-
Публикаций
2 477 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент QtRUS
-
Стоп, так подчиняется или нет? Вы уж определитесь.
-
Мир Тедаса не является авторитетным источником лора, т.к. он своевременно не обновляется. Из ДА2 и Раскола четко понятно, что информация из МТ не корректна. Подчинялась она формально. Так же, как Ламберт подчинялся ВЖ. Пока Эльтина действует в интересах Храмовников, они ей служат. По иронии, эти люди жизни и не достойны. Другой системы нет и быть не может. Давать магам свободу нельзя, ибо они не способны контролировать свое сообщество без угрозы для окружающих. Контроль в любом случае должен быть внешним.
-
У Храмовников свое руководство. Церковь и Орден связывает договор и не более того. Какая разница, какой подход? Цель то одна и та же.
-
Ламберт и Мередин - не Церковь. Напомню, что "жажду могущества и любовь к политическим играм" присущи не только Орлею, но и Тевинтеру и Ферелдену в равной мере(А уж про Антиву я вообще молчу).
-
ИМХО, ничего особенного. Голос средненький, без особенностей. У того же Быка актер озвучки выразительнее играет.
-
Не пугайте... какая там может быть анимация? Соития?
-
По всей видимости ресать сможет любой.
-
Вейд ИМХО - художник, только в кузнечном деле.
-
Ну пару строчек в эпилог могут еще вписать. Но да:"not gonna happen"
-
Ну этот я знаю. Ну так Шианни же не является Женой СС и вообще СС не является. Да и вообще орден СС не имеет политического веса в Тедасе. Они просто Стражи/Миротворцы. ГФ не политическая фигура.
-
Я думаю, что в Тедасе полно сирот, на усыновление коих даже документы не нужны. В смысле? Нету такого эпилога, где жители Денерима убивают Гг сити эльфа. + Не забывайте, что ДАИ мы все с нуля растим, а в ДАО политическая система почти не тронутой осталась. Так что всех несогласных - на костер.
-
Ну так и Ли развиваются по ходу игры. А брак между Ли и Инкви мы вообще увидим только в прологе.(если увидим)
-
Ну я думаю, что Доиан на это и есть...
-
Какая? Та, которую мы спасаем? Открою вам тайну... им плевать на то, кто является женой Инкви.
-
Жить захотят - проведут все что угодно. + Верхушка Церкви благополучно сгинула... теперь мы у руля.
-
Каком дворе? Инквизитор захочет и двора не будет... Самой обычной. Ага. Интересно, а кто ей запретит? Или кто запретит Инквизитору брать в жены магессу?
-
Какие тут могут быть целесообразности? С учетом того, что она Орлесианка и того факта, что Инквизитор - глава самой сильной организации... да она должна в койку прыгнуть даже если он крокодил. Кто из Орпесианских дам, с политическими амбициями, откажется стать женой Инквизитора?
-
Имелось ввиду ситуация, если ты убил не имея на это право. Приговор на совести пострадавшего. Я никогда не был на стороне Храмовников. Меня беспокоит взрыв Церкви... Удаляюсь.
-
Так Андерс и основывает свои претензии на личном опыте. При этом игнорируя все позитивные моменты.
-
Он сказал:"Этого нельзя допустить".
-
Если он напал, то она ИМЕЕТ ПРАВО его убить и не нести за это наказание. Любая наука бесконечна в своем познании. Закон не является однозначной мерой справедливости. Справедливость заключается в том, что виновный должен быть наказан, а наказание должен выносить тот, кто пострадал.
-
Да, только право не магов он не учитывает в ДА2. Так что нет. А в ДАА он прямо говорит, что останется в реальном мире, чтобы МСТИТЬ ПТ за гибель Кристоффа. Ему на их судьбу и судьбы других людей плевать. Вспомните его позицию по кругам в ДАА и поймете, что у него в голове навязчивая идея и не более того.
-
В смысле? Если Храмовник пытается изнасиловать магессу, т.е. совершает насильственные действия без её согласия, то она может применить к нему тот же принцип. Если его это убьет - его вина. Он начал первым. А в чем критерий рационализма, в данном случае? Ведь это тоже относительное понятие.
-
Согласен, остальные даже до такого не доросли... Нет. Убийца распоряжается чужой жизнью и чужим правом на жизнь. Уклонист отвечает за себя и свои убеждения. Если ты убил, то тебя имеют право убить. Можешь защищаться сколько влезет. Это не имеет значения.
-
И? Выбор есть? Есть.