Thinvesil

Конопатый ученый из ДЛЦ. Няша такой, на Нортона чем-то смахивает.

Да Белен вообще няшка. Когда гномами играю, не могу не проникнуться к нему братской/сестринской любовью. =)

Лучше бы роман с Кенриком. Хотя, если для гнома, то можно и Хардинг.

Мне еще шелковый вариант нравится. Такой блестючий, красивый, так и хочется погладить.

А это точно тот же Харроумонт? У него же сын был. Может, занял место следом.

Опять я Вас не понимаю. Давайте по порядку. Вот у нас Денам, которого обвиняют в том, что он скармливал опасный лириум подчиненным храмовникам, зная о его опасности. За это его и судят, пострадавшая сторона - храмовники. Вот у нас госпожа Пулен, ее обвиняют в том, что она сдала своих жителей храмовникам и продала им карьер, где они гнобили людей и добывали красный лириум. Ее судят за это, а пострадавшая сторона - население деревни. И еще есть Самсон. Он вообще по уши в дерьме ибо вообще генерал вражеской армии. Его судят за то, что он сражается на стороне Корифея. Пострадавшие тут, условно говоря, население Ферелдена и Орлея. Условно - потому что его судят не столько как преступника, сколько как пособника того, кто хочет уничтожить мир. Кто из них или кого-то еще, кого я забыла, обвиняется в "Загнать магов в круг методами, сопряжённым с особой жестокостью. Убить."? Кстати, если уж кто забыл, то напомню: храмовники собрались в Теринфале вовсе не для того, чтобы "Загнать магов в круг методами, сопряжённым с особой жестокостью. Убить.", им уже было посрать на магов, низы просто пошли по приказу и понятия не имеют, зачем их собрали, а верхи готовят войско для Корифеюшки. Учитывая, что Корифей планировал присоединить и магов тоже, и завоевать весь Орлей и Ферелден, его мотивы никак не соответствуют вышеприведенным.

Я просто удивляюсь, как у Вас хватает терпения спорить с такими маниакальными передергивателями. Я снимаю шляпу. Но тем не менее: если человек не понимает, в чем разница между законом, добром и моралью (а это, в подавляющем количестве случаев - три совершенно разные вещи), то спорить с ним и что-то ему доказывать - последнее дело. И очень неблагодарное. Чтобы какие-то тезисы обсуждать, нужно хотя бы в основах разбираться, а не с шашкой наголо и без штанов скакать. Если оппонент этого не понимает, то стоит ли ему отвечать вообще? (Это был риторический вопрос).

Извините, но что-то я не понимаю логическую связь. Жертвы приведенного преступления - храмовники, они же предоставили обвиняемого на суд Инквизиции, по запросу своего же коллеги. Потому и судили. О чем спор вообще?

И? Это говорит как раз о том, что повинны единицы, а не все.

Ну вот. Стоило новичку не так записать, остальным профилонить - и уже пытки. Я ни в коем случае не оправдываю. То, что случилось с Коулом (если я правильно поняла, откуда пример) - ужасно, но давайте не будем нагнетать маразм в тему. Это были недосмотр и халатность.

На Перекрестке во Внутренних Землях. У забора аккурат под горкой, на которой ставка Капрала Виттла расположена.

Не меньше, и даже больше! Магов угнетали, так что теперь их черед угнетать! "Они первые начали! Детский сад, в атаку!" Это не в пику адекватным сторонникам магов, если что. Это к неадекватным.

Мы не знаем, что собирался предпринять Ламберт, спасибо идиоту белобрысому Коулу. Но судя по письму, можно предположить, что он планировал настроить лояльных его политике церковниц против Джустинии. Благо, ею были многие недовольны. И уже с их поддержкой выступать.

Да, что-то я маху дала. Шевалье не нужны, хватит и храмовников. Ушли они после смерти ВЖ, когда Лорд-Искатель позвал их, а больше никакого начальства не осталось. При живой Джустинии часть бы ушла за ней, а не за Люциусом. Что касается обычных войск и знати, то если бы храмовников-"мятежников" объявили бы вне закона, а те пришли бы в Орлей и стали бы воевать, то им всем, хотят они того или нет, пришлось бы защищать и себя, и Церковь.

Ну лично я за возможность каждому свободно выбирать, и чтобы его не ущемляли за его выбор. Но я могу понять (теоретически) позицию того, кто не хочет оставлять людям такого выбора и предпочитает загонять их в нужные ему условия. Но это уже вопрос личных приоритетов и ценностей. Я уже сейчас могу сказать: каждый будет по-своему правильным. Разница будет только в деталях и оттенках - кому что ближе.

Авторитет был у Церкви больше, власть больше. Могли тех же шевалье попросить. Плюс, мы не знаем, какие реформы планировала Джустиния, но она достаточно умна и предусмотрительна была, и если что-то такое предлагала, значит, видела реальные перспективы все устроить. Я про второе голосование и мнение магов.

Я не утверждаю, что ей нужна власть ради самой власти. И я думаю, что на посту ВЖ она будет тоже хороша по-своему, и отнесется ответственно к этому делу. Но в силу ее личностных качеств она не является тем человеком, которого я хочу там видеть. Тем, кому ее недостатки не мешают (или кто вообще считает их достоинствами), она подойдет больше, не спорю. Но для меня они слишком критичны, чтобы я хотела видеть в роли ВЖ именно ее. Городским эльфам положить с прибором на эльфийских богов давным-давно. Даже эльфийским богам положить на эльфов, только один что-то пытается делать. Так стоит ли так стараться и вдалбливать одним веру в других? Или все же разумнее улучшить условия тех, кто верит в то, во что верит, но является угнетаемым своими же собратьями по вере? Эльфы выбирают Кун не потому, что во что-то там верят. Кун - это не религия, это мировоззрение, уклад, порядок. Эльфы идут в Кун потому, что они там могут быть равны с остальными, вне зависимости от того, есть у тебя острые уши или рога. Они просто бегут от общества, где они никто, в общество, где они могут быть кем-то. И Лелиана им как раз дает возможность быть этим кем-то там, где они уже есть, а не бежать на сторону.

Да, только в случае голосов за воссоединение с Церковью, вне закона объявили бы его, а не магов. И в тексте книги четко показано, что альтернатива с воссоединением была вполне рабочей и менее опасной - даже сами маги это признают. А решили бороться по другой причине: потому что посчитали, что реформы будут тормозиться старым мышлением, и эти порядки нужно ломать.

Вы про первое неудачное голосование? На втором решающем у них был реальный шанс помириться с Церковью и проводить реформы вместе с Джустинией. Но они выбрали борьбу.

Вивьен - Игрок. Все ее слова - правильные и уместные, но не потому, что она так думает, а потому что так выгодно. И в Инквизиции она именно с целью занять место под солнцем. Она, конечно, очень туманно отвечает на этот вопрос, но понять, что за этим стоит, не трудно. Чем больше человек стремится к власти и могуществу, тем больше для меня причин его туда не пускать. Они уже там. Только на правах пустого места. Это неправильно. Если кто не заметил в играх, то вера там насаждается и без пускания нелюдей в церковь. Разница лишь в том, будут они там на равных правах или на правах подчиненных. Так что не открывая церковные должности Вы ничего не меняете в пункте про "привлечение" в веру, а только лишь оставляете людей доминирующей и диктующей условия расой.

У меня тут мысль возникла, как получалось так, что маги после Моров в итоге все равно теряли свои позиции и снова оказывались на скамейке угнетенных. Те, кто помогал народу сражаться с порождениями тьмы, они научились бороться, вкусили жизни вне Кругов, увидели, каким образом можно заработать авторитет, уважение и свободы. Но система Кругов никуда не делась, и маленьких магов все равно забирают туда для обучения. То есть, даже если потом маги могут куда-нибудь на работу устроиться или в коммандировки ездить, они все равно обязаны пройти обучение сперва. И вот там, в тепличных условиях, где они оторваны от людей, от реальной жизни, от бытовых проблем и повседневных бед больших и маленьких, они ничему не учатся, кроме того, что положено по программе обучения. И в итоге получаем очередное поколение беспомощных инфатилов, способных только ныть и плакаться. Причина же даже не в пропаганде Церкви, а в самой системе Кругов и их изолированности (не физической - тут и ежу понятно, что место для экспериментов и ошибок обучения должно быть отдельно от жилья остальных людей - а социальной). То есть, маги, как и храмовники, кстати, варятся в собственном соку и от этого деградируют.

Ага, поняла, о чем речь. И поняла, почему не замечала: в игре я такие доспехи не ношу, а трейлер старый, я его еще до игры смотрела, и не знала, с чем сравнивать наряды.

Я только штаны Варрика из первой сцены встречи помню. А где еще такое? Или это у каких-то определенных роб и наплечников, которые я не носила?

Это у Вас хэдканон такой? В игре они просто пошли туда по приказу вышестоящего начальства.

Одинаково он одобряет. http://dragonage.wikia.com/wiki/Subjected_to_His_Will