Hebiss

вы меня сейчас удивили... Конечно, житейская мудрость была всегда, но это - житейская мудрость. Манипулятором и политиком может стать далеко, я подчеркиваю, далеко не каждый. Политиков вообще обучают влиять на людей, если они из благородного сословия. Жрецов такому не учат, максимум - проповедовать. Риторика и умение убеждать-манипулировать - это не знания о психологических механизмах. Всегда были одаренные люди с чуйкой, но остальным для такого нужно учиться. В реалиях Зоси даже такого понятия, как "психологическая защита" нет. И когда Ланн к нему подходит и такой: "ЭЙ! Я же урод и оскорбляю твою богиню, да? Ну, давай, скажи, что я урод, ты же это думаешь!" - это может вызвать только 3 реакции - попытки ободрить, игнор или раздражение. О каком такте вы все говорите, когда Ланн сам акцентирует на этом внимание при любом удобном и неудобном случае? Ланн атакует первым, это его психологическая защита. Он первым поднимает тему своего уродства в разговоре. Я могу понять, если бы тут обсуждали Дейрана, он о своих мозолях не упоминает и тут такт проявить можно. Ланн же постоянно говорит об этом, он подначивает окружающих зацикливаться на своей внешности, никогда не забывать, что они говорят с уродом (а в случае с Зосей, с ходячим оскорблением его божества). Ланн не просто ХОЧЕТ услышать обидные слова, он всячески добивается этого, снова и снова упоминая в диалогах своё уродство. С такими людьми можно говорить о погоде, но они сведут тему к своей страшной роже. У него глубокие детский травмы и зацикленность, в разговоре с жрецом богини красоты они обостряются. Обычный человек не понимает, почему другое снова и снова говорит о своём уродстве, если с точки зрения этого обычного человека говорящий - отличный парень. Потому что такого понятия, как "защитный механизм" и "психологическая травма" там нет, как "комплекса неполноценности". Никто не преподает этого в храмах, как не учит общаться с агрессивно закомплексованными людьми, которые подначивают собеседника нанести удар по их больной теме.

Аналогично. У моих героев там харизма 7-8 (кроме тех классов, где она главный стат), и его нытьё сначала вызывало желание поддержать, после - игнорировать, ближе к Бездне - поддакивать. Потому все злые или хотя бы хаотично-нейтральные брали Венди. Ланн выбрал тактику "нападай первым" в качестве защитного механизма. Скажи о своём уродстве прежде, чем об этом скажут другие. А после уйди в глухую оборону и яд, когда остальные начнут поддакивать. И даже игнорировать его нельзя, потому что он будет поднимать тему внешности даже в тех диалогах, где она не подразумевалась, пытаясь найти способ атаковать собеседника первым. С такими людьми крайне тяжело общаться нормально на отдаленные темы, они все сведут к своим комплексам.

перефразирую специально для вас: в данной вселенной психологии, как науки, в храмах Шелин не обучают. Более того, на территории Голариона большинство населения даже не знает такого слова. Более распространенные философские школы не включают в себя даже десятой доли тех знаний, которые могли бы помочь Зосе лучше общаться с Ланном. Данный сеттинг - это не просто серия книг, это множество томов рулбуков, где, выражаясь фигурально, описан каждый чих, вздох и взмах ресниц, состояние наук в разных уголках мира там прописано. Как и религии, навыки, жречество и процесс обучения этому самому жречеству. Так что за глубоким психоанализом и соответствующей помощью героям придется идти на другие планы, а не ждать его от молодого жреца богини КРАСОТЫ.

вы слишком хорошего мнения о средневековой психологии. Абсолютное большинство добрых людей будет действовать как Зося. И на каждое "твои черты искажены" будет десяток приглашений в храм и набросков с изображением его лица. Зося ценит внутреннюю красоту, а Ланн плюется на него ядом, считая, что его уродство перекрывает все его хорошие качества. Если Зося дурак, то кто же Ланн?

почему тупым-то? Ланн сам вечно акцентирует на это внимание, получает закономерную реакцию, а после на неё же злится. И начинает подначивать этой же темой, получая новый виток жалости и попыток приободрить. Всё как в жизни, одним словом х) Если Зосиэль говорит, что ему жаль, что Ланн родился, то он нарушает одну из доктрин шелитов, которая ценит внутреннюю красоту выше внешней. Шелит, который прямо говорит "мне жаль, что ты такой урод" может и штраф от богини схлопотать. Основываясь на их бантерах, я скорее поверю, что ему жаль, что люди относятся к нему плохо из-за его внешности, иначе хреновый из него слуга богини. Но всё это имхо, я не сценарист, данная ситуация открыта для интерпретации игрока.

моя фантазия нарисовала Регилла, говорящего "бе-бе-бе" совершенно безэмоциональным голосом, четко по слогам и с таким серьезным выражением, словно от этого зависит весь исход пятого похода. Спасибо вам за этот образ х)

Дей вообще очень расстроился, что его не взяли третьим при романе Ланна с гг

да там вообще на персональные квесты пофигу. Тревор и демон-Аруша исключения из правила.

"Надо все же поработать над своими манерами и внешним видом. По ним о тебе будут судить незнакомцы" Грейбор весьма воспитанный наёмник, даже Ланну советует перестать есть с ножа и уделить внимание другим столовым приборам х)

это реплика Грейбора.

вы главное к готовке её не подпускайте. х) "\"Дворянка, умеющая стряпать на костре. Ты поистине необычная женщина многих талантов, Камелия "\"Не стоит щадить мои чувства, я видела, как ты выливал похлебку за тот камень

вот только это не вина Зоси. Он максимально терпелив и дружелюбен с Ланном, негативно реагирует как раз Ланн, Зося же всё терпит и продолжает идти ему на встречу (даже речь на свадьбу заготовил! х) ) Зося, конечно, не психолог, но плохим жрецом я его назвать не могу. Он молод, неопытен, но он пытается. И он терпелив, аж пипец, если бы сопартийцы реагировали на заботу со стороны гг так же, как на Зосю, это бы поубавило симпатии к ним в разы.

Уголек за неё стирает х) Но в одном из бантеров наша блаженная подметила кое-что интересное: Не заметила, чтобы Зося проповедовал Ланну что-то кроме того, что он красив и что Зося готов выслушать его, если у него что-то наболит. Проповедует он Грейбору, вот там прям проповеди. Ланн же реагирует так, словно его задевает сам факт того, что жрец существует. Но опять же, сам Зося никогда не называет и не намекает, что Ланн урод.

Именно, что игра. И в этой игре Ланн во всех бантерах сводит все диалоги с Зосей к тому, какой он урод, в то время, как Зося как раз пытается доказать ему обратное, уверя, что в любом есть красота и Шелин принимает любого человека\монгрела. Издевки и упирание на то, какой он урод во всех бантерах делает только Ланн. а тут вдруг РАЗ! И Зося внезапно.

Аруша и Уголек бы стали. Аруша как бы к ней прониклась, подругой считала. Ну а Уголек всех жалеет

потому мне дико не хватило момента, когда гг рассказывает сопартийцам о смерти Камельки, это был бы лютый вин

Но при это с Зосей она вежлива.

Не надо приписывать ему именно это толкование. Про "родился уродом" подумал Ланн. Зося мог посочувствовать тому, что ему отмерено так мало лет жизни, что его дети могут родиться смертельно больными, что его мать бросила его и отца. А учитывая, как сам Ланн постоянно поднимает тему своего уродства, то какой реакции он ждет? Не хочешь, чтобы тебя жалели, прекрати постоянно поднимать эту тему, напоминая, что она тебя тревожит. "\"Мне жаль, что с тобой случилось… Такое\".", "\"Что случилось? О чем это ты? А, точно, я же родился уродом! Спасибо, что напомнил!\"",

не думаю. Сиила может и чувствует, что что-то странное, но в остальных бантерах она с ней дружелюбна. Грейбора и Регилла, да и Венди она не щадит.

Уголька он точно жалеет, даже палочки-шпильки для волос ей вырезает в меру своих скромных талантов. Добрый Камельку вообще не просекают, ни Сиила, ни Аруша, ни Зося. и Ланна, но Зося жрец, ему положено.

тоже страдаете от проклятия перфекционизма? х)

И всё же я не могу понять, почему на арене реагирует именно Дейран, а не Ланн. По идее, его такой финт ушами должен был бы задеть более всего, это он там клялся-божился гг защищать. Недодали!

ну, если она там активно помогает и выступает как защитница на манер Терендев, то никаких проблем. Она служит людям, искупать можно не только кровью врагов-демонов

она помогает соседям, вроде бы...

DO IT! Примерно так оно и было. Пинками к искуплению х)