-
Публикаций
13 656 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
21
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент Арин
-
Ну, каждый находит то, что ищет. Я надутых снобов встречала максимум пару раз во всех локациях.
-
Со Стэном я офигела, когда в Убежище он неожиданно начал предъявлять претензии. Я прям как моя героиня тогда: "ШО?" О_о. В общем, пришлось срочно перезагружаться Х) Уже потом из спойлеров я узнала, что диалог тот может было закончить мирно. Но как герой, к слову, он мне понравился.
-
И где мы, скажите на милость, хулиганим? У нас на выбор: побережье с фанатиками, болото с трупами, пустыня с храмом, моровая пустыня, пустыня с кладбищем, снега с красным лириумом, равнина после побоища, кладбище эльфов в лесу Что-то не тянет на веселье...
-
Ну, я ж не совсем больная - брать Сэру к авварам. Спасибо, мне Крествуда за глаза хватило. В компании Сэры вообще нельзя быть хоть сколько-то дипломатичной по отношению к аристократам, Стражам или духам... Спец, блин, по магии и этике, как же..
-
В DLC этого красавца можно отдать правительнице авваров, которая будет его использовать по всем назначениям =)
-
Потому, что танку нужно сначала прокачать скилы танка... То есть скилы на броню, агр и Боевой Рог. + Атакующие скилы из основной ветки (и даже не все скиллы - на все все равно места в панели скиллов не хватит). А вот потом можно и Потрошителя прокачивать. Приду вечером с работы, кину гайд на прокачку танка с двуручником.
-
Да по началу их в принципе валить невозможно) Когда я на изи сложности пыталась на 8 лвле идти на 12 разрывы, меня ломали только так. Разве что с двумя-тремя танками получалось вывозить.
-
Она во многом лицемерна. Говорит про голод и хулиганит с использованием пищи. Вы видели человека пережившего голод, который бы неуважительно относился к пище? За тайники спасибо. Хоть как-то подниму одобрение, просто не привыкла менять решения по судам, квестам и тп только ради одобрения персонажей.
-
А чем Вам карты указанные в шапке не по нраву? На них все есть, включая капризы и галл. Я ими всегда пользуюсь.
- 9 785 ответов
-
- прохождение
- крафт
-
(и ещё 3 )
C тегом:
-
Алтарь ФенХарела находится в Роще Гилланайн....
-
И все-таки, вернемся к нашим баранам.. Какое подношение можно сделать ФенХарелу в Священных равнинах? Что для этого нужно, кроме Соласа в пати (он у меня в пати всегда)?
-
В Священных Равнинах нет рыбацкой деревни, только руины поселения... И если там есть какая-то девушка с сестрой, то они являются обугленными или ходячими трупами..
-
Думаю, что сочувствие. Люди решают стать Усмиренными явно не от хорошей жизни. А подселение Духов.. Тут в чем, загвоздка. Тот, кто подселяет к себе Духа, должен понимать, что этот Дух из себя представляет. Лично я в компании Духа Справедливости наше телевиденье смотреть бы не стала. У него бы крыша через 5 минут полетела к чертовой матери.. Я знаю, где статуя. Что за подношение? Я не помню, чтобы статуе можно было что-то подносить, только кодекс появляется. А Солас у меня в пати всегда.
-
А его статуе можно подношение сделать? О_О А как?) Я все равно дракона бить пойду, помолюсь на дорожку XD
-
Просто я не вижу ни одной причины, почему древние эльфы должны были отличаться друг от друга чем-то большим, нежели уровень маг. способностей. Естественно, что сильного мага никто в рабстве держать не будет, но сколько этих сильных магов по меркам древних эльфов было среди рабов?
-
В Тевинтере разделение не по маг. способностям, магов они тоже в рабство угоняют.... Просто аристократия состоит исключительно из древних(!) семейств с маг. способностями. Долийцы как бы потомки тех, кто пережил многовековое рабство и дважды разрушенное государство. Притом, язык - главное, что есть у народа, они забыли еще во времена рабства в Тевинтере. В любом случае, я не вижу ничего удивительного, что долийцы практически ничего не помнят, кем бы они ни были.
-
Может быть и так. Может быть церковных рабов было слишком много (тот же Фалондин явно скромностью не отличался), в любом случае Солас считал это большой проблемой и в плане рабовладения сравнивал Арлатан с Тевинтером.
-
А с чего Вы взяли что маги не могли быть рабами? В Тевинтере могли (та же Кальперния и сестра Фенриса), а у древних эльфов нет? Я скорее соглашусь с тем, что рабы у древних эльфов были образованнее, чем тевинтерские, но не с их отсутствием. Солас в бантере с Дорианом черным по белому сказал, что с рабами у древних эльфов было не лучше, чем в Тевинтере. Разве что магам не давали черте что творить, то есть, не смотря на пропаганду Церкви, в кровавые жертвоприношения древних эльфов я не верю.
-
Рыцари-чародеи были никак не связаны с религией и служили аристократии как свободные эльфы. Опять же в авангарде главное - это хорошая выносливость и броня, а не ментальный клинок. Пользы от твоих маг. способностей в авангарде, если враг впечатал тебя в землю. Абелас мог быть прекрасным магом, но в бою для него важнее - не дать врагу прорваться к главным атакующим силам, в том числе магам. А служители Мифал - больше, чем рабы. Более того, они сами(!) выбрали, то есть считали, что свобода, которую они теряют, стоит меньше, чем служение Мифал. Они отдавали свою волю и свободу во имя служения, и считали, что "игра стоит свеч". А вот на счет обычных(!) рабов нам ничего неизвестно. Не встречала ни одного доказательства подобного разделения. Тогда бы наверняка были упоминания каких-нибудь "высших и низших эльфов". Нам же представляют древних как единый народ.
-
Потому, что им так удобнее) К тому же, то что эльфы использовали оружие не отрицает, что у них были какие-то способности к магии. Солас говорил - магические способности были следствием природы эльфов, на не наоборот. Элементарно в любой армии должен быть арьергард и авангард. То есть кому-то в любом случае нужно принимать на себя основной удар. А с рабами явно очень запутано. Потому, что "церковный раб" - то есть прислуживающий в храме и испивший из Источника, явно занимает не последнюю ступень в иерархии древних эльфов. Вполне возможно, что все жрецы считались "рабами" своих богов, так как потеряли личное и были объединены в нечто похожее на коллективный разум (вспоминаем голоса) и полностью повиновались богу (вспоминает Морриган). То есть жрецов очень уважали, но они явно не могли себя назвать свободными эльфами.
-
Если верить Соласу, в Тедасе плюнуть негде - попадешь в место, где раньше жили древние эльфы. Богов же было меньше двух десятков, на такую ораву вполне хватает. К тому же, мы не знаем, как они стали божествами. Вполне возможно, что на высший уровень бытия можно перейти, если быть достаточно могущественным магом. ИЛИ у них был аномальный генетический код. В любом случае, чтобы говорить "много богов или мало", нужно понять откуда они взялись. Сам Солас явно не считает себя "Создателем".
-
Эм, при всем уважении, но я знаю в игре только двух персонажей с такими способностями) Та же Морриган - не чувствует, она знает(!). А Флемет и Солас чувствуют. Ну, как со слухом - с возрастом диапазон звуков, которые мы слышим, немного меняется. Можно знать, что существуют ультразвук и инфорзвук, но не слышать их самому.
-
Иное осознание Мира, осознание Тени. Для нас Мир - просто кусок земли, с водой и воздухом. Вот обычный человек может почувствовать, что убивая драконов, он вредит миру? Да нифига, для него драконы - просто источник ценных материалов + агрессивное животное. Тоже самое в Тени. Коря осознает Тень на уровне обычного мага, Солас даже без Силы в Тени во сне способен на большее, нежели обычные маги. Например, усилием воли создать иллюзию Убежища для Инквизитора, пришедшего на огонек.