Meshulik

Интересный диалог тут услышала. После возвращения нам Блэквола он как-то обратился к Соласу с вопросом, мол, что же ты со мной теперь и не разговариваешь вообще? К сожалению, дословно я не записала, но ответ по Фрейду, по-моему: Солас отвечает, мол, я-то раньше думал, что мы с тобой похожи и что тебе важно было бороться за что-то главное и тыды, а оказалось, что ты просто преследовал собственны шкурный интерес. Блэквол ему: так ведь я же хотел как раз все исправить, Солас, внимание: под чужим именем, скрывая от всех правду, фиг ты что-то исправишь. И тут я в очередной раз снимаю шляпу перед автором Соласа: действительно, он живой и, как и все мы, больше всего ненавидит в людях то, в чем подозревает себя самого))) Опять же, это еще один повод не понимать все его слова буквально. Иногда люди говорят что-то не потому что это их жизненное кредо, а потому что данное утверждение является ситуативно адекватным выражением их скрытых чувств.

Все-таки действительно, контента не хватает в этом романе. Это особенно ощущается, когда ЛИ вечно рядом бредет. После теплого, вечно занятого но всегда откликающегося Каллена это особенно остро ощущается - когда ЛИ вроде все время тут, а будто дверь закрыта. Солас, безусловно, очень интересный и загадочный и чувтвенный местами и т. д. Но вот многое приходится додумывать. Впрочем, роман с ним ценен хотя бы и потому, что с ним, как я уже писала, совсем другой сюжет выходит. Приходится много соображать и думать - это отчасти компенсирует нехватку контакта.

Ну даже если бы и обломилось... В любом случае в конце истории Солас становится прямо таки отмщением всех ранее разбитых нами сердец)))

Так ведь "Инквизицию" вообще ничто не обязывает проходить. Но выбирая между "пройти Инквизицию" или "почитать работы конкурса", я вот пока выбираю - таки пройти)) я только об этом)))

Осуждение питья из источника происходит по все той же загадочно тупой логике автора Соласа, по которой у него имеются два непроходимых пунктика: серые стражи и рабство. Что бы ни делали СС, их одобрять, оправдывать, пытаться помочь - все, ты враг номер один. Просто напомнить СС в острую минуту об их героическом прошлом - минус к карме. Послать отчаявшуюся СС на Глубинные тропы, чтобы хоть не зазря помереть, раз ей так хочется, - и тут минусуется, как будто мы не порождений тьмы посылаем ее убивать, а невинных щеночков. Это все потому, что автор что-то там у себя наметил на будущее сюжета, но нам не говорит, а Солас в итоге лишен минимальной гибкости к ситуации и долбит в одну точку. Та же история и с источником. По уму надо пить самой - ну ее нафиг эту Морри. Она выпила - и привет. А Инквизитор не на пенсию же уходит после финала, ему эти знания еще пригодятся. Но нет, Солас, словно робот, видит цель и циклится на ней: неважно, что он против Морриган, он, как плохой родитель, отчитывает Инкви за то, что она подчинила себя Митал... Ну ок, а кто сказал, что это хуже, чем остаться без знаний из Источника - в положении Инквизитора? Никто не говорит, и Солас не говорит, он просто отметил то, что просигналило его пунктику. И все - поругал да и ладно, проехали. Не вижу смысла во всем поддакивать ему, даже если моя ГГ и любит его безмерно. Инквизитор - это не звание любимой жены.

А кстати, по поводу кинжала... Я никак не могу найти, где в связи с Фен’Харелом упоминается некий кинжал в лоре - но в памяти упорно хранится ощущение, что что-то там было про кинжал... И кстати, на фреске в ротонде там у него тоже кинжал в одном месте изображен... Не напомните, где о нем шла речь и шла ли?

По-моему, конкурс надо было проводить позже - где-то весной. Странно видеть предложение выдать какое-то осмысленное нечто людям, которые и даи-то нормально прошли на новогодних праздниках, а многие перепроходят - игрушка-то огромная и многовариантная... Пока не до чьих-то еще творений - с источником бы разобраться))

Ну или Солас повидал в Тени столько вспоминаний, что его жизненный опыт равен опыту тысячей.

Ну ок. Исходим из того, что есть. Значит, история не будет про мифы Тедаса - просто опять волшебный антагонист, герой ну и тыды. Флемет померла. И, возможно, Соласу в будущем продолжении можно было бы занять хотя бы ее скромно место непонятно зачем появляющейся и исчезающей мата-хари, подпускающей туману в сюжет и нифига не дающей по итогу, но даже этого разрабы не сделают, потому что ведь Солас отправился помогать эльфийским богам. А лор никто нам раскладывать по полочкам не будет. Ну не могут отдельно взятые боги быть объясненными, тогда как другие остаться при своих интересах. Или это не боги, или Соласа мы в продолжении не увидим.... Ок?

Если не разобраться, что там творится в этом Тедасе с богами, то и что творится с Соласом - мы не узнаем. А если разбираться, то ветка, где в руки одной из фракций попадает душа представителя другой, оказывается вовсе не побочной. Неважно, в конце концов, попала или нет, но это не может оказаться словом, брошенным на ветер, даже если кто-то и не выбирал делать детей с Морриган. Это просто нюанс, который должен быть учтен в будущем - когда начнется раскладывание по полочкам, кто такие древние боги, кем им приходятся эльфийские боги и где черт возьми Создатель... Не получится просто уйти в закат с Соласом. Он вписан в миф Тедаса. Сначала придется полюбому разбираться в этом мифе. Ну а Вам-то какая линия кажется основной?

Ну Вы же понимаете... "разработчики говорили" - это аргумент только в пользу сказанного. А не в пользу несказанного))) Но да, может, и слишком уж получается все тогда запутано... В общем, в ДА 4 увидим, действительно. Но почему-то очень хочется разобраться с этим Мором и что там к чему в конце концов.

Странно будет, если сценаристы проигнорируют такую потрясающую для раскрутки сюжета и соласовского богоборческого личного мифа деталь, как получение неоскверненной души древнего бога. А уж как он ее добыл - дело, как говорится, наживное. Тем более что она так или иначе упоминается в ДАО, а некоторыми даже и уже одним из возможных способов и введена в сюжет и стала невыстрелившим ружьем. Для остальных придумать, что Флемет когда-то давно раздобыла эту душу... раз плюнуть))

Ну если так и правда произойдет, то это все напоминает что-то вот это: Давайте еще вспомним все-таки, что древние боги как бы защищают своим существованием нас от чего-то еще более страшного и что Мор в конце концов - проблема, которую надо как-то решать... Мне не кажется все это вкупе с заявлением Дагны про то, что лириум живой, чем-то таким вроде "бла-бла-бла, ну поехали дальше".

Думаю, "Биовары придумают". Ну неужели они оставят эту историю, тянущуюся аж с остросюжетного финала ДАО, вот так вот - "Ну была вроде душа... при некоторых условиях. А может, и не было никакой души..." Эта тема точно будет продолжена. Иначе ни к черту элементарные законы сюжетной композиции, в конце концов.

Где логика? Флемет забирает душу ДБ у Кирана и, помахав ручкой Мирриган, удаляется... Флемет каким-то сложным путем передает душу ДБ Морриган. У Флемет что, склероз?

Эльфийское божество, груженое душой ДБ, имеющее виды на серьезный переворот в мироустройстве... совершенно случайно повстречается Инквизитору? Скорее, мало будет в Тедасе народу, кому он не повстречается.

Жаль, конечно, что там нельзя с ним перемолвиться словечком. Можно было бы что-то вроде напутствия получить или поцеловать на счастье) А так - отобьешь его у монстров - а он забежит в уголок и стоит, как обычный солдат.

Перед храмом Митал там вообще душераздирающая картина предстает перед прибывшей ГГ. Выбегаешь к тамошней речке, а посередине на отмели скопилось куча краснолириумных монстров и в их окружении Каллен. И кто-то там кричит, типа, скорее спасите-помогите. В общем, меня проняло))) Я их раскидывала со зверским выражением на лице))) Не хуже, чем у Каллена на скринах))

Истина где-то посередине. Отпускать с любовью - это отчасти одна из моральных установок, которую "Биовары" проповедуют не только в ДАИ. У каждого свой путь - и если пути расходятся, то это не значит, что вы (ну или ваши отношения) потерпели неудачу. С другой стороны, в любви и дружбе есть где-то золотая середина (знать бы, где она) между "я принимаю тебя таким, какой ты есть, и доверяю в любой точке запроса" и "не бойся, я с тобой, я всегда контролирую ситуацию, поэтому когда ты будешь падать, именно я окажусь Бэтмэном, который прилетит и в последний момент удержит тебя над пропастью". Поскольку две эти стратегии совершенно противоположны, остается лавировать где-то посередине, чутко поджидая следующую часть ДА)))

Все зануды в теме разом почувствовали себя незаслуженно забытыми...

Пьяный профессор, отправившийся помочиться с балкона третьего этажа... Как перед глазами до сих пор стоит.

Соласа захотят убить серые стражи, и он накануне неминуемой гибели переспит наконец-то с Инквизитором, чтобы душа ДБ не пропала зря... Биовары стайл.

Похоже, там будет все завязано на Море, потому что Солас сам не свой, когда при нем упоминают о возможности извести всех Древних Богов и таким образом решить проблему. С его точки зрения, с этого проблемы только начнутся. Плюсуем сюда Серых Стражей, которые так подмочили себе репутацию в ДАИ, и душу ДБ у Соласа... И вот сюжетик про спасителя архидемона и глупых, чуть не погубивших мир СС.... ну или как-то тоньше, но в эту сторону. Солас, короче, в этом случае весь в белом.

Все-таки после того как Солас словил душу древнего бога, устраивать с ним какие-либо истории для дополнений - это убивать интерес к четвертой части, потому что это вам не слегка беременная Морриган. Солас - хорошо затянутая пружина, которая теперь до следующей игры будет держать всех, а не только тех, кто выбрал его ЛИ, в напряженном ожидании ответов.

Интересно... Если взять Соласа на миссию Быка, он там эльфу, исповедующему кун, отчитывает нехилую такую проповедь, что, мол, тот избавился из тевинтерского рабства лишь затем, чтобы отдаться кун - то есть в другое рабство. Бык даже его одергивает, что, мол, не вовремя это он начал свою любимую песню... Я вот к чему это вспомнила. Солас вообще не раз показывал, что ненавидит рабство (то есть при любом случае приходит в ярость и начинает произносить обличения), причем понимает под ним довольно широкий спектр подчинения - от принуждения к рабству как таковому до добровольного погружения в какую бы то ни было религию. То есть для него рабство - это просто подчиние духа перед чем бы то ни было. В свете этого, возможно, сообщая нам сакраментальное знание о том, что долийцы опять все напутали и наносят на лицо знаки рабов, он не сообщил ничего нового - а лишь свою оценку традиции посвящения себя тому или иному божеству, с которыми Солас когда-то был знаком лично, так что от рабства это все не слишком, по его мнению, отличалось. То есть, возможно, заперев богов где-то там и избавив эльфов от этого самого рабства - подчинения богам - он теперь мрачно наблюдает просто, что эльфы-то видят в этом традиции и глупую, с точки зрения Соласа, религию... Как-то так.