Sirinoeles

Кто-нибудь помнит после чего должна уйти Джахейра в квесте с Арфистами? Я давно проходила, не помню. Квест с Плоером сделала, птичку Кзару притащила, бегаю-бегаю, а она всё не уходит(

Я не умею им пользоваться

Как поменять портретик Эдвина на его же из первой части?

Да, наш пострел везде поспел И торговать, и войну развязывать, и за потомками Баала охотится и жениться и романы на стороне крутить. Деятельный товарищ был.

После Кендлкипа во второй раз заходишь в Железный Трон. Там на последнем этаже. Перед каким храмом? Баала? У меня там были только какие-то посланцы из Сембии. Наверное потому, что я её не встретила в первый раз.

Народ, а где можно встретить Тамоко? По информации из трона знаю, что она, вроде, была возлюбленной Саревока. Думала, она будет сражаться против нас в финальной битве или ещё где-то мелькнёт по сюжету. Сейчас, в кои-то веки прошла БГ1, но единственное упоминание о Тамоко было при встрече с женой Саревока, которая жаловалась, прежде чем напасть, что муж, мол, с Тамоко спутался. И всё. Сейчас у меня ощущение, что я что-то пропустила.

Нда, гладкий переход по сюжету не получился. Выскакивает ошибка "Runtime error! abnormal program termination", никто с таким не сталкивался?

Кольчуга и шлем там в любом случае, даже если тени новым персонажем начать. А вот мои вещи после импорта найти не могу, в том-то и проблема. Написано, что должны быть в тайнике за картиной, но их там нет. Возможно я как-то не правильно импотрирую.

Книга падает с Ринальто, а я его уже убила в БГ1, так что во втором её найти негде. Где эти вещи найти, если они перенеслись?

Демогоргона можно запирать. Насколько я помню, ничего существенного, кроме опыта, за его убийство не дают. У меня в первый раз силёнок на него не хватило, заперла и задание засчитали.

Я, вроде, пыточную обыскала. Пишут, что должна быть в тайнике за картиной, но нет. Мне бы хотя бы то, что на себе сохранить. Иначе книжку до конца не дочитаю, её читать с каждым новым уровнем нужно. Если пропадёт, лишусь уникальных заклов.

Не нашла соответствующей темки, спрашиваю тут. Кто-нибудь проходил мод Secret of Bone Hill? Как его вообще пройти? Местные жители нажаловались на кучу всего, но ничего конкретного не говорят. Кроме деревни мне удаётся попасть только в замок и в сгоревшую казарму, где крысы. При попытке перейти мост или пойти по другой дороге меня просто выкидывает на главную карту. Заданий никто никаких не даёт.

Сори, если вопрос уже был. Как в БГТ сохранить вещи при переносе из первой части во вторую? (Те же золотые панталоны.) Я пробовала экспортировать, но вещи все исчезают.

Их уже слишком много. Ну просто центральная тема игры.

Ну, если вам так хочется верить, что Андерс сделал то, что сделал, без всякой задней мысли по чистой злобе, то тут уж ничего вам не докажешь. Можете дальше верить Много кого опасаются. Но с ними не поступают так, как поступают с магами. В ДАО можно услышать версию церковной пропаганды из уст одной из учениц в круге "магия - это проклятье! она ужасна, зла и отвратительна!". И она ведь действительно верит в это, явно не сама придумала. Распространённость такой точки зрения в целом объясняет, почему от магов шарахаются те, кто впервые их видит (как, например, сер Джори) или почему люди боятся собственных малолетних детей (как мамаша Йована). Те, кто имеет дело с магами по жизни, например те же храмовники или серые стражи, как раз такого ужаса перед ними не испытывают. Правда, храмовникам промывают мозги той же пропагандой в утроенных дозах. С защитой от демонов в отсутствие храмовников прекрасно справляются сами маги. Но, да, это оправдание существования храмовников.А в священные походы ходят строем бабушки с кадилами?) С тех пор как были основаны круги, обстоятельства несколько изменились. В те времена Церковь ещё не законсервировалась в своём нынешнем виде, и не познала всех прелестей того, чтобы сделать магов пугалом для народа. Маги не просто принадлежали к знатным родам, но и поддерживали связь со своими семьями. Они имели собственное влияние за пределами контроля Церкви, с которым той приходилось считаться. В настоящий момент магов забирают в круг раньше, чем они успевают чего-либо добится в жизни, а церковь контролирует всю их связь с внешним миром. Так что диалог возможен, но церковь на уступки не пойдёт. У неё просто нет для этого причин. Маги не могут предложить ей ничего такого, что она уже с них не имеет. А пригрозить могут разве что неповиновением, но на этот случай у храмовников есть Право уничтожения. :blink: Опять мы вернулись к идее войны как массового наказания. Извините, я не согласна, что именно это сделало её дело правым. Эта война, как бы она ни была отвратительна сама по себе, дала возможность будушим поколениям людей и эльфов жить свободно. Именно это и только это её оправдывает, а вовсе не то, что там, якобы, погибло полхих людей больше, чем хороших. И именно это Андерс пытается сделать для магов.

А тут хоть мантия по фигуре сидит, за что разрабам большое человеческое спасибо. И у некоторых нарядов даже есть брюки. Для моих магов это критично. В ДАО о такой роскоши можно было только мечтать. Там какую мантию ни надень - получалось одинаковое пластилиновое убожество. Капюшоны стали похожи на капюшоны, а не на половинку наволочки от диванной подушки и не на убор шамана поемени мумба-юмба. И анимация боя всё же стала получше. По мне так та беготня на полусогнутых боком, на манер краба, у роги, и размеренное вскидывание вверх посоха у мага, были нифига не органичны. А главное не интересны.

То вы говорите, что действия Андерса не несли в себе никакого смысла для магов и общественности. Я доказываю, что несли. Вы говорите, хорошо, несли, но на результат они не повлияли. Я доказываю: и на результат повлияли. Вы теперь говорите, что он не мог этого знать. Да, он не мог знать как именно, будет действовать Мередит, расчитывал, что она обойдётся его головой. Расчитывал сделать спусковым крючком для восстания взрыв Церкви и свою собственную смерть, а не гибель всего круга. Но в итоге мы видим: его акция имела определённый смысл и принесла нужный результат. А злобы тут и в помине нет. В догмате так же не сказано, что все маги должны сидеть взаперти до конца дней.Но такое положение вещей уже существует по факту. Церковь содержит огромную армию храмовников, единственным оправданием существования которых является защита от магов. Тем не менее эту армию Церковь успешно использует в политических целях. Хотя такой идеи в догматах тоже нет. Диалог возможен, а вот перемены как его результат - нет. Важно кого. Было бы неважно, поубивал бы храмовников, сорвал злость да и всё. Или взорвал бы дворец наместника, он тоже красивый ). Но нужно-то было выступить против Церкви. И среди тех, кто погиб по вине Андрасте, как я уже сказала, тоже было множество невинных и просто хороших людей. Но это не сделало её дело менее правым.

Если бы не поступок Андерса, мы можем с высокой степенью вероятности говорить, что система угнетения имени Андрасте просуществовала бы ещё неизвестно сколько. Всё-таки церковники проработали её на совесть. Уничтожение киркуольского круга было бы просто ещё одним из. Но взрыв заставил Мередит ударить раньше намеченного срока, не озаботившись соблюдением приличий, плюс замолчать причины, приведшие к резне, благодаря ему стало невозможно. В итоге его действия привели к необходимому результату, даже если не таким путём, как он хотел. Увы, в случае с магами и церковью, так же как в своё время в Тевинтере, постепенная гуманизация невозможна. Невозможна до тех пор, пока этого не захочет сама Церковь, а она не захочет этого никогда. Так же как рабы обеспечивали функционирование тевинтерского общества, маги, сидящие взаперти - основа благосостояния церкви. Любой церкви хорошо живётся лишь тогда, когда люди уверены, что она их от чего-то спасает. А в Андрастеанстве нет даже дьявола. Его заменяет идея грязной порочной магии, и маги как материальное воплощение всего зла. Свободные маги угрожают Церкви вовсе не потому, что могут использовать мк или стать одержимыми. Они угрожают самим своим существованием, потому что если маги станут жить среди людей, люди рано или поздно перестанут их боятся. Будут опасаться, разумная осторожность в обращении останется, но те иррациональные страх и ненависть, которые заставляют матерей отказываться от собственных детей, исчезнут. И в тот момент рухнет истинная власть Церкви. В Вал-Руайо это прекрасно понимают. Маги же, как бы ни стремились к мирным реформам, просто не имеют рычагов давления на ситуацию. Если маг проявляет непокорство - его усмиряют, если круг его поддержал - круг уничтожают. Поэтому единственный шанс что-то изменить тут в революции, а не в эволюции. Андерс просто пошёл и объявил войну всесильной Церкви, которую боятся даже короли. Доказав при этом, что не так уж она несокрушима. А массовые убийства невинных не были частью его идеологии, так что говорить о том, что он их "специально преследовал и убивал" несколько странно. Звучит как будто он стремится начать войну с единственной целью - как можно больше невинных поубивать.

А вы думаете, что Андерсу было важно, чтобы маги пошли именно за ним? Он вобщем-то расчитывал умереть, полагая свой поступок достойным смерти. Ему было важно, чтобы маги объединилсь в борьбе за свободу, это и была его цель, а что при этом станет с ним - не так уж важно. И если бы не Андерс, Мередит всё равно бы вырезала круг, и нашла бы этому 1001 оправдание. К тому всё шло. Андерс в этой ситуации делает всё, что может сделать одиночка, объявивший войну огромной системе. В ситуации, когда у него нет ни армии, ни денег, ни связей, никакой поддержки, он сам становится поддержкой для всех, кто страдает молча, уверенный, что одиночка ничего не может изменить. Да, в игре нет прямых указаний на то, имел ли именно его поступок какое-либо определяющее влияние на восстание магов. Так что тут каждый волен судить субъективно. Моё мнение - имел. Вся человеческая цивилизация прошла через рабство. Тем не менее, сейчас в большинстве стран его нет. И у тех, кто строил общество без рабства, как правило, перед глазами было как раз рабовладельческое общество. Тем не менее, у них получалось Как так? Андерс призывает преследовать и убивать всех немагов? Может убивать всех храмовников? Нет, не было такого. Он говорит о роспуске ордена, но не о физическом устранении всех его членов.

Знаем, что писал манифесты, лечил людей, помогал магам скрываться от храмовников. А вот массовой резни храмовников за это время не припомню)) О таком бы в городе стали говорить. Как вариант - одно из отделений сообщества магов. Уж не знаю что в нём подозрительного.

1. Андрасте сама была рабыней, она выросла в той системе и знала её изнутри. Вы полагаете, она ждала ещё какого-то свидетельства о том, что рабство - это плохо? Андерс тоже знает систему кругов изнутри, знает чем живут тамошние маги, о чём они думают, от чего страдают. Он не с улицы пришёл с желанием "а дам-ка я всем свободу, не важно нужна им она или нет". Разумеется, всегда есть определённый процент людей, которым главное чтобы всё осталось как было. Наверняка и среди рабов не все сразу пошли за Андрасте. Но в итоге поддержку людей она получила. Так же восстание кругов по всему Тедасу уже говорит о том, что Андерс действовал не на осонвании собственных фантазий. Если бы магов такое существование устраивало, никаких восстаний бы просто не было, 2. Точно не знаем. И никто никогда не знает точно как всё будет. Но это само по себе ещё не повод чтобы оставлять так как есть. По крайней мере один пример современного Андерсу общества, где маги не сидят взаперти, а обычные люди не ложатся на алтари есть - Ривейн. Если всё получится согласно его желанию, будет ещё одно. 3. Нет на войне виновных. Война это не наказание, не массовая казнь виноватых. Странно это так воспринимать. Тут в ход идут совсем другие категории. Да, это ведь совсем не Андерс 7 лет пытается добиться перемен мирными методами. Не он просит у Верховной жрицы помощи для магов Киркоулла. Он просто идёт и убивает, ну просто совсем ни о чём не думая.

В данном случае не корректно говорить о мальчике, который абсолютно ни в чём не виноват. Если мальчик одержим демоном - убить его это необходимость. И с этим, что характерно, даже маги не спорят. Вот только тут есть тонкая грань. Долийцы убивают только уже одержимых. Храмовники убивают и на всякий случай.

Нет, не даёт. Тогда уж и Андрасте не простим. Она, гадюка такая, развязала войну, в которой погибли сотни абсолютно невинных людей. Вот что ей в рабстве не сиделось? Зачем нужно было кого-то освобождать? Всё и так неплохо скрипело. Нужно было ей как-то ограничить желания.