Перейти к содержанию
BioWare Russian Community

Achenne

Посетители
  • Публикаций

    424
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Весь контент Achenne

  1. оkayface, просто я привыкла, что картинки - кат. Ну, я имела в виду среднеарифметическое. Лириум все равно лириум, так или иначе.
  2. И что? Это дает право им относиться к магам, как к детям-даунам? Даже к старшим магам? Перечитайте мой пост: я не спорю, что опасаться можно. Но не относиться как к даунам, не способным о себе позаботиться же! Кстати, Грегор и не относится так, вполне доверяя Винн и Ирвингу. Nethalf, а большие картинки не надо ли под кат?
  3. Ну они для того и проходят Истязания, чтобы уметь сопротивляться. И все равно, у любого дефолтного мага сила воли по умолчанию сильнее, чем у храмовника. Потому что маг иначе бы на собственных Истязаниях не выжил, а у храмовника последнюю силу воли и мозги лириум забирает.
  4. Кстати, че вспомнила и хотела сказать. Мне вот какой момент выносит моск. Ладно, я согласна - боятся магов. Есть за что. Боятся необученных магов (может случайно дом поджечь), боятся маговкрове (даже не за то, что сильнее, а за то, что могут разумом манипулировать), боятся Тевинтера. Демонов опять же. Это все ясно, хотя и можно спорить. Но мне выносит моск другое, отношение к магам со стороны храмовников как к каким-то недоразвитым дебилам / малолетним детям / безвольным слабакам. Алё! Это самые образованные люди Тедаса! И кроме того, каждый взрослый маг как минимум одну потустороннюю НЁХ (демона то бишь) одолел на собственных Истязаниях. И после этого их считают "неразумными детишками" какие-то ведроголовые полуграмотные лириумные наркоманы? Смех и грех, честно говоря. Вот уж воистину - "а судьи кто".
  5. Не думаю. Беседка вон -надцать лет все про один Тамриэль рассказывает (и даже на островах Соммерсет не было пока действия, пичаль). Один материк - один мир. Хотя, конечно, могут рассказать откуда кунари "а вы не ждали, а мы приперлись")
  6. *почувствовала себя девочкой-подростком. прям молодость вернулась *по секрету* не только девочки-подростки пишут фанфики и обсуждают)
  7. ну, про мертвецов: Фейнриэль говорил, что они таки ему проходу не дают, просят "заполнить пустоту" и что-то такое. насчет остального - по нулям... хотя в Зеркале вон Тамлен явно увидел если не Черный город, то что-то вроде того
  8. долийцы так считают ну лично я вижу разницу: демон сам преследует какие-то цели. хочет вырваться на свободу, погулять в реальном мире, поморочить смертным голову... и тд. Духу нет ни до чего дела. В мире ДА духи и демоны - это сущности Тени, не имеющие никакого отношения к душам смертных (которые уходят через тень куда-то, правда, видать не оч далеко, сомниари вон мог контачить с мертвыми)
  9. имхо, они Создателя трогать не будут. то есть, вообще есть-нет, не будут давать однозначного ответа. зато могут рассказать что такое на самом деле черный-золотой город (не исключено, что и вотчина каких-то не-созданных сущностей, тех же древних богов, эльфийских или "драконов"), и тд.
  10. Да классификация демонов вообще условна, я в этом смысле склонна верить Мерриль, что нет особой разницы между демонами и духами, прсото "демоны" умнее и чего-то хотят сами - например, выбраться из Тени. А духам , которые якобы "добрые" на самом деле все до лампочки. А как перестает быть до лампочки, становятся "демонами" (пример Справедливости-Мсти пред нашими глазами, кагбе)
  11. <br></p><p>Лично мне Мередит как-то более симпатична. То есть, понимаешь, что "жестокость не имеет смысла. Когда она сочетается с безумием - все становится на свои места" (с) Стивен Кинг. Ну как-то ее извиняешь, у нее мол, мозги набекрень и лириумный идол.<br></p><p>А Ламберт просто непроходимый, непролазный мудак. Тчк. </p>
  12. и был, похоже, просто очередным вшивым демоном(
  13. Все-таки правильнее отождествлять Тевинтер с Византией: архонты - это не Рим, это греция, и опять-таки, Византия. И Константинополь = Минратоус. Но еще и нет однозначного равенства, конечно. Орлей тоже не однозначно Франция, хотя бы потому что "Ватикана" во Франции никогда не было, тогда как Вал Руайо - церковный центр
  14. Ну возможно, да, но вряд ли это будет очень приятная работа. Там... мусорщик какой-нить или золотарь)
  15. не факт, что они такого возьмут там должен приносить пользу каждый, а если нет пользы = нафиг нужен
  16. Еще раз напоминаю, что у Лельки сильно альтернативная вера. Угу, "верую потому что абсурдно". Но пока "веровали потому что абсурдно" наш мир прозябал в темных веках. Выбрались когда решили все-таки немножко "потыкать палочкой".
  17. Лучше всего (не легче, а лучше!) эльфам живется в долийских кланах. В остальном - как повезет. Может быть и слугой у какого-нибудь богатого и доброго господина, может быть и рабом у аналогично не слишком зловредного магистра и горя не знать, а может и с точностью до наоборот. А у кунари это муштра и потеря себя. Таллис же признает, что это не для эльфов.
  18. Более того, сама система кунарийской жизни направлена на экспансию, военные действия, противостояние. Там просто невозможна мирная жизнь. Нет, почему, это один и тот же разговор. Рабство в Тевинтере обосновано чем (кстати, действительно феодальная система самим феодалам удобнее: фактически крестьяне те же рабы, еще и налоги платят). Но отличие в том, что крестьянина все-таки нельзя "просто так" пустить "на опыты", как-то уже изощряться надо. Тевинтеру нужна кровь (в прямом и переносном смысле) для военного комплекса, поэтому для них рабовладельческий строй удобнее феодального. Ну, а если действительно получит свое будущее маговосстание, и маги по Тедасу освободятся, мб и местного варианта НТР недолго ждать.
  19. Кто-то и сейчас пашет. Гражданское общество, демократия и тд и тп возможно с условием технической революции, замены тупого и нудного тяжелого труда машиной. В Тедасе роль науки выполняет магия, но везде, кроме пресловутого Тевинтера, магию гнобят и запрещают исследования, ну а в Тевинтере под боком кунари и противостояние против всего остального мира = все маготехнологии идут на военку.
  20. Демократии и гражданского общества в Тедасе нет, увы. Есть вон жуткий вариант коммунизма - Кун же, - но что-то очень не хочется такого...
  21. Эльтина не делает НИЧЕГО. Ее по-хорошему, если бы Андерс не взорвал, надо судить за преступную бездеятельность. А у Лелианы, кстати, сильно своя вера, не церковная и не официальная. А про других послушниц она честно говорит, что там больше понтов, чем веры. Не надо путать веру и религию. Вера - это хорошо. религия - "опиум для народа"(тм) Отступники вроде и так бегут в Тевинтер обычно.
×
×
  • Создать...