Оби-Ван, при всех его заслугах (в т.ч. победу на Молом), сам ничего сверъестественного для джедая не умел; "мастер классического стиля" по характеристике Винду, не более (стиль сугубо защитный, поэтому и хватало для выживания). А тех, кто умел в ту эпоху можно по пальцам одной руки пересчитать. Так что учил по принципу "про что не знаю не скажу, скажу про что знаю". Другой вопрос в том, что Энакин подобно Ревану мог, занимаясь с "репетиторами", приобрести какие-нибудь умения помимо базовых. Почему он этого не делал? Может инициативы не хватало, а может в то время такая практика считалась неприемлемой (последнее, если и имело место, то было не совсем логично - т.е. учиться любым стилям фехтования у Цина Драллига можно, а техникам Силы у других мастеров нельзя?). Хотя после "выпуска" из падаванов мог и в "аспирантуру" записаться, ведь рыцарь в этом в этом плане сам себе хозяин.
Про "получше в обоих аспектах, чем Оби" - вопрос более чем спорный. Про потенциал и количество мидихлориан можно рассуждать бесконечно. Но на тот момент по Силе они были равны. Зря чтоли в финальной дуэли есть момент с телекинетическим Силомером?
С фехтованием сложнее. Стили разные, по философии так вообще - диаметрально противоположные (Оби-Ван практиковал Соресу, Энакин - Джем Со). Мой ассоциативный ряд подсказывает мне аналогию резинового щита и железной дубины соответственно. Потому сравнить их по "численной величине" не получится. Но ход дуэли говорит нам о том, что оба меченосца не лыком шиты (трюк Оби из новелизации вспоминается, когда он поменял полярность на контактах дроидной руки Эни, заставив её разжаться, и на время одолжил его меч (что ранее он проделал с Гривусом на мостике "Незримой длани", и эта сцена в новелизации реально эпичнее, чем в фильме)) и готовы друг друга почикать, а обстоятельства её завершения - о том, что один хотел не просто почикать, а, в силу своей индивидуальности, почикать красиво (убедительно, эпично опять же), вследствие чего прыгнул выше головы, глупо при этом подставившись, за что и поплатился, второй же был готов довольствовать обычным (повседневным, будничным) чиканием (прагматизм рулит).
Что же касается ссылки на неудачное для Энакина место дуэли, то это смешно, просто потому, что пенять на неудачную дислокацию для одного дуэлянта и (или) одновременно удачную для второго стало наверное легендарным приёмом в спорах подобного типа. Так что на правах троллинга: если бы Квай-Гон не оказался в ходе дуэли с Молом в тесном помещении, что несомненно помешало ему использовать главное преимущество Атаро (прыгать, отталкиваясь от стен аки Йода), то он порубил бы ситха в капусту ещё до того как Оби-Ван добежал до дефлекторного щита, потом обучил бы Энакина, рассказал бы всем джедаям о секрете бессмертия, разоблачил бы Палпатина, вместе они бы согнули в бараний рог Сидиуса, Юужань-вонгов, Дарта Крайта.. хотя Дарта Крайта тогда совсем не было бы.. Минутку, но если не было Квай-Гона в тесном помещении с Молом (как сказал, вах!), то не было бы и дефлекторного щита (какой же дефлекторный щит на набуанской равнине не считая гунганского, но через него вроде как пройти можно), что впрочем не помещало бы Оби-Вану бежать на подмогу учителю и наблюдать как тот рубит в капусту ситха, берёт Энакина в ученики, рассказывает всем джедаям о секрете бессмертия...