Лелька

Ну, я бы не стала сравнивать кто лучше. Все таки с Кайденом я лично пробегала две игры, ME1, ME3, Кайден и Шепард много разных передряг пережили вместе, так что даже не стоит сравнивать Каллена и Кайдена. Просто потому что разные уровни количества контента и всего такого. И да, Кайден лучше. Эх, не бывает бывших кайденофилок.

Гуглом нельзя воспользоваться. Нейтральный нейтрал. Персонаж такого типа считает, что добро лучше зла, но по каким-либо причинам не может или не хочет следовать путём добра, когда этот путь требует от него каких-либо затрат, будь то деньги или необходимость подвергать свою жизнь опасности ради других. Такой персонаж предпочтёт жить среди добрых соседей и с добрым королём. Вполне возможно, он будет защищать таких соседей и короля, однако вряд ли добровольно отдаст за них свою жизнь. Маг, посвятивший себя полностью своему искусству, нейтрален. Больше подходит под определение логика. Кто умещает то? Сказала что больше подходит. Основной типаж есть у всех персонажей, я никого палкой под определения не загоняю. Но учитывая то что мы знаем про Соласа эти слова могут ему подходить. Хаотично-добрые. Сильные индивидуалисты, отмеченные чертой доброты и благожелательности. Они верят во все достоинства добра и справедливости, но законы и правила им ни к чему. Им не нужны люди, которые «хотят грубо обращаться с народом и говорить ему что делать». Их действия направляются по их собственному моральному компасу, хотя и доброму, но не всегда целиком согласному с остальным обществом.

Под хаотиком я сокращала хаотично-добрый, под логиком имелось ввиду истинно нейтральный. Мы обсуждали характеры по системе d&d. А в чистые хаотики и логики бывают только в мультиках прошлого века.

Слышим звон. Я писала что Солас по мировоззрению хаотично-добрый, определений дала выше, а не то что он чистый хаотик или логик.

Эм. Нет. Хаотичные добрые (англ. Chaotic Good, CG) персонажи — сильные индивидуалисты, отмеченные чертой доброты и благожелательности. Они верят во все достоинства добра и справедливости, но законы и правила им ни к чему. Им не нужны люди, которые «хотят грубо обращаться с народом и говорить ему что делать». Их действия направляются по их собственному моральному компасу, хотя и доброму, но не всегда целиком согласному с остальным обществом.

С этим кто то спорил?

Я бы все таки не назвала Соласа хладнокровным логиком. Им часто овладевают эмоции. Он ближе к определению хаотично добрый.

Солас еще и вспыльчив. В критичной ситуации может поступить не по логике, а по эмоциям. Довольно хаотичен. Я бы не назвала Соласа нейтралом или уж законопослушным. Фел злой, но не хаотично. Да, дурацкая система, но я уже привыкла к ней.

По d&d Солас хаотично добрый(насколько это возможно в DA). С натяжкой. Фел, я бы сказала, злой.

Я знаю что по легенде там происходило. И если учитывать эту легенду, то получится что Флемет предали. Жаль что Соласа нельзя расспросить про эльфих богов. В легендах ведь даже не упоминается что Митал погибла раньше\позже других богов, а не исчезла вместе со всеми.

А мне почему то кажется что Митал предал собственный муж. У Флемет же была похожа ситуация, которой могла проникнутся Митал. Вот кстати не помню, по легендам некоторые боги родичи, а Волк считается вроде своего, а о его происхождении нигде не упоминается?

Мне кажется "наказание" выдумкой, она блин богиня, зачем ей кого то заставлять то? Да вообще, не стоит предавать значение мелочам в долийских сказках, надо смотреть в чем их суть.

Мне тоже не кажется что Фел работал на Соласа. Последний все делает в одиночку, по обыкновению. И зачем Соласу пароли от зеркал? Он как и Флемет, судя по всему и так вхож в эти зазеркалья. Тем более, мне кажется Фел служитель кого то из старых богов, татушка рабская, все дела. Вообще, у меня нет прямых доказательств того что Фел не служил Соласу, но и подтверждения я этому не вижу. Даже намека.

Волков бояться - в тему не ходить. Тогда не ворчи. Свежо.

У тебя есть какие нибудь свежие, жизнеспособные идеи для обсуждения Соласа? Я вся в внимании. А идея на самом деле интересная, будет над чем подумать в ожидании хотя бы пятого патча. Про DLC уже молчу.

Хорошая мысль. Из неё можно напридумывать нечто другое. Помнится Солас в одном из бантеров с Блеком говорил о тех временах когда люди были вонючими варварами продающими бусы. Предполагаю что Империя Элвенов тогда еще процветала, а сами эльфы хоть и не трогали людей, но презирали их, возможно в то время молодой Волк пару раз пакостил тем варварам на юге. Так вот, авварцы вполне себе могут быть потомками тех вонючих варваров которые, пусть на подсознательном уровне сохранили свои древние традиции. И страхи перед спящими богами. В том числе и перед УВ, точней его воплощениями, волками.

Они собрались сделать Корифею Тысячелетии Боли?

Солас, по моей теории, забрал силу Флемитал. Божественную искру Флемитал отправила Морриган чуток раньше. Либо Флемитал после финальной сцены окончательно исчезла, либо от неё остался один Дух в Тени, который не имеет сил, но при случае, в следующей игре мы можем его встретить. Отвечу в личку. Мы тут и так нафлудили.

Щито? Он мог бы принять личину Инки, но это было бы бесполезно, учитывая что сам Инки по Ферелдену\Орлею бегает. Тут от этого танцуют. Надо этот спор перенести в другую тему, а то опять по жопе получим.

Да обе теории жизнеспособны, мне теория с демоном кажется ближе и менее громоздкой. Мне показалось что Фиона в замке и Фиона в ВР немного разные, вторая как то спокойней, несмотря на развернувшийся спектакль. Да и стали бы маги рисковать своим лидером отпуская её одну? А какие остальные мотивы у демонов Корифея? Власть и плюшки которые придут с победой магистра. Одному он пообщал командование армией демонов(!), другому место Инки. Меж тем Корифей ставил на двух лошадок. В одном плане ему нужно было уничтожить Весстницу, в другом завладеть её личиной и рулить Инквизицией. Разрешил занять место, а нужно ли демону разрешение на некоторое время принять облик выбранного объекта? В Тени демоны могут принять любой облик, Коул принял облик мальчишки. Мне показалось что Фиона в замке и Фиона в ВР немного разные, вторая как то спокойней

Ох да что вы такие. Демон не вселялся с Фиону, а мог принять облик Фионы, как было с Лордом Искателем. Позже, по мере развития сюжета Инквизитор узнаёт, что Люциус предал верных ему людей последователям ордена "Пламенного обета", чем и объясняется внезапное исчезновение всех Искателей. Также становится ясно, что на встрече в Вал Руайо присутствовал демон зависти в обличье Лорда-Искателя, которому тот позволил взять командование храмовниками. Вы же проходили сюжет храмовников, должны помнить что да как. А еще мы знаем что под командование Корифеича не один демон.

Понятия не имею, я этого приступа не заметила. Вопросов много, почему если она была в ВР никто из магов об этом не говорит? Потом, Фиона говорит что может быть кто то под её личной пригласил Инки, но она мол не понимает, кому это надо. Тут уже входит Алексиус. Ходит эльф-долиец-хранитель по храму Митал и спрашивает у Морриган, а кто это собственно такая, Митал.

У Корифея в подчинении не один демон. По этому я склоняюсь к этой версии. Слишком странно себя вела Фиона в ВР. Вариант со временем не отвергаю в силу того что биовары сами могли создать такую ветку сюжета и забыть дописать в ней детали, как например Викс забыл дописать несколько строчек в диалогах Соласа возле Источника, или как перебагованный эльф в том же храме Митал.

А мне кажется он даже не замечает за собой эту порывистость. В большинстве случаев. Как будто иногда проглядывает молодой Волк, по возмущается и снова с нами старичок Солас.

Всех дураков на свете не перебьешь, Соласу их смерть облегчения не даст, а эти идиоты вряд ли еще будут кого то призывать. Конечно, не из-за того что поумнели, а из-за банального страха. Хотя я бы, если бы была возможность, отправила бы этих идиотов на общественные работы во благо Инквизиции. Отпускать их с миром тоже желания нет.