Арин

Думат - дракон тишины. И не факт, что мертв, так как по теории именно на нем в первый раз был испробован Темный Ритуал. Но это только теория.

Бурчалка мод он?)

Эх, а мабари никто и не заметил

Я точно помню, что о различиях в религии можно спросить у Дориана, который тоже считает себя андрастианином. Вот только в игру я играла несколько месяцев назад и помню только, что тевинтерцы отрицают божественность самой Андрастэ, но считают её пророком и магом.

Начнем с того, что во времена Америдана Церкви еще не было, а была куча культов, зачастую очень по-разному трактующих Песню Света. Церковь - лишь один из этих самых культов, который получил поддержку Орлейского Императора. Наравне с ним есть, например, и Тевинтерский культ, где Андрастэ была пророчицей и магом, но никакой не невестой Создателя. Собственно, одно из принципиальных отличий. Так что Церковь - не истина в первой инстанции. Церковь всего лишь один из тех победителей, который пишет историю.

Мда... То ли всем не терпится использовать Соласа в садомазо, то ли опустить беднягу Мифал...

После лика Андрастэ на причинном месте у Себастьяна подобным наколенникам я уже не удивляюсь) Вообще, точно такие же были у эльфов в Храме Мифал.

Почему у Инка нет собачки: Еще немного няш-мяш

Еще бы) С любовью от Лавеллан делалось) Он может их теперь хранит на алтаре и в свободные минуты смотрит и умиляется Х)

Эм, у него в Чужаке кольчужные штаны поверх которых золотые сапоги, которые народ принимает за лосины)

Не, без трусов носить кольчужные штаны, а поверх еще и металлические сапоги до задницы - это полное издевательство Х) Хоть трусов не лишайте - сапоги и так ведь не сгибаются)))

Ага, на панталоны из шерсти галлы с начесом XD

Насколько я помню, если Мифал отказывала в милости, то провинившимся занимался батька-Эльгарнанн, который, как известно, излишним милосердием никогда не страдал.

Я как-то выкладывала статью, в которой объяснялось, что Искатели попустительствовали всему этому не от балды, а намеренно. Где-то она валяется в теме Богов и в теме Дискуссий.

Ох, если бы некоторые. Если так посмотреть на тот же Белый Шпиль - прямо под носом резиденции ВЖ, то это принимает скорее массовый характер...

Нирта, читай до конца. Воздетый меч - символ обвинительного приговора и казни. Мифал никогда не называли Богиней Казни.

Если учесть, что храмовники должны были защищать магов от них самих же, то трактовка значения не имеет. Так как защищать и казнить - глаголы, мягко говоря, разные.

Ну, еще я искать буду. А на счет палача. Там был не просто палач, а символ "справедливой" казни.

Как раз-таки трактовка однозначная. Символ храмовников был частью другого символа, из которого Искатели стыбрили глаз, а храмовники меч. И в этом символе меч был мечом палача. Это написано в одном из Кодексов в ДАИ, А на счет Идеи Ордена. Какой бы ни была идея, безнаказанность храмовников эту идею перечеркнула на корню.

Вообще-то этот меч - символ палача.....

На счет Храмовников. Если водить Касю и Соласа вместе, то они это обсуждают. В том числе и то, что любая организация рано или поздно начинает загнивать. Солас не против самих храмовников, Солас против Ордена в том виде, в котором тот существует. Когда берут кого попало, сажают на лириум и заставляют подчинятся приказам за новую дозу. И более того, с Касей они в этом нашли взаимопонимание, так как Кассандра тоже считает, что в Ордене творится какая-то хрень и требуются реформы. Мы не же выгоняем храмовников на улицу, мы расформировываем Орден с теми правилами и порядками, какие существовали, а храмовников включаем в состав Инквизиции. Собственно, это очень сильно контрастирует с магами, которым мы берем в плен(!).

Ясен пень, Солас же знает, что Инк - нифига не Избранный.

Дык, если Соласа таскать с собой и не вести себя как полная скотина, то будет "Инк чихнул - Солас одобрил". Хоть храмовников оставляй, хоть Вивьен на трон сажай.

Нирта придет, расскажет) Помню, она жаловалась, что у нее Солас минусил по-страшному.

Дух Справедливости мог сказать ей - борись против рабства, борись за справедливость. Андрастэ в конце концов была рабой среди множества других рабов. И Шартан встал под её руку не ради убивания тевинтерцев, а за свободу своего народа.