Лелька

Сейчас еще будут вопросики, почему тут вампиры не блестят. В других произведениях блестят, а тут не блестят. Не знать порядки конкретно этой вселенной и ругаться на них? Восхитительный план. Или своеобразный троллинг. Даже не знаю, что хуже.

Вот что Дейран животворящий делает. Целитель во всех смыслах.

То претензии азату за то что он добрый. То личу за то что он не может быть добрым. Есть ведь ощущение, что проблема далеко не в разработчиках.

Да, кстати, у меня тоже есть вопросики, почему нельзя отыгрывать рой-вегана?

Избранность в формате "только она может закончить эту войну". А внезапно нет. Я не хотела сказать, что гг мешает её королевскому статусу. Я сказала, что её королевский статус влияет на неё как персонажа, она не просто избранный паладин Йоманды. Она королева-воин, Избранный самой Йомандой. Без статуса королевы, я думаю, был бы совсем другой персонаж. Её королевская власть влияет на неё не менее сильно как и избранность её богиней. Она лидер страны ведущей войну с демонами, а не просто герой благословлённый богом. У неё есть не только это благословление и силы, в её руках власть. И подобная ответственность и статус на протяжении ста лет не могли не повредить её мозги. После победы, закрытия бездны, она не стала передавать кому то трон, а крепко в него вцепилась. Её королевская сущность не менее сильна в ней, как и богоизбранность. Она не может то и другое отпустить просто так.

Щас бы азатам за несерьезность предъявлять. =D Вот тут вопрос восприятий. Должен ангел, демоном, а азат не должен. К нему люди ищущие свободу приходят сами. Те для кого в других местах нет места, те кто хочет сражаться против демонов, но в рядах войска Голфри или Йоманды места нет. Вокруг командора-азата собираются существа который по порыву души ему помогают в его деле, а не потому что должны. И сам командор делает так же. А сами порывы души у азатов в основном добрые и нейтральные, чем злые и законопослушные.

Неа. Азаты про свободу, трикстер про делаю что хочу. В приоритетах, как мне кажется, ибо трикстера до конца не проходила, у них разное. Как и затравка, для открытия у этих мификов, тоже непохожая. Для пути азаты нужно помочь трем молодым людям и спеть песню свободы, для трикстера сыграть шутку. Да, где то они перекликаются, но суть разная. Да и азат за то чтобы закрыть язву, ибо от неё людям худо. А трикстер поход еще даже и саботирует, мешая вообще всем.

Никто с этим не спорит, но я в этой претензии на избранность вижу еще и королевские замашки. Ибо без статуса королевы, все эти финты были бы невозможны, насколько бы избранной она и другие, что важно, её не считали.

На удивление мой азат с ним хорошо спелся. У него цель закрыть язву, у Реггила иногда есть хорошие идеи к которым нет причин не прислушиваться. Воистину, все на одной волне, если правильно все в течении пути выбирать. х3

Меня в начале, еще когда в демку играла, Айву сильно раздражала. Но чего то дернулась и релизе продолжить путь за азату и как то неожиданно зашло. Балаганисто, да, королева на меня хмурилась из-за этого, не все в восторге от отсутствия дисциплины у вольных азатоских крестоносцев, у Минаго от гг тоже из-за этого бомбилось. Удается незлобно щёлкнуть по носу всех, оставаться на своей волне и при этом успешно бить демонов. И Айву радует когда становится больше. Это путь про свободу, особенно если придерживаться принципов азатов и не слушать всяких Душных рассветов. Без давления ангелов, демонов, богинь, королев.

Мне пока все еще нравится путь азаты. Что демон, что ангел по финалу мне, из того что я слышала, не нравится. Что до Ангела, одно дело быть ангелом, летать между планами и причинять добро или просто быть смертным с крылашками и причинять добро. И совсем другое быть подчиненной Йоманде. Не очень приятная тетка. И еще соскочить со службы богине не так же легко как сделать ручкой той же королеве или вовсе пойти против её своеобразных решений. Так что путь для свободолюбивых и условно добрых это азаты.

Так, я вот сейчас за ангела играю, можно как то особняком от Йоманды стоять? Не хочу я у неё в ангелах ходить, ха-тьфу на неё. Нужно мне прям её признание.

Сильно сомневаюсь, ибо она себя называет королевой-воином. И не стесняется напомнить, в случае чего, кто тут королева, а кто должен помнить, что она тут королева. Но делает она это... не кичливо особо, как тот же король Питакса. Я тут бы не стала делить её на королеву и лицо крестового похода. И то и другое делает её той кем она является сейчас и дает то что у неё сейчас есть. Вечная молодость, вечная власть, вечное почитание. И она слишком долго была королевой. Это немного не отразиться на её разуме. По этому я и говорю, что её раздирают две личности.

Голфри так сильно привыкла к своему титулу... Сколько она уже правит? Нормально ли это для психики человека? Она уже так укоренилась в своей роли, что новый персонаж, который затмевает просто ошарашивает её. И её раздирает её паладинская сущность и старого политика.

Даже азаты не настолько блаженные.

И тут я была с ним согласна. Я понимаю, всепрощение и все такое... но это очевидный перебор. -Будешь еще резать крестоносцев?! -*агрессивно подтверждает* -Што, в добрый путь! Даже не в тюрьму или на воспитательные работы!

И это прекрасно, для Ланна это прям прорыв. Все еще поспешно, но уже лучше чем я себе представляла. Дал в ухо, рассказал, что в его культуре девушке дарят жаренных крыс, что лично я расцениваю как угрозу, и потом позвал замуж. А тут уже что то. Подарок сосмыслом, намек. Молодец, Ланн!

Зависит от того как человек жил? Вроде. Что тебе ближе по духу, туда после смерти и отправишься.

Никто не спорит, дают. Но как таковых обязательств нет. Не захочет бог своему жрецу помочь крыс из пуза безопасно вытащить, никто его и не заставит. И ничего ему за бездействие в ближайшей перспективе не будет.

Я обычно в играх тоже выбираю атеизм. Но с первой части меня покорила Шейлин. Мне нравится её система принципов. И так же есть понимание, что то что персонаж поклоняется какому то богу, не к чему не обязывает самого бога. Так то. Это дело все сугубо добровольное. Так что в моем хедканоне, гг почитающая Шейлин не ждет, что та придет с ней на стрелку. Скорее доктрины этой богине ей по жизни близки и приятны.

Так Дезне поклоняются не на случай беды, а по стилю жизни. Еще раз. И опять же, кто как видит ситуацию. Я бы не сказала, что Арушу все по щелчку простилось. Наоборот как бы, она свое искупление получила вместе с болью и превозмогаем. Богов, так то, в этом мире много. Хочешь бога который бы тебя защитил?... Во первых, дофига хочешь, во вторых, не идешь за этим к богине тусича. Все равно что предъявлять в музыкалке, за то что скрипкой от гопоты поздно ночью не отмахаться. Она как бы не для этого. Ну это же очевидно. В целом то, мире игры, как и в нашем, не надо надеяться на богов. Надо не разочаровывать мамочку.

Дезна богиня свободы и удачи, Шейлин богиня искусства, красоты, любви и музыки. В основном они за созидание, а не высшую кармическую справедливость. За этим к Йомандайке и её компании. Ну и посмертно к Фаразме. Хотя если допечь ту же Шейлин, то конечно она вытащит глефу и навтыкает врагу. И её последователи.

Я тоже считаю Дезну блаженной немного. Но ситуация с Арушалай до ужаса понятная. Полагаю, что богиня увидела что то в Арушу, за что смогла зацепиться и обратить её в свою последовательницу. Полагаю, у Арушу всегда была тяга к всему, что воплощает Дезна, хоть раньше это и проявлялось в извращенной форме, как то что она морально разложила азата. Да, дама странная, но схема рабочая. Относительно. В их мире.

Мне кажется тут они просто вне зоны доступа. Связь не ловит и все такое.

Хм. А Шелин вне зоны доступа для Бездны. Ну оно и понятно.