"Невероятное путешествие Серафимы".
Пишу про этот мультфильм только потому, что у моей подруги-тёзки героини сего куска невмятешности возникла идея-фикс посмотреть его: "Это должно быть очень плохо, а потому - весело!!" - радостно восклицала она. Я сам большой любитель той особой категории фильмов, которые в своей глупости и трэшовости переходят все границы добра и зла, и устремляются ещё дальше, в бесконечность. Это лучше всяких комедий - "Призрачный гонщик 2", "Блэйд 3" и прочие, - продлевают жизнь на октиллион лет вперёд. К сожалению, с помощью "Путешествия" я узнал, что даже у такой невинной категории есть тёмная сторона - когда фильм плох настолько, что хочется рыдать не от смеха, а от того, что ты затащился на сеанс к нему.
На словах идея мультфильма выглядит вполне нормально: планировались каким-то образом скрестить традицию иконописи с 3д-анимацией, и это могло выглядеть, как минимум, интересно. Но 3д-анимация в "Путешествии" настолько плоха, что хочется рыдать кровавыми слезами и устраивать грандиозные кровавые жертвоприношения богу 2д-анимации. Это в лучшем случае напоминает уровень игр девяностых годов: эти неживые пластиковые лица, иногда медленно открывающие рот, о синхронизации которого с речью, конечно же, и намёка нет, дёрганная анимация, слабо имеющая представление о движениях человека и физике в принципе. Я, честно говоря, к 3д отношусь крайне предвзято, и даже в случае с любимейшими Пиксар считаю, что их мультфильмы могли бы быть прекрасны, как сияние тысяч галактик, будь они нарисованы плоскими, но в случае с сабжем работа проделана просто за гранью непрофессионализма и/или современных возможностей. И если дети могут не увидеть ничего плохого в картинке (хоть и сильно сомневаюсь, что любое человеческое существо, умеющее смотреть и сколько-то осмысливать происходящее, это не заденет), то их родители, которым придётся смотреть сие, а уж тем более искушённые, могут смело подавать в суд на создателей за моральные пытки. Если русское кино, претендующее на блокбастерность, принято ругать за непрофессионализм актёров, то вроде хороших аниматоров у нас всю жизнь хватало - но куда они все подевались? Ведь даже такую адовую пропаганду сидения на жопе и сжимания в руке куска серебра можно было, как минимум, нарисовать красиво, но ведь нет же. Зачем, зачем это?? Это же лютый выходец, и глаз не нужно, чтобы понимать, как всё отвратительно выглядит.
Про сюжетное происходящее и говорить страшно. Серафима живёт в детском доме, поскольку её родителя-священника расстреляли злые нквд-шники, а маму куда-то забрали. Девочка обладает крайне склочным характером, который пытаются показать как бы борцунским. Периодически она влипает в неприятности из-за других девочек, которые по мановению великого ничего, меняют своё отношение к ней чаще, чем обновляется новостная лента в контактике. Серафиму также крайне не любит строгий зауч с замашками вышколенного в застенках гестапо офицера - почему она не любит главную героиню, создатели фильма сообщить зрителю не удосужились. Должен же быть хоть какой-то захудалый антагонист.
С какого-то момента, когда все вокруг выясняют, что Серафима верит в бога, у девочки начинают случаться приходы. Именно приходы - по другому назвать происходящее даже язык не поворачивается. Апофеоза сие достигает тогда, когда зауч на утренней линейке заставляет всех детей кричать "Бога нет!", Серафима отказывается и впадает в транс, в котором она оказывается в том же самом детском доме, но уже находящимся в странной жёлтой субстанции, напоминающей чай. Вокруг плавают гигантские кусок хлеба, кусочек рафинада, карамельный петушок, а сам дом стоит на надкусанном овсяном печенье. К Серафиме прилетает серебряный олень, сильно напоминающий Патронуса Гарри Поттера, который увозит её в страну церквей, к тёзке главной героини - святому Серафиму Саровскому, который, в свою очередь, увозит девочку в компании медведя на ладье к райским вратам, попутно внушая ей, что, де, "Смирение горы сворачивает". Девочка смирение представляет крайне по-своему и отказывает своим детдомовским мучителям, за что её запирают в комнате, периодически приносят хлеб-воду и собираются отправить в какую-то колонию - в Гулаг, видимо, чтобы не мелочиться в показанных мучениях.
Попутно её лучшая подруга становится её заклятым врагом (почему - бог знает), а девочка, которая чинила ей препятствия на всём её жизненном пути, начинает ей помогать, приносить лишний кусок хлеба, который в лучшие времена она у Серафимы отбирала (опять же, непонятно, почему).
Серафима не сдаётся и вылезает из своей комнаты за светящимся огоньком, который заставляет её прыгать по крыше детдома, попутно разворошив её к чертям, и принося ей новую порцию приходов.
А потом приезжает мама главной героини, чтобы забрать её, все радуются, а строгий зауч становится верующей. И это может показаться кратким пересказом, если бы это не было именно так - о связности, последовательности повествования создатели мультфильма имеют крайне слабое представление.
Это могло бы казаться дико смешным, если бы не было сделано в серьёзности, на голубом глазу. Подруга до сих пор верит, что у создателей сего отличное чувство юмора, но мне кажется, что всё очень грустно. "Смирение горы сворачивает", демоны и преисподняя. Засуньте себе это смирение туда, где вы его придумали.
И вот это сейчас идёт в каждом кинотеатре, тогда как трогательную и красивейшую "Песнь моря", которую должны показывать круглосуточно (спасибо, Онэсти), крутят, дай бог, в десятке. Ещё один лишний повод убедиться в том, что религия, вылезая из своего болотца, с радостным гигиканьем уничтожает всё прекрасное, до чего может дотянуться.
