Nethalf

Легионеры из ЛМ тоже отказываются от своей прежней жизни, даже в еще большей степени, чем Стражи. Вывод - Кун такую фишку не одобряэ. И опять неверно. Это какой у вас источник информации и какие у вас доказательства, что СС - не единственное оружие против Мора? Да, у меня - молчаливый и скрытный Стэн, слова которого надо еще проверять и проверять. *Дразнилка-mode on* А у вас и такого нету, бебебе.

Дважды неверно. Во-первых, это неверно даже с точки зрения мысленного эксперимента. Борьба с ПТ - это не воскресное хобби. Этому жизнь посвящают, бросая все, чем до этого в жизни занимался (это не только СС, это и Легион Мертвых демонстрирует). Отсюда: кунари, вступивший в их местное гипотетическое КГБ по борьбе с Мором, должен отказаться от прежней жизни. А поскольку, будучи ребенком, бороться с ПТ невозможно даже качку-кунари, то, следовательно, кунари должен сделать это взрослым сформировавшимся существом (у которого тамаззран когда-то уже определил род занятий). Следовательно, при вступлении в кунарийское КГБ, кунари должен будет изменить тому, что было изначально начертано тамаззраном. Например, бросить землепашество. А это невозможно, исходя из философии Куна. Следовательно, и никакой собственной организации по борьбе с Мором у кунари не существует. Во-вторых, это неверно с точки зрения игровой информации. Кунари не знают, что такое Мор (помним, зачем Стен отправился к англичанчегам, да?). Их - какая ирония судьбы - косвенно защищают от Моров презираемые ими люди, гномы и эльфы. Соответственно, противоморовой организации у них нет и в случае настоящего Мора кунари, скорее всего, хоть и будут мужественно воевать, но проиграют.

Есть подозрение, что счастливы в Куне лично вы (поскольку вы женщина) были бы, если бы только ничего, кроме Куна в жизни не видели. Потому что при сравнении между эмансипированными человечеством/гномечеством/эльфечеством и домостройным кунаречеством выбор в пользу последнего возможен при условии, что женщина и не знает другой жизни. Впрочем, это вообще касается сравнения по любой другой стороне жизни, наверное. И это не считая того, что неравенство в ДАО вовсе не пропагандируется Церковью, а просто является формой существования общества, причем не только человеческого, но и гномьего, и эльфийского, в которых Церковью и близко не пахнет. Собственно же церковные ценности ничего особенно плохого не пропагандируют в плане места личности в социуме.

Где-то в игре, точно не помню, Томаса называют старшим, а также говорят о том, что после дарования эрлинга Денерим Рендону, тот оставил эрлинг Амарантайн в управление Томасу. Точно не помню - то ли это где-то в слухах висит, то ли это говорит стражник у ворот эльфинажа.

Оффтопная ремарочка: старший сын и наследник Рендона - Томас Хоу. Натаниэль сбоку припеку.

Как посмотреть. Вероятно, недостатков, связанных с социально-экономическим неравенством, присущих человечеству, у кунари нет, но и преимуществ, даваемых человеческим обществом, тоже нет. В обществе кунари нет социальной мобильности - все до конца жизни занимаются тем, что определили тамаззраны: "You gotta do what you gotta do" (с) Футурама. И, соответственно, не имея недостатков человеческого социума, кунари не имеют и его преимуществ - например, кунарийский Логейн так до конца жизни и остался бы простолюдином-браконьером, не имея никакой возможности стать полководцем и аристократом. А Орден Стражей, самая суть которого в том, что люди в нем отказываются от своего прежнего социального положения, в обществе кунари и вовсе невозможен - следовательно, невозможна и сколько-нибудь эффективная борьба с порождениями тьмы, несмотря на всю зацикленность кунари на технологиях и войне. Социальная мобильность решает - а общество кунари, скорее, похоже на улей разумных насекомых, которые даже помыслить не могут о перемене своего занятия.

Что в фразе "объясняет, но не оправдывает" вам непонятно? Разница в нюансах, которую вы почему-то не заметили. Мое мировоззрение вполне допускает существование другого типа мышления, но не мешает назвать его узким. Я вполне допускаю мысль, что жигули и москвич - это тоже автомобили и имеют право на существование, просто считаю, что это дерьмовые автомобили. А существовать - да ради бога.

Нет, оно именно узкое, а его непривычность только объясняет эту узость, но не оправдывает. Людей, мыслящих за рамками Церкви - куча, да и те люди, что мыслят в подобных рамках, не настолько зашорены, как мрачные серокожие громадины (с) Дворкин. Суть в разнице в подходах человеческой Церкви и Куна. Церковь жестко регламентирует только некоторые стороны жизни, Кун регламентирует все - от того, кому где работать, до того, как к кому относиться. Храмовник-фанатик, если у него еще неклинический случай, т.е. не поехала крыша от лириума, зациклен только на Песни Света да на преследовании магов, в остальном же - более-менее нормальный человек, как это вполне демонстрирует игра. Кунари зациклены практически на всем - по всем вопросам жизни они бросаются искать ответы в Куне - и, как ни странно, находят их. Если же брать конкретную ситуацию с Йованом, то, вообще-то, одним из аргументов освобождения Стэна было лелиановское: "Никто не заслуживает смерти от голода или от порождений тьмы, сидя в клетке". Там сама ситуация была дико бесчеловечной - Стэна не приговаривают к смерти, не дают еды, не выпускают и ему, действительно, остается или умирать с голоду, или потихоньку дожидаться прихода улыбчивых парней архидемона. У Йована аналогично - еды у него нет, в замке царят мертвецы. У нас пока еще нет никакой уверенности, что мы замок очистим и потому точно так же бесчеловечно будет оставить Йована тупо сидеть в клетке - его нужно или убить, или отпустить. С учетом того, что чувак чистосердечно (как и Стэн) признается в том, что делал то-то и то-то, а не ползает на коленях, вымаливая освобождение - есть повод отпустить. И это... Стэн не миссионер, ЕМНИП. А персонаж дико интересный, не спорю.

Wegrim, я согласен с вами. Да, Стэном движет благоразумие - мало ли что может учудить маг крови на свободе. И, конечно же, Стэну мы никак не можем запретить высказывать свое мнение. Не о том речь, а об узости его мышления.

Проблема в том, что Стэн-то этого не знает и, действительно, тупо не видит напрашивающейся аналогии с самим собой.

Проблема в том, что Анора - не дочь и даже не сестра предыдущего короля. А жена. И прав на трон у нее меньше, чем у самого дальнего родственника короля. Кроме того, если говорить о реальном средневековье, то даже там, где женщины имели право наследования и право передавать наследование через лоно, они все равно при равной степени родства должны были уступать наследство мужчине: даже если дочь была старшей, она все равно уступала корону брату. Если же мы говорим об Англии и о том, сколько у нее было женщин-королев, то там действовала и действует кастильская система престолонаследия, которая заключается в том, что женщины имеет право наследовать, но только при условии отсутствия сыновей у монарха. Так что вы сильно неправы, когда пишете о "дочери и жены наследуют престол так же, как и сыновья" - во-первых, не так же, а с кучей оговорок, а во-вторых, жены никаких прав на трон не имеют. Другое дело, что в Ферелдене, судя по всему, равноправие полов настолько прижилось, что при наследовании имеет значение только старшинство, а не пол - т.н. абсолютная примогенитура, не имеющая аналогов в средневековой Европе. Тем не менее, к Аноре, поскольку она не родственница короля, это никак не относится.

Политически никто их не менял. Там просто каша из разных исторических периодов. Политически Ферелден больше всего похож на донорманнскую Англию, но не полностью. Также биовары оставили в подвешенном состоянии статус короля - непонятно, откуда у него вообще хоть какая-то власть, если даже своего домена нет.

Впервые в игре увидел разговор между не двумя, а тремя сопартийцами - меня просто разорвало. Интересно, а есть в игре еще тройные диалоги между компаньонами? Зевран и Лелиана троллят Морриган (сорри, если боян):

Не знаю, не знаю. До обращения к вере у Лелианы как-то не особенно хороша была интуиция - не спасла ни от Маржолайн, ни от Харви Ралея и его "Безжалостных". ИМХО, она таки как-то мистически связана с чем-то потусторонним, а поскольку магического дара у нее нет и поскольку интуицию она заимела после того, как стала верующей - то, видимо, временами она общается с Создателем, а не с демоном из Тени.

Не отвернулся - во всяком случае, не полностью. Лелиана, судя по всему, реально общается с ним - иначе как объяснить, что она, не имея магического дара, входя куда-нибудь, говорит: "Это место плохое, я чувствую" - и оказывается права, а временами даже что-то предвидит? По-моему, Создатель таки общается с человеками - другое дело, что не со всеми. С гномами вообще многое непонятно. Как мой гном смог дважды попасть в Тень - после разговора с демоном праздности и приспешником Матери? Ведь магия не действует на гномов - а те, судя по всему, отправили нас в Тень именно магией. Какой-то косяк от биоваров, по-моему. Что же касается гномьей веры, то, ЕМНИП, она вообще никак себя не проявляет, как в случае с верой андрастианцев и авварцев, так что, вероятно, может быть простым балабольством о предках и силе Камня. Примерно то же самое относится и к вере эльфов - я не припомню чудес, связанных с могуществом эльфийских богов, так что мне не кажется, что Создатель имеет отношение к эльфийским божествам.

Существование Творца всего сущего в фэнтези-мире - это утверждение, близкое к аксиоме. Другое дело, что данный Создатель может быть не истинным Творцом, а, скажем, одним из младших демиургов или же вовсе перекрасившимся богом эльфов или авварцев. Вообще же я пока верю в то, что это особый бог, выше эльфийских и варварских, т.к. доказательства в пользу его существования и могущества посильнее, чем доказательства в пользу Корта, Гаккона Зимодыха или же Андруил и Камня.

Мой первый трешевый опыт. Сорри за плохое качество - просто очень хотелось самому намалевать хоть что-то, пусть даже нету ни фотошопа, ни навыков. Если мастера смогут обработать идею в нечто более удобоваримое, буду только благодарен.

Да не было там никаких заигрываний, уж я-то Лелиану беру в каждый поход, а в первом прохождении - и Винн тоже, т.к. боялся ходить без хилера. И близко не было, чтобы рыжая подкатывала к зануде.

В первом прохождении играл за знатного гнома. Нелегких выборов оказалось всего три (вроде бы), т.к. в остальных случаях либо был оптимальный выход (Бресилиан: аналогично Башня Магов), либо выбор лежал не между мЕньшей и бОльшей аморальностью, а просто между морапью и аморальностью (Наковальня, Урна). Так вот, три нелегких выбора (часть из этого - о Морриган - я уже публиковал в соответствующей ветке): Орзаммар. Флемет и Морриган. Трон Ферелдена.

Yria, Дворкин говорит что-то вроде: - и после ржет своим безумным смехом.

Мне этот персонаж очень нравится. Никаких мест внутри партии я не распределял, но интуитивно он где-то на втором месте после Лелианы для меня. Определенно, лучшее чувство юмора из всей нашей компашки, на раз-два троллит всех вокруг, вовсю развлекается, берет от жизни все, короче. Да еще и очень рассудительный - отличный чувак, жалко правда, с некоторой склонностью к садизму. Но, несмотря на всю симпатию к нему, искренне забавляюсь, когда вижу арты с ним - как правило, дамы (а может, и не только дамы) рисуют его одного роста или, чаще, даже выше, чем человеческие женщины. Забавно - поклонников не устраивает рост крошки Зеврана? Мол, всем он хорош, но пусть хотя бы в фантазиях будет повыше?

Хотел бы видеть больше топоров и молотов - как одноручных, так и двуручных. Мне, как гному, западло бегать с человечье-эльфийскими зубочистками.

Само собой, предпочитаю Лелиану, без вопросов, при любых прохождениях. Клевая она, да и на мои реальные предпочтения похожа. Впрочем, моему ГГ-гному нравится целоваться со всеми человеческими женщинами, которые целовабельны гыгыгы. Некоторые из них для поцелуя садятся на корточки - soooo cute!

Мне так показалось, извините Ну, тут и до вас рассмотрели какую-то философию в смерти Майри (мне просто было лень искать другие аналогичные посты): мол, вот он, урок, данный Судьбой/Вечным Небом/Высшей Справедливостью: не будь принцессой на горошине, а то сдохнешь в корчах под похотливые взгляды полупьяного гнома. А нет никакой судьбы и нет такой философии в эпизоде со смертью Майри. Если же и есть какая-то философия, то она скорее заключается в том, что мы получаем не то, что заслужили и не то, что не заслужили, а просто что попало. Шел мужик по улице - под ноги упал мешок с миллионом баксов. Шел такой же мужик по улице - на голову упал метеорит. Справедливость? Ирония судьбы? Просто случай.

Минусует, но все равно идет за нами. Ничего страшного: абстрактный солдат, которого послали напалмом вьетнамцев/афганцев/марсиан полить, тоже мог в мыслях минусануть начальству. Но пойти и сделать. Минусы и в игре, и в реальной жизни, имеют значение как накопительная характеристика: солдата из моего примера послали полить напалмом врагов, он поставил в мыслях "-10". Послали еще раз - снова "-10". Набралось отношение, скажем, "-100" - пошел, застрелился/застрелил командира/ушел в леса партизанить в союзе с давешними жертвами. Так и с Майри: допускаю, что уйдет, если будут все время посылать жечь деревни и показывать грудь Огрену. Но весь вопрос в том - успеет ли накопиться критическая масса минусов до ее ухода на Глубинные Тропы (т.е. до окончания карьеры в СС и жизни ) или нет. Никакой гарантии, что вот, у девушки шаблон разорвало бы, если б выжила, я не вижу.