сына виконта с Эльтины никто не спросил - ни сам виконт, ни кунари. Конспиролог: значит, вот до чего она крутой манипулятор! Не-конспиролог: может, потому что она и не имела отношения к этому убийству? То, что они могут быть достаточно близки, не означает, что они близки, потому что сообщники в кунарийской афере. Может, они страстные потные любовницы, и вечерами играют в грязную девчонку и ее исповедника. Может, подруги детства. Может, Петрис хороший завхоз. Причин - миллионы, но, конечно, вы рассматриваете только ту, которая ложится в вашу теорию. Мой пост был о том, что старый аргумент про ульриков нифига не работает. Есть ульрики, а есть траски. Так же, как и среди магов есть бетани, а есть квентины. Плохо отнестись. Но войны - нет, как бы вам не хотелось обратного. Этот мир лучше, чем его отсутствие. И разве мирных граждан арестовывают по указанной вами причине? Можно доказательство?И вполне можно объяснить, почему храмовники почему обосновались во дворце и почему задерживаются выборы нового виконта. Вполне законное опасение, что выберут второго Перрина Тренхольда, учитывая, как храмовники пострадали из-за своего первоначального невмешательства в тиранию того. Ваше "это раз" ничего не доказывает. Да, иногда лажают и манипуляторши. А иногда - и не-манипуляторши. Очевидного и однозначного вывода из ваше "раз" сделать нельзя. А ваше "два" нуждается в предварительном перечислении всех критических ситуаций, в которых Эльтина облажалась. Я ни словом не обмолвился, что одобряю то, что происходит в Казематах. Я сказал, что, может, в глазах Эльтины это было наименьшей жертвой - потому что в данном случае контроль над магами должен быть определенно жестче и из-за тонкой Завесы, и из-за того, что Казематы находятся в Киркуолле. Сам я теперь считаю, что Эльтина в этом определенно ошибалась. Это важно, поэтому выделю. Я критикую вашу конспирологическую теорию, но я совершенно не оспариваю вашего права (и чьего бы то ни было еще) такие теории выдвигать. Да, именно так, несмотря на всю мою критику. Но та безапелляционность, с какой вы высказались в первом своем посте и далее, и заставила меня возражать вам. Ваши фразочки вида "не стоит приписывать ей такое качество как милосердие" наводят на мысль, что с нами на форуме говорит просветленный, который просек Высшую Истину и наставляет остальных в Единственно Верном Понимании поступков Эльтины. Знаете, сколько таких на форуме? Не вы первая, не вы последняя. Но можно хотя бы уменьшить их количество. Нейтралитет - есть. Мы можем обсуждать его эффективность, но сам нейтралитет Эльтины вы своим хотением не отмените. А фигуры Орсино и Мередит вполне сопоставимы, соответственно, и аналогия с мышкой и кошкой несопоставимы. Вспоминаем характеристику Кругов из DAO: "Круг полностью автономен и подчиняется Первому Чародею". Так что Орсино вполне ровня Мередит (точно так же, как и Ирвинг и ведет себя как ровня, и является на деле ровней Грегору). То, что на деле Орсино под Мередит прогнулся - не недостаток киркуолльской системы, не недостаток Эльтины и не недостаток Мередит. А вина самого Орсино и беда магов. Это к вопросу о врожденной опасности магов. Разумная политика дает почти исключительно лишь политический эффект - делает часть магов церковными сторонниками. На вероятность их одержимости она не влияет никак, потому что вероятность одержимости зависит от силы и искушенности мага, а не от того, надежный он или нет. Этот аргумент пропах нафталином и давно уже ни на что не годен. Во-первых, убеждения человека - не данная с небес неизменность. Они могут меняться - и Каллен это прекрасно доказывает. Т.е. если бы Каллена выбрали рыцарем-командором, то он мог бы сначала любить магов, потом, после перенесенных пыток и мучений - возненавидеть, а потом более-менее адекватно относиться к ним. Значит, и Мередит вполне могла измениться так же, как и Каллен, и поменять свое отношение к магам. Так что ее ненависть к магам может и не быть решающим фактором при выборе рыцаря-командора. То, что Мередит не смогла измениться - ее собственная трагедия и вина. Во-вторых и в-главных, первоначально, перед назначением в рыцари-командоры Мередит проявила себя блестяще. Не дает, потому что мы не являемся церковниками, а Себастьян не является церковником высокого ранга. С чего ей рассказывать нам о своей оценке действий Мередит? У нее же нет гарантии, что мы об этой оценке не разболтаем всему Киркуоллу. И свое отношение к действиям Мередит Эльтина, ЕМНИП, таки демонстрирует. Эльтина не массовик-затейник, чтобы организовывать культурные мероприятия или круглые столы. Мередит и Орсино видят друг друга каждый день, их кабинеты по соседству друг с другом - могли бы и договориться без нее. Соответственно, и решение поставить их в угол и посадить по кабинетам (именно о нем же вы говорите в последнем предложении?) не нанесло, хм, переговорному процессу никакого ущерба.