Meshulik

Ну тогда можно предположить, что эльфийские боги - это выходцы из эльфийского народа со сверхвозможностями - развитыми или врожденными, но это скорее супермены, чем божественный сущности. Это легендарные прародители... Ок, короче, это уже не в эту тему вновь. В общем, ролик мне понравился, что разговор с Абеласом действительно подтверждает из взаимное узнавание (не в лицо, а то, что они поняли, кто они, друг про друга), а также что основная черта Соласа - способность совершать поистине божественные деяния, отличающиеся как эффектностью, эффективностью, щедростью, самоотдачей, так и чисто божественной беспощадностью и неотвратимостью. И в этом смысле он действительно бог. И потому так все и вышло в этих непростых отношениях с Инквизитором.

Интересный вопрос. Очевидно, что имени его он не припомнил, иначе бы, возможно, оживился при этой встрече больше)) Но он узнал своего и (!) по отсутствию татуировки (рабского знака) понял, что имеет дело со свободным древним эльфом. Отчасти подтверждает, что Солас могучий древний эльфийский маг... верхушка кастовой системы... но не то чтобы прямо таки бог.

Коротко: Солас не обманывает, он просто не договаривает. Он стремится улучшить мир и, если не получается, огорчается, но не опускает руки. Так что нам предстоит еще налюбоваться на его дальнейшую продуктивную деятельность в этом направлении, но в целом не так уж огорчительны его перспективы - все же он не дурак и в душе личность положительная. Там также переводится, что именно он сказал на эльфийском на самом деле хранителю храма Митал.

Не знаю, было тут или нет, не могу найти. Поправьте, есиче (очень много спойлеров, так что...):

Это знакомство с творчеством этого, кстати, весьма плодовитого автора навело Вас на эту мысль или конкретная работа? У автора уже есть портрет Соласа в каноне вполне - и новая работа - игра воображения. Каждый представляет то, что видится, опираясь на жизненный опыт и интерес к персонажу. Прокрустово ложе тут неуместно, ибо канона юности Соласа не существует. По поводу звезды во лбу думаю, что ему кто-то засветил по его неопытности нехило в лоб, но рано проявившиеся лекарские умения смогли минимизировать урон)) Но шрам остался - символ горького опыта))

В молодости все будущие революционеры - гопники)) А иначе откуда им взять авантюрности и небитости для таких деяний? По-моему, очень даже правдоподобное развитие от Мятежного Волка к Ужасному Волку.

нашла ответ)

Да наверняка будет ДА4. Кип сохраняет наши решения. Спрашивается - на кой, если не для последующих игр?

Это еще круче)))

Хахахаха... супер-ролик!

Нет, слова не об этом. Но фразу "Надо ли тебе просить" в данных обстоятельствах, когда ГГ садится перед ним на стол, задевая предметы, заглядывая в глаза в ответ на его неуверенность, можно запросто заменить фразой "Возьми меня", которая тоже, кстати, будет не только про секс, но и про то, что героиня согласна с ним остаться и после того, как все закончится. Вероятно, потому что у нее тоже давно вертится где-то в подсознании некое желание.

Точнее, не только о нем. Но по итогу разговор привел к нему. И то, как оно все пришло к сексу, как раз и подтверждает, что это был спонтанный первый раз.

Это сцену непосредственно перед столом делает недостоверной)

Ну у таких людей обычно есть некий комплект, а не голимое "даст - не даст". В любом случае ощущение прорвавшейся плотины в сцене присутствует. Рыцаря. Девственники именно что романтизируют первые разы и чуть ли не свечи зажигают, посыпая ложе лепестками роз))

Да ладно, это очевидно из его смущения. Он "как бы о будущем", да. Но если смотреть на смену выражения его лица. Мечтательное - и тут же одегивает себя. Да ну, конечно он понял, что у него на лице все написано.

Он откладывал на будущее серьезные шаги в их отношениях. Для Каллена это серьезный шаг, вероятно. То есть, конечно, целоваться все такое - ок, но надо много работать и сначала сделать дело, а уж потом... Он говорит же, вольно цитирую: "Я начал вдруг задумываться о том, что будет дальше, когда мы покончим с этим. Мне не хотелось бы исчезать, только не от тебя... Хотя я не знаю чего ты хочешь.... то есть хочешь ли ты..." - это не предложение жить долго и счастливо. Он смущен смелостью своего предположения, что Инквизитор думает об этом, что будет дальше, за романтически-платоническим этапом. Ну... не все люди спешат с сексом. Как бы некоторые сначала склонны побыть рыцарями прекрасной дамы, особенно в условиях, когда не совсем ясно, чем обернется война и т.д. И на озере подарить монетку на удачу (для победы) - это рыцарство. Поцелуй уместен... Но тут многовато куртуазности - именно что романтика.

Люди, разрабы очень старались, чтобы секс на столе выглядел именно как первый раз. Это не романтика - какая нафиг романтика - это страсть. Когда один другого понимает без слов и обоим уже не важно, где там стол, а где не стол. Из сцены все очевидно. А на озере они пили чай с тортом, отгоняя демонов - все что угодно. Не могло быть такой сцены на столе не в первый раз, все же недвусмысленно "Надо ли тебе просить?" - "Думаю, что нет" - и выражение лица человека, который внезапно переключился на автопилот. Стол - окей.

Да,в Божественную надо бы, но тут это отнюдь не оффтоп, потому что вот именно сейчас Солас становится носителем души древнего бога, а значит, ГГ может оказаться и в самом деле Андрасте.

Вообще, с Андрасте какие-то забавные аллюзию всю игру. Если играть за девочку-инквизитора, ей постоянно как-то завуалированно намекают, что ее судьба схожа с судьбой Андрасте. И в какой-то момент начинаешь считывать события именно так. Но что на самом деле происходит? ГГ вечно попадает в передряги, выходя из которых, задается вопросом, а что же это было. И советники и народ, и церковь тоже трепетно ждут от нее этих ответов. А она и сама не знает. И она пытается ответить честно "Не знаю", и тогда кто-нибудь советует ей что-нибудь соврать (Варрик) или выбрать приемлемую для общественности объяснительную модель "Это была Андрасте", "Мне помог Создатель" (Жозефина). А теперь взглянем по-новому на историю Андрасте, которой нас прожужжали уши второй ДА и третий соответственно. И задумаемся: а так ли в ее истории все было? И не происходило ли все той же ерунды, когда реальные события укладывались последователями в те объяснительные модели, которые были последователям удобны? И тогда была ли Андрасте невестой именно Создателя? А может, не Создателя? Хотелось бы мне узнать об этом из будущих продолжений ДА) Я это к тому, что а был ли Создатель в Тедасе?

Ставя себя на место ГГ в случае романа с Соласом, конечно, не могу предположить, что ГГ отойдет вот так просто от дел по причине победы над Корифиусом. Не в нем же было дело! То есть в нем - если видеть не дальше победы, но Солас же ей открыл совсем другие горизонты. Вкупе с тем что он испарился в неизвестном направлении, оставив больше вопросов, чем ответов, как может прийти в голову что-то вроде "Ну вот, я тут пожила годик, интенсивно поучилась тому, что на самом деле мир устроен совсем не так, как мне до сих пор казалось, открыла много новых дверей... но вот все, конец, можно смело все позакрывать и идти домой". Хм... Жизнь Инкви, на мой взгляд, изменилась бесповоротно. И, повторюсь, она уже исполняет то предназначение, которое несовместимо с возвращением на прежние позиции. Пусть Солас исчез хоть бы и навеки, но он все равно в ее жизни - кто ей открыл этот мир-то? И на месте Инкви я бы решила шагать в нем дальше вперед. В конце концов, она может искать дальше концы и тайны, возможно, практиковать сновидение и искать ответы на неотвеченные вопросы. Кто еще-то будет это делать? Инквизиция тут вполне могла бы пригодиться как организация, отвечающая тем же стремлениям: открыть тайну Тедаса.

Несомненно имеют. И он там присутствует - в изображении, и цветом там выделяется, оттеняется важное, символичное, атрибут. Но цвета там не символизируют ничего - просто красиво, когда на зеленом золото. А золото требует белого. И тыды. Это дизайн. Конечно, у каждого из присутствующих на мозаиках персонажей есть определенная роль в истории, мифе, сюжете, предании... Но это не делает их богами.

Не боги - в том смысле, что не демиурги. Не создатели мира. Про цветовую символику мозаики - по-моему, натянуто. Там дизайнерские решения из трех цветов: белый, золотой, розовый. Собственно там присутствует символика, но цвета только помогают выделить знак и отодвинуть фон. Знаки - это глаза (сновидца?), руки, закрывающие нижнюю часть лица, лук, гала, наковальня и т.д. Боги как хранители древнего знания - ок. Но тогда и те хранители, с которыми герои встретились в храме Митал, тоже отчасти боги. Но это не так ведь. Боги как путешественники в Тени так же, как в реальности?... Ну, Солас, мягко говоря, удивлен, когда узнает, что ГГ попала в Тень живьем. Можно предположить, что такое проникновение и для него - нечто за рамками понимания. Это наводит на мысль, что сфера была для него не любимой игрушкой или атрибутом, а инструментом для некой акции (спасти народ? или что-то там), которая не была такой уж обыденной. Тут возникает вопрос о месте души древнего бога во всей этой свистопляске. Это-то как раз душа сущности из Тени. Так что это бог, потому что на короткой ноге с Создателем - один из его антагонистов. Хотя, конечно, спасибо огромное за наводку. Надо бы повнимательнее перечитать лор и всю дискуссию. Очень интересно разобраться)

А, точно! Сори! Запамятовала))) В общем, я к тому, что игрушка богата на уникальных персонажей. Ну это ИМХО)

Ну в МЕ у Вас ведь тоже были предпочтения, вероятно? Ничего, что в МЕ один, а тут другой?) Вот примерно как-то так же.

Совершенно верно. Вообще, я тоже обычно прикипаю к какому-то одному ЛИ. Но вот тут этого-то как раз и не произошло. Полагаю, именно потому, что удалось сделать не конкурирующие варианты ЛИ, а просто очень разные жанрово сюжеты (хотя вроде бы события-то не меняются). Одна история - про победу над Страшным злом и вторая - про поиск древней тайны Тедаса и его устройства.