-
Публикаций
25 698 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
64
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент Ширра
-
Ну. не до такой же степени. Что ни как не клеется,. то ни как не клеется. К тевинтерским тогда так же можно приклеить и Забытых: Гельдауран, Даэрнтал и Анарис - ужас злба, беда и ненависть как-то легче сопоставляются с цепями, хаосом и прочим.
-
Не, совсем не клеется. Во-первых выпал эльфийский бог тайны. Во вторых, ну ни как Эльгархане не Думат. Андруил, которая упорядочивает, каксоздательница Путей и как вобще духовного порядка - не как не хаос, а совсем наоборот. Да и Тота тяжело представит покровительницей повитух, если честно. Тогда из списка легче уж исключить Волка как третью сторону и Мать Галлов как вознесенную смертную и разбить их на противостоящие пары.
-
Пока что точно не тождественны эльфийским богам по функциям: Думат «Дракон Тишины», Зазикель «Дракон Хаоса», Андорал «Дракон Цепей», Тот«Дракон Огня», Уртемиэль «Дракон Красоты», Лукасан «Дракон Ночи». Связать как-то с эльфийскими богами по функции можно только Дракона Тайны. У эльфов там: Месть, Милосердие, Тайна, Ремесло, Охота/духовные пути, Проводник Мертвых , Хранительница домашнего очага, Мать Галов. Ну и Волк. И, кстати, у эльфов одна из богинь - по рождению смертная эльфийка вообще.
-
Ну, ремесло и красота - это не одно и тоже. Я вообще по дракону красоты на Морри одно время грешила.
-
Тогда вопрос - рознь междукем и кем использовал Волк? Из эльфийских источников - там было 2 лагеря. Возможно что есть кто-то о ком мы не знаем. Вот те самых 3 имени из кошмаров. А возможнно (я сейчас не могу пересмотреть имена и сверить аспекты божеств), если функции богов частично совпадают, то тогда это может быть как в Греции - Арес и Афина или как в Крине - Кири-Джолит и Саргонас. Кстати я не удивлюсь, если тут раскладка по драконам выйдет похожей на Крин. Точно они не совпадают т.к. у тевинтерцев точно был дракон эстетики, у эльфов аналогичного бога не было.
-
Ага! Значит найдены фрагметы, дополняющие ранее найденный кусок.... Так-так )))) Это же многое меняет! Это просто бесценный вклад в наше светлое дело!))))))))))
-
И к анитванской поэзии - еще чуть антиванских фресок... А то говорят: архидемон, архидемон... какие проблемы-то )))))
-
В этот раз я его вроде как перековала - скорее всего на Аноре женю... из бабской мстительности. Пущай построит ее в 4 шеренги, ми-хи-хи...
-
Не, я не шел, шел один "добый фей" влюбленный в нее из соседнего Отражения. Мне к ней ходить не чего - я у нее ни чего не забыла.
-
Вот так - верные мысли витают в воздухе...
-
Хи-хи. Охота на ведьм подтвердила - Флемет вообще не человек. Как я и думала.
-
Ну, не всегда так все просто. я просто как существо неоднократно жевавшее эти виды нежвательных резинок... имею на это свой взгляд. Но. опять же, это мое мнение всего лишь. Что-то мы от эльфов потихоньку уклоняемся...
-
Ну для меня просто безработица и игра на ней -это тоже рабство, только наоборот. Ну... это мое субъективное мнение, не претендующее на истину в последенй инстанции.
-
Ага. Мне в финале этой сказки, на уровне эмоций, видится вот такая светлая образина в косухе на шикарном вылизанном до блеска байке, с ГГ в непристойно короткой и развевающейся на ветру юбочке, сидящей за спиной... улетающая в сторону садящегося солнца. И надпись "И они жили... а долго ли, счастливо ли - это уже им решать".
-
Ну или так: (многобукфф, потому под спойлер)
-
Ну, у той же эксплуатации могут быть тоже разные рычаги. Можно не пущать - это классическое рабство. Можно по-другому, более тонко. Совершенно пожизневный пример: Можно человека на работу нанять, а зарплаты не платить, или платить гораздо меньше чем было оговорено, вплоть до суммы только на проезд и чашку кофе. А чтоб не повернулся и не ушел - компостировать ему мозги, что ты, де, работы все равно сейчас (для такого лоха как ты, да посмотри - работы нет ни где... и т.д.) не найдешь. Ну и росказни о лучшем впереди. о том что мы - командаи т.д. Можно при принятии на работу хитрый договорец подписать, , по которому в случае увольнениия по собственной инициативе работник с работодателем в жизни не рассчитается... А хороший рабовладелец тоже вряд ли отправит того у кого руки огород полоть стоят лес рубить. Ему нужна высокая эффективность. Если дело в руках горит - рабовладельцу выгоднее вдвойне. Он не может не кормить раба - он ему не нашару достался. А вот голодные безработные - они шаровые.
-
Ну, у хорошего хозяина раб обладает всеми теми же возможностями, кроме как уйти. Хороший хозяин не будет вилкой огород копать, равно как и недоиспользовать природные задатки того или иного раба себе на пользу. И женить его на кривоногой косоглазой гырмзе тоже не будет. В Египте вон в свое время каждому рабу выдавались в обязательном порядке даже всякие масла по уходу за телом. То что раб является лопатой с мотором - не обязательно значит что лопата должна быть грязной и поломанной. Она должна всего лишь работать и ни куда от хозяина не деваться. Вспомним Эзопа. Другой вопрос - сколько из хозяев были хорошими. В данном мире Тевинтер хороших хозяев как-то не напоминает.
-
Совершенно верно. При чем учитывая, что шило та не одно, а их целый пучок. А хирургическое удаление оных шил, путем "сидеть пожизненно вот тут и не отсвечивать" - это ж операция приравненная к стерилизации, то есть лучше сразу голову отрезать.
-
Ну, у бомжей есть еще одна причина, если уж брать нашу реальность. И эта причина их и держит на дне. Алкоголизм и целый букет всего в том же ключе. Я согласна,это -- не рабство, но это хрен, который редьки не всегда слаще.
-
Дело в том, что Зевран и залечь на дно на веки вечные - это два абсолютно несовместимых понятия. Это же не эльф -это шило. Его же ни под одной юбкой ни в одном мешке не утаишь. Он же рано или поздно начнет выпендриваться и засветится. А Зев который не выпендривается - это все равно что Огрен-трезвенник.
-
Тут согласна. Хотя... Согласна только в юридическом поле. Есть такие вещи как де юре и как он есть. Юридически - не рабы. Фактически - относятся к той же категории населения. Их будущее так же им не принадлежит как и рабам. При этом если при официальном рабовладении хоть кто-то поддерживает раба, то при статусе грязи - никто. Нормальный рабовладелец своего раба кормит, лечит и одевает. Хотя бы для того, чтоб не выбросить деньги на ветер. Грязь предоставлена самой себе, а перспектив - практически - как у раба. При этом не нее - гораздо меньше затрат.