Thinvesil

Да там все интересные. Но витраж перед ним, судя по всему символизирует шартанов-рабов, которые восстали. На Шартанской - освобождение симвозировано цепями (целая и разбитая) и эльфами (угнетенные и свободные). Так что я все еще в сомнениях и больше грешу на Метку или Сферу. И еще есть интересный момент с обозначениями выше. Корона - это Маферат и его земли, которые он получил. Красное пламя - костер Андрасте. А вот что означает еще там желтое пламя, которое попадается на нескольких разных витражах?

Ну вполне может быть, что одно на другое наложилось. Никто не знает, о чем этот витраж, который перед Шартаном? В ВоТ видно какие-то собачьи бошки у них. :D Самой смешно, но не я их рисовала. Или даже не собачьи, а похожие на изображения эльфийских божков в Храме (вытянутые такие, с ушами вверху), и их семь там. Посмотрела по таймлайну. Мало там лет прошло. Если принять дату рождения -203, то в 16 она вышла замуж, в 17 начала проповедовать и объединила племена, в 23 они вторглись в Тевинтер, а в 32 она заключила союз с Шартаном. То есть, аж через 9 лет. За это время дети и повырастали.

Не слишком ли большой отрезок времени? Сбежала, выскочила замуж, не могла родить никак, дождалась трех пасынков, дождалась, когда вырастут, нарожала дочек, а потом побежала обратно к бывшему хозяину...

Не, слишком натянуто. Зачем тогда эльфам Долы отдали? И зачем вообще придумывать Шартана-эльфа и везде его пихать, если эльфы не были с ней заодно? Гражданская война, скорее всего, имела место быть, но вот приписывать несуществующий союз, чтобы эльфам землю отдать, не вижу смысла. Есть еще версия, что Шартан - это типа Рыжей Дженни. Не личность, а несколько эльфов. Some scholars debate whether Shartan was a single elf or instead many seeking freedom under the title of "Shartan," or even truly real, as many aspects of his Canticle are similar to ancient elven folktales of a rebellion against tyrants led by a trickster warrior.[10 Кстати, Солас - один из тех городов, о которых ведутся дебаты, где было это восстание.

Так с той стороны эльфийские войска же.

Не знаю. Это к разрабам вопрос. Может они потом скажут, что у каждой своя функция. А может не на сферу указка, а на метку.

У меня тоже такие подозрения. А Каридин, похоже, что-то про Титанов нарыл или они напели ему - очень уж процесс изготовления големов... специфичный. Кстати, я поняла, почему у меня не было впечатления перевернутого лора. =D Все такое знакомое же. Насчет второго чела не знаю, а первый - 100% Хавард. Про него говорилось еще с ДАО, да и в Перчатке тоже был лысый монах-человек в рясе, как и на картинках из ВоТ. Единственное различие - тот пухленький был, а в ДАО худой. Кстати, неплохо бы загадки снова прошерстить... Хм. По Андрастианским не натыкалась ни на что похожее. Да и на витраже с него явно Соласа лепили - похожая поза с карты, посох, мантия. И ключ (на карте огонь с руки). Так что пока единственное, что приходит в голову - сфера как ключ к Завесе. Просто я не верю, что Шартана изобразили таким, каким был он. Во-первых, кроме лысой башки ничего общего, а во-вторых, если он такой был, то тогда получается, что это был Солас. =D Но я склоняюсь к тому, что связь указана... не то, чтобы аллегорически. Скажем так: я воспринимаю эту шутку с изображением Шартана в виде Соласа как намек на связь событий Похода и ФенХарела. То есть, возможно, это такой косвенный намек на то, что поход был им инспирован из Тени. Так. Зашла глянуть викию. Жалко, у меня второго ВоТ нет, чтобы его куплеты почитать. Но там есть отрывок: At Shartan's word, the sky Grew black with arrows. At Our Lady's, ten thousand swords Rang from their sheaths, A great hymn rose over Valarian Fields gladly proclaiming: Those who had been slaves were now free. То есть, фактически, официальное подтверждение (насколько можно верить Песни), что вера в авварских богов тогда не порицалась и не отрицалась. Да и Андрасте шла под соответствущей символикой. Вот еще интересно: мне одной тут кажется, что на эльфийской стороне стоит Анубис? http://vignette1.wikia.nocookie.net/dragonage/images/0/08/Andraste_Elven_Archers.png/revision/latest?cb=20140414025853

Ну не знаю. Мне пока кажется, что Леля вообще не связана ни с теми, ни с другими, а просто человек, и только в том случае, если она умирает, дух приходит на ее место. Как Джустиния, как Коул.

Интересно, к чему было "Завеса здесь старая" про Скайхолд? Получается, там она была раньше, а потом Солас ее тупо растянул на везде? Если раньше там был ЧГ, который потом "срезало", то как он виден в Тени, если не ходить в нее физически? Сновидческая Тень же является отражением мыслей спящего, а эта фигня везде маячит, несмотря ни на что. Две Завесы: общая и вокруг ЧГ? Про витраж Шартана, который является отсылкой к Соласу (я больше склоняюсь к тому, что такая схожесть - это именно что отсылка, и Шартан в виде Соласа, а не сам такой был), он держит ключ - может это быть сфера? Которая типа ключ к Завесе. Еще интересно было сказано про Оазис. Там местами Завеса плотная, а местами растянута - как будто ее кто-то искривлял. Если в храме демона удерживали ключами, то зачем такие сложности?

Так же, как Тень и материальный мир до Завесы?

Fixed

Да не обращайте внимания. Тут, похоже клиническое упрямство. Лучше следующей игры дождаться.

Мне интересно, что там из темницы убежало.

Это вообще на Силейз похоже.

Все просто: когда я хочу посмотреть мотивацию и поступки какого-то конкретного персонажа, я читаю книги и смотрю фильмы. Когда я хочу отыгрывать то, что мне хочется отыгрывать - я иду играть в РПГ. Ничего не имею против Геральта (хотя он тот еще долбоящер, но это не делает его плохим персонажем) и игры в целом, но в играх с фиксированными персонажами я не играю роль, а смотрю на этого самого персонажа. Практически, то же кино получается. Такие игры тоже имеют право быть и находят свою нишу, но мне больше нравится, когда есть, куда разгуляться. Впрочем, я не против, если расы уберут и оставят только людей - они универсальные. Главное, чтобы можно было выбрать пол, характер, отношение, мировоззрение и пр.

Ты слепой, что ли? Галльи рога на твоей первой картинке совсем не похожи на древесную крону из второй твоей. Зато соответствуют галльим рогам из валасслина Гиланнайн в ДАИ. Я б еще поняла, если бы оно похоже было больше на Митал, но сравни три картинки еще раз. Или ты скажешь, что на первой не галльи рога?

Что-то я не улавливаю. Источник тут при чем вообще? Что я упустила? И где в этом тексте пояснения, почему Митал сменила символику на галлью?

На первом твоем рисунке - явная Гиланнайн. Рога и все такое. И рисунок из третьей больше похож на это, чем на татушки Митал. У Митал - безлистое дерево, у Гиланнайн - гальи рога.

Первая же не митальская. На это больше похоже. Да и рисунок уже по третьей игре делали. http://dragonage.wikia.com/wiki/File:Ghilan%27nain-Vallaslin.png

Кстати, а с чего взяли, что татушка Митал? На Гиланнайн больше похожа.

А, ну тут понятно. Шемлен как раз в своем нормальном смысле - торопыга.

Значит, в диалогах что-то не то выбирали.

Ну по сути она тоже торопыга. То есть, быстро стареющая. Хотя стоп. Моего Тревельяна он вроде так не называл. Может это из-за того, что ритуалы не проходились? Типа, поспешила.

Я немножечко не о том. Там, на Перекрестке, мы находим записку, в которой есть что-то вроде "Наши более легкие братья, которые никогда не манифестировались вне Тени, могут проникать в самые ее глубины, куда мы можем только после сотни лет подготовки". Не дословно, но суть в том, что мы узнаем а) есть более глубокие места в тени и более мелкие, Тень не одинакова б) были такие эльфы, которые воплощались материально, а были, которые нет. Вот мне кажется, что эти люди, которые Абелас, и которые жили на земле - это те, кто предпочитал материально, и в Тени был на уровне простых сновидцев. А были такие, кто совсем уж эфемерные и чуть ли не духи. Вот с установкой Завесы вторых могло закономерно расфигачить на запчасти, а первые, которые в самых "низах", так сказать - выжили и кто не уснул - те потом начали стареть и выродились в современных, совсем потеряв старые корни (в смысле, сильную связь с Тенью, нормальную для старых эльфов)..

Потому что они были более "приземленные", возможно. Солас говорит, что его "народ жил тут" в Изумрудных могилах. А ведь это совсем даже не Тень и не перекресток. Значит, до Завесы были и тут.