Ширра

Как вариант. Но если скрыть,тогда надо прописать ясные и понятные ответы от сопатицев, чтоб было понятно, что, таки да, Кукуй Раскукуев теперь твой друг.

Ну. знаете, баги которые надо фиксить - это брак производства в игре. Как бы. у нас же стрелы не летят с повором за угол. а меч не бьет ГГ же по лбу. Я смотрела только механику диалогов Дао - там ве простокак угодл дома0- включение той или иной реакции сопатийца обусловлено каким-то сохранияющимся значением. Допустим. "если отношение 26 и выше - ветка диалога А, если нет - ветка В" "Если такой-то то-то - ветка А, если нет - ветка В". Ну так что мешает ввести значения многовекторной шкалы? "Если дружба 40, привлекательность - 60 - включить диалог о романтке".

А по этому поводу я когда-то говорила. что логична не биполярная шкала, а звездочка или снежинка, где лучи, допустим: "очарование/привлекательность", "идеологический оппонент", "дружба", ""сотрудничество", "вражда" и т.д.. И, допустим, ты не поддерживаешь идею Фенриса о том, что все маги сволочи, но в остальном - достаточно тепло относишься - у тебя растут баллы в лучи "оппонент" и "дружба". А вот ежели не поддерживаешь и мокаешь его на каждом шагу - то расти будет "вражда". Там при сочетании "дружба " и "оппонет" - возможна перековка, при чисто "вражде" конфликт. "Дружба " и "очарование" в значении Н вкупе включают любовь. Высокое "сотрудничество" - не дает рассориться в пух и прах, ибо есть явно важная цель... и т.д.

- Пей давай. Что с тобой было там, еле живого принесли. Тролль тяжело приподнялся и взял сосуд. - Да ничего особенного. Я добил воплощение бога кираджи для Боунсамди. Жертвенным кинжалом. Он хотел киражи - я выбрал самое матерое, что мог. Ну и произнес - кому. А оттуда как жахнет - прямо к Хозяину. А я, балбес, руку не убрал... ну оно и понеслось через меня, чуть на куски не порвало. Думаю.. Ох... думаю, если Хозяин этим же огреет Хаккара или еще кого там ему надо - от того набедренной повязки не останется.

Как это нереальны? а на чем рабство держалось до Андрасте - когда эльфы были только рабами? Это значит добрые хозяева отпускают рабов за ненадобностью? вот так берут раба, рыночной стоимостью 100 золотых и отпускают. Пачками их отпускают - им деньги не нужны. Ненужного раба - продают. Это деньги. Сдохшие хозяева оставляют имущество наследникам - все - движимое, недвижимое, мычащее и говорящее - всю свою собственность. А один маг может и родился. И может и двадцать один даже... на тысячи немагов. Все эльфы Тедаса - из Арлатана. Других нет. Так же как все они - потомки Тевинтерских рабов. Те, что вольные - давших своим хозяевам каменюкой в лоб и сбежавших в аримю Андрасте (а не дожидавшихся пока их кто-то там за ненадобностю отпустит... ).

Да, а рабов котрые были, есть и будут рабами. как их прадеды - там отродясь не наблюдалось? И предков этих прадедов не из Арлатана пригнали? Там все только добровольно.

Ничего поделать не могу - я с тывинтерцким языком общаюсь уже месяц как (примерно) и мне от него уж совсем туго. У меня волосы застыли в жилах и случился когнитивный диссонанс спинного мозга. Но еще хуже - от добровольного рабства в благолепнейшем Тевинтере, размножения групповухами в Антиве, Торговых Принцев , у которых основной доход - контрабанда и оне вобще криминал... от повсеместных изнасилований в Ферелдене (или что там было... уже не помню...а да - в Ферелдене нормально и добровольно родных и близких заезжим тевинтерским работорговцам продают - это в порядке вещей) ну и так далее...

Так где сказано что он пытается себя спасти от нищеты и продает себя задаром? Где? Там написано. что один член семьи может продать себя, чтоб семью обеспечить. Да, это исторически было - семья в фмиинансовой заднице, она решает кого бы ей из своих продать. раз уж денег взять неоткуда. Но где там сказано. что эльфы добровольно продают сами себя, чтоб себя спасти? И что это единственный вариант рабства? Где сказано, что это рабство - обязательно временное и потом все становятся либерти? В позднем варианте, близком к крепостничеству. В Тевинтере, к сожалению, это не так - там раб не имеет ничего. Это из ВоТ. А прав у раба быть не может - он вещь.

Где это сказано? И самое смешное - куда он после этого полученные деньги девает, если раб собственностью не обладает - он сам собственность?

Да? А английскй язык об этом не в курсе. Там есть даже два слова - виллан и серф(в). Оба означают то же самое. что и наш "холоп". И еще раз - где в пруфе сказано, что рабство в Тевинтере добровольное?

Фейринель? Фейринель человек! и разве он бежал с матерью? Где это указано? Где? Я не разу не видела. Везде написано - рабство. и ни какого добровольного холопства. Обычное рабство, с продажей себя если прижало и вольноотпущенниками. Но рабство.

Э... где написано, что раб всегда изначально продает себя хозяину? Это что такая за практика? нет, отдельные случаи продажи себя могут быть - в истории такое было, например за долги. Но где сказано, что все рабы Тевинтера продали сами себя добровольно? ЗЫ.. мож это... они еще и перепродавать себя могут?

нт. тут фактически - разица только в одно - в праве уйти. Вот в том самом праве за которое так активно боролись крепостные. Это на средневековье - достаточно жирный бонус, хотя разница по уровню жизни у раба и обычного бедняка, в среднем, = 0. Просто разница в том, что обычный бедняк может свернуть вещи в котомку и пойти куда-нибудь на свой страх и риск. Найти себе того господина, который ему понравится (что рговорила Леля ГГ). Раб - не может. никогда.

И во каких строках сего текста сказано, что везде есть законодательные акты, запрещающие эльфам владеть оружием? Написано что такие меры могут быть введены. Ну так они могут быть введен по отношению к любому - хоть к тем же СС. Порсто потму что так корлоль захотел. Как правило, нет законов, запрещающих интеграцию эльфов и людей. и далее ссылки - в основном на человеческие предрассудки как на причину. Просто на предрассудки. К чему тут разговоры о правах? Ни где не сказано, что законодательно велено платить эльфам меньше - люди просто не хотят платить эльфам больше, их используют как козлов отпущения. Нигде не сказано, что эльфам запрещено жить вне эльфинажей . Просто они сам живут там, чтоб жить среди себе подобных. а не среди человеческого былдла, котрое будет их унижать или чинить насилие. Вопрос - в предрассудка и все. Мало того, если законодательно ограничить эти предрассудки - человеческие массы окажутся недовольны и спровоцируют бойню (забагованный эпилог ДАО). Не закон, а толпа. Разница меджу "притесняемый предрассудкам" и "раб" - она есть? Раб - это законно чья-то сотвбствееность, не имеющая прав. А жертва предрассудков - это всего лишь жертва предрассудков.

- Живой, - проворчал Гардин, прекращая петь и откладывая в сторону барабаны. Он помахал перед носом Мона рукой, - сколько пальцев? - М... - протянул Мон, морщась - Три. Что с Яжджей?

Кстати, замечательный вариант.

Гардин приподнял голову Мона и влил в него чашку микстуры, после чего начал нараспев читать над бесчувственным троллем молитвы Лакоу, аккомпанируя себе на барабанах (21). "Знать бы, как он ухайдокался. Было бы легче лечить. А так... будем иметь дело с тем, что есть." Мон внезапно закашлялся, его передернуло и но открыл глаза, ошалело таращась вверх. Потом задышал часто, словно задыхаясь.

Ничего эльфам не запрещено. Не надо заниматься сочинительством. Да, их иногда разоружают - как бунтарей. Точно так же как разоружили б и человеческоре поселение после бунта. но не больше. Оружием им владеть никто не запрещал, жить в халупах их никто не обязывал. Собственно. эльф может быть хоть стражником, хот храмовником - другое дело, что их туда не тянет - менталитет у них такой. и большинство людей в быту относятся к ним как к третьему сорту. Но это никак не закреплено законодательно. Так что не надо ПРИДУМЫВАТЬ (снова, опять... у меня уже де жа вю) и рассказывать о раю для эльфов в Тевинтере. Положение эльфов в андрастианских странах - следствие только одного - у них лидирующая добродетель это трудолюбие... и пацифизм. И все. Это открыто говориться в предыстории сити - о том, что люди с их точки зрения - лентяи. Поэтому они с удовольствем усаживают себе на горб этих самых людей и везут их, пока жаренный петух в жопу не клюнет. Как только петух заклевал - начинаются бунты. за который эльфы получают кровавую баню, что не удивительно. По той же причине вся человеческая шантропа грабит именно эльфов - а они знают, то те не ударят в ответ. Это единственная разница. Это очень здорово рассказано в ДАО - "заработай денег, построй себе приличны дом вне эльфинажа и его сожгут, а тебя разграбят". Вот вся причина. И не надо ничего сочинять. И в ВоТ не сказано. что убийство рабыни прятали из-за угрозы смертной казни. Где там это было? Сказано, что слуги об этом не знали. Ну так госпожа перед мебелью отчитываться и не обязана. Вернее, они обо всем уже догадались. прямо она перед ними не отчитывалась... Так и не должна.

Брошенные кости говорят, что с некоторыми неписями разговора не будет. Но это большое шаманство.

Есть еще вариант. когда ГГ не остался в СС. . Я не возражаю против варианта, когда разверзлась стена/пол/завеса и демноподбное чмо ГГ уволокло невесть куда. Но не "ушла с Морриган в зеркало" - это вобще чепухень.

одно дело хедканон, другое дело - написаное в эпилогах. Кстати. можно ли ссылку на этот пост? А то есть звон. а откуда он? Я не исключаю варианта. когда что-то хепнулось и ГГ исчезла. это вполне логично. Но вот то, что она бросила все и галопом высунув язык поскакала с Морриган потому что та бровь повела - это уже смешно. Особо это смешно в варианте Алитера ЛИ - "она бросила мужа ради... той, что с ним наставила рога?" - это ж вобще рак мозга!

ну, опять же - не у всех ГГ ушел в элувиан . Если туда запрут моего - я буду просто в гневе)))

ряд ли. Тем более реакция Яванны на рассказ Алистера про похищение тел - как бы подталкивает. Яванна сказала, что Моррган глупое дитя и ничего не поняла. Что это дар. Вполне возможно. что имеет место быть "классическая" фича ведьм, когда ведьма, умирая, отдает свою силу молодой.

Сквозь темноту едва различались какие-то голоса.

Ремарка Гейдера - создатель покинул этот мир (смысл такой) Вернее отвернулся от него. В его пустом доме. если он ушел, мог поселиться кто угодно. Это раз. Волк - может быть Создателем. Вернее Волк мог выдавать себя за Создателя)))) Он - бог лжи. Вполне органично. А само зеркало в предыстории долийца ничего не проявляло. Он включилось и все. Стало переключаться с места на место, пока не показало место под землей. в котором сидело нечто черное. Это заметило Тамлена и бросилось на него. Причем заметило примерно тогда, когда Тамлен сунул туда пальцы.