Kersares

Ну, вообще, если выбирать вариант Легенды на выходе из Цитадели между 4 и 5 главой, то Дрезен останется нормальным. И Аневия даже выдаст нормальный диалог - был баг, что она говорила от подтвержденного мифика, а не сделанного выбора)

Не уверен. Ванильная версия романа - просто лютый испанский стыд и тихий ужас (личное ИМХО, может, кому и заходит, конечно). А дарк-версию припасли, походу, только для демона. Не уверен, что смогу повторить "продерись через цветочки-стишочки" еще раз.

Увы, вряд ли. А зайти в игру проверить - не смогу, к сожалению, до утра, в настоящий момент на работе. Искал по принципу, что описал Вам Ichiro выше, но в поиск ввел просто sosiel и тыркал все, где было etud и portret, а потом перезаходил в Дрезен и смотрел, активируется че-нить или нет) Квест стартует из ставки командования.

Я тойбоксом стартанул, когда задолбался ждать. ¯\_(ツ)_/¯ Можно попробовать накопать в том же тойбоксе эту сцену, принудительно стартануть в пятой главе, потом вернуться к сцене в доме. Не уверен, что сработает.

А в третьей главе у вас была сценка, где Зосиэль приходит к ГГ и начинает его тащить на ужасающее романтичное признание в любви с оркестром и купидоном на стене? Заметил, что после последнего фикса, где "при посыле Зоси ГГ больше не будет улетать в небо/застревать в текстурах и т.д". Эта сцена не стартует сама. Вероятнее всего, из-за ее отсутствия в пятой главе не хватило триггера для разговора про портрет ГГ, кхм. Поэтому диалог и отвалился.

Расскажете потом, вышло или нет? Интересно, поломано оно или реализуемо все же и стоит ли пытаться)

А каким мификом пробуете?) Пробовал дарк-роман с Зосиэлем на дьяволе - не получилось, хотя везде тыркал весьма неприятные варианты. Есть подозрение, что дарк-версия работает только у демона.

Хм. Спасибо за информацию - вот этого не знал. Не проверял, что будет, если их прогнать, только уже финальные варианты выпилов. Если следовать его логике - "никто не нужен", то и Закариус, после проведения ритуала - бесполезен и можно в расход) Нет, мне как игроку, он глубоко симпатичен, на самом деле. Но и прибить его действительно весело.

С Вашей пропагандой я уже начал прохождение за демона =)

Действительно, не учел тех ГГ, что захотят сидеть в яме до конца жизни. Позвольте уточнить: для моего гг выбраться из ямы было первоочередной целью. Следующей целью было "драпать подальше от этой язвы". И это, как ни странно, факт. Игра позволяет так отыгрывать, на экране создания персонажа блока на создание "мимокрокодила" нет.

Ваш - да. Мой, к примеру, вообще не понял, зачем был в Кенабрисе и как его так угораздило, о чем честно говорил всем встречным-поперечным. (варианты для Харлана "не помню, что я тут делаю" и для Сиилы и Аневии тоже что-то в том же духе. Но его все равно завербовали... О, эти рельсы =) И именно поэтому я указал мировоззрения, а не мифики, которые в тот момент есть. CN всегда CN, трикстер он или воин. Мифики там исключительно для наглядности как примеры подобного поведения. Думается мне, это снова такая вкусовщина и вопрос восприятия, что даже странно пытаться потыкать тем же ГГ, у которых инта - первичный атрибут, но которые взяли Венду, руководствуясь собственными причинами, что они не очень умны. Так что резюмируя: мотивация брать Венду или Ланна целиком и полностью идет от ГГ. Подобрать логичные обоснуи под любой вариант можно.

Проиграл в голос. Это на мифике эона нашли? Или на демоне? XDDDDDD

Только факты на момент выбора: ГГ занесло непонятно куда, закинуло в яму. Цель ГГ - из ямы выбраться. В данный момент совершенно не важно, кто его до люка канализационного доведет. Выбираем Ланна - получаем обузу, который хочет подвиги, когда ГГ хочет драпать из города, теряя тапки. Выбираем Венду, выходим, машем ей ручкой "дальше сама" и драпаем из города. ГГ же не знает, что его еще и в Сером припрягут и вообще главой похода поставят...

Он у всех есть теперь. В третьей главе к ГГ приходит Латимас Старьевщик и просит проводить его в "очень интересные пещеры". А в пятой главе идет арка один в один с квестом золотого дракона, за исключением пары реплик. Раньше забагано просто было, и он не приходил в 3 главе. Да, конечно. При осаде нужно не Волной Смерти жарить, а выбрать реплику легенды. Тогда и волки сыты и овцы целы. И мифик это потом не блокирует, ритуал лича все равно успешно проходит.

Из нового патча: Исправлена неправильная реакция в 5 главе в диалоге с Аневией после встречи с богиней;

Снова, чистое ИМХО и серии "я художник, я так вижу", но тут сам ответ, что изначально пытается в голове ГГ родится - уже наводит на мысли. Все-таки некромантия, магия, не интуитивная, а очень разумная штука. И если у демона, действующего на ярости, или трикстера - на шальном вдохновении - это действительно сложнопредсказуемо, то лич просчитать последствия своих действий может. Как, к примеру, и эон тот же, "отменяющий" армию врагов) Это я шутливо сокрушался, что они странные и лезут к бедному, безобидному личу)

Понимаю и принимаю Вашу позицию. Не в рамках спора - просто чтобы пояснить, "где логика" лично для меня: Я могу сдержать силу, если этого хочу. Или если это рационально. В данном случае - я вижу, что сдержаться даже просто для имиджа, будет лучше. Мы еще не в полной жопе, чтобы устраивать ночь живых мертвецов. Поэтому пока справимся своими силами, а крайние меры... Говоря проще - тут силы лича - это ядерная боеголовка. Ими не кидаются, когда ну совсем-совсем-совсем-совсем не прижмет. Почему бы и нет?) Там неплохо так экономику подняли, да и даже дали равные права живым и мертвым. Убедили. Но все же - производства будет куда меньше, чем для живых, согласитесь) Опять же... а зачем мне армия, когда война закончилась? Пускай в гибернацию в могилки до лучших времен ложатся. Или вон, можно из паладинов, лезущих ко мне, когда я их не трогал, клепать. Паладины... Очень оригинальные ребята, конечно. Я сильно удивился, когда узнал, что мисс-разум-Голфри во время моего отсутствия попыталась штурмовать мой Зиккурат зачем-то. Зачем, женщина?! Чем тебе это здание мешало?.. Столько людей убила зря...

Но если не шмалять Волной Смерти по Дрезену - то никаких жертв среди крестоносцев и мирного населения. При этом лич все равно лич) Опять же - кто как играет. Зачем? Подберем то, что демоны обронили. Нам не нужны стеганки под кольчуги - нам не трет. Не нужны рубашки-труселя-носки. Нам и сталь на кости хорошо. И снова... А зачем? Потому что... "так положено, ведь мертвяки - зло"? Иной мотивации не вижу. Любым ГГ можно объявить о независимости Дрезена в ветке дипломатии. Объявляем, даем понять, что нам тут хорошо и мы никуда не уйдем, кроме глухой обороны и высовываемся только если трогают нас. Чем не идиллия?

Мотивация, кстати, классно расписана у Заккариуса. Настолько, что я мысленно поапплодировал, потому что это максимально созвучно с моими мыслями. Что есть живая армия? Болезни. Траты на питание. Горечь расставания с близкими. Похоронки. Снаряжение. Увольнительные. Раны. Что есть армия нежити? "Не хочешь отдавать сына в призывники? Уникальное предложение - откопай дедушку и получи свободу для сына! Пускай дедушка воюет за сына!". Продовольствие? Пф, кому оно нужно. На фураже жестко сэкономим. Потери? Не в этот раз! Все сломанные скелеты и порванные зомби заботливо собираются и сшиваются штатными некромантами и снова в бой. И пополнение, конечно, за счет противников! Проблема суккуб, очаровавших целые отряды? Пускай попробуют очаровать тупых и бездушных кукол-скетелов! Запугать? Да, успехов в запугивании нежити. Болезни? Ну, разве что для врагов - мертвые не болеют. Даже соплями. Отдых? Да ну. Живая армия должна отдыхать, им тяжело топать по Язве. Мертвые будут маршировать до цели строем без отдыха, и плевать им, кровавый там дождь или снова глазными яблоками посыпало. Армия мертвецов в этой ситуации - это гуманно. Потому что живые могут оставаться дома, с семьями. Растить детей, сады, дома, брюхи и что они там еще растят. Не нужно отправлять детей на фронт. И самим идти на фронт не нужно. Не нужно в ритме "пятилетка за три года!" производить припасы, снаряжение и прочее для армии. Думаю, для ГГ в данном случае это достойная мотивация становиться личом. Трупами вся Язва засеяна - собирай-не хочу. И живые останутся живыми.