Gugelica

Отсылка к "легендарному Рогу Валир" из цикла романов Роберта Джордона "Колесо времени"

Вероятно не пытался перехватить контроль, пытался просто её стабилизировать, чтобы она раньше времени не убила Инквизитора. Ведь после встречи с Миталл сил у него было вполне достаточно, однако попыток забрать метку не было, ибо Солас был прекрасно осведомлен, что метка не отделима от Инка, и чтобы её забрать - Инка надо убить (об этом же нам говорит и дух Джустинии в Тени). И последние два года она не отличалась своей стабильностью, с ней становилось всё хуже и хуже. Нам это показывают ещё до начала Священного совета, об этом же пишет Сэра в своем дневнике. А после встречи с древней эльфийской магией на Перекрёстке её разрушительный эффект стал возрастать в геометрической прогрессии. Так что без вмешательства Соласа Инк бы просто склеил боты. Метка была завязана на сферу Соласа, сфера разбилась. Без сферы метка ему не нужна, именно поэтому в финальной сцене в "Чужаке" Солас уходит, а метка остаётся и "доедает" то, что ей "позволили", т.е. то, что уже нельзя было спасти. И именно поэтому Солас вынужден искать другой путь для снятия Завесы.

Для начала после загрузки своего сохранения проверьте в меню "Настройки" раздел "Испытания". Если они у вас включены, то для первого прохождения лучше отключить их все. В этой игре основной упор сделан на самостоятельный крафт снаряжения, у торговцев вы мало чего сможете найти приличного, и даже те единичные высокоуровневые предметы, которые у них будут появляться время от времени, могут стоить столько, что вам просто может не хватить денег. Лучше всего на начальных этапах игры исследовать локацию "Внутренние земли", но и там нужно быть осторожным, т.к. на ней имеются 3 разрыва с высокоуровневыми демонами. Ну и для начала я бы вам посоветовала, чтобы в отряде у вас всегда были воин и разбойник. Я не знаю, какой класс вы себе выбрали для первого прохождения, но на мой взгляд (чисто субъективный), лучше первый раз игру пройти лучником. Что ещё можно подсказать? Следовать за сюжетом, а для прокачки выполнять побочки. Вот здесь вы, возможно, сможете найти для себя ответы на некоторые вопросы.

Перечитайте свиток из гробницы в Дин'ан Ханине о гибели Эландрина: я же подчеркну из него только то, чего страшились эльфы Долов. Исходя из этого я делаю вывод, что Андрасте долийские эльфы не поклонялись. Но они уважали её как воительницу и освободительницу: "Ты услышишь не одно предание о женщине по имени Андрасте. Шемлены называют её пророчицей, невестой их Творца. Нам она известна как воительница, которая, как и мы, была рабыней и мечтала об освобождении."

Уважение - это одно, а поклонение - это совсем другое. Вы же пишете, что эльфы ей молились. Если бы это было так, то эльфов времён Долов служители Церкви не называли бы "еретиками и язычниками".

Откуда у вас такие сведения? То, что Америдан накануне решающей битвы возносит свои молитвы не только Гиланнайн, но и Андрасте, ещё не значит, что все эльфы времён Долов ей молились. Эльфы времён Долов усиленно пытались возродить свои культуру, язык, ремёсла, обычаи, религию и вернуть бессмертие. Именно по этой причине они отдалились от людей, разорвали с ними отношения и выставляли вон со своих территорий всех миссионеров и проповедников. И можно вспомнить ещё диалог между Мерриль и Андерсом, где на его попытку объяснить, что такое духи, Мерриль ему отвечает: "Нам не нужны ваши истории, у нас есть свои."

Вообще-то, это всё зависит от отыгрыша и от решений, принятых в игре. У меня Блэкволл вполне себе жив и в СС.

Ну что вам ответить на этот вопрос? Начну с того, что том I вполовину тоньше второго, в первом имеется временная шкала основных (по мнению создателей игры) событий мира DA, начиная со времён основания Арлатана. В этом томе рассказывается про государства Тедаса, про расы, их населяющие, про их религию и культуру. Имеются разделы, посвященные магии, религии, Тени, мору, существам и монстрам, а также различным растениям и прочим понятиям и обозначениям. Во втором же томе основная масса информации посвящена персонажам мира DA (впрочем, вы и сами об этом уже знаете). Так что только вам решать - нужен ли вам первый том.

Есть квест стола СК, который связан с этими артефактами. После выполнения квеста стола СК будет открыт доступ к другому квесту на карте.

Как раз таки была.

В кипе да, нет такого варианта, а в игре был. Сама пару раз отправляла её в замок к Тегану, в фин. титрах писали, что они даже поженились. А вот при выполнении каких условий этот вариант возможен - не помню.

По поводу блокировки выборов в кипе не подскажу. Но вот новое состояние мира в DAI будет вам доступно только при создании нового персонажа, т.е. при начале новой игры.

Хорошо, вот вам боевое заклинание "Взрыв разума" - не только наносящее круговое повреждение окружающим врагам, но и отбрасывающее их в стороны. Какой вектор действия должен быть задан для него?

А при чем здесь посох? Вообще-то в нашей дискуссии речь шла о возможности или невозможности магу применять заклинания без помощи рук. Про наличие посоха или его отсутствие не было сказано ни слова.

Ну, я думаю, что маг, не умеющий колдовать без помощи рук - это просто игровая условность. Надо же как-то обыграть его действия во время боя - вот ему и прикрутили эти пассы руками. Представьте, если бы маг в игре просто стоял столбом во время боя, то казалось бы, что боевые заклинания разносят врагов сами по себе без его участия, никакой тебе красочности и спецэффектов. И ещё, эти движения руками при обучении детей просто могут служить способом помочь им запомнить заклинание чисто на уровне механической или моторной памяти (не помню, как точно называется эта память), а за время обучения они так привыкают пользоваться руками при сотворении заклинаний, что потом просто не могут представить себе иной способ это сделать. Но магия-то (при наличии магического дара) прежде всего завязана на разум, интеллект и силу воли, а не на физическую составляющую организма, ведь даже при отсутствии руки магическая сила никуда не делась - она не уменьшилась и не исчезла. А вопрос сотворения заклинаний - это прежде всего умение мага использовать свою магическую силу, связанное с разумом и силой воли. Ведь дети, не обученные магическим заклинаниям, до своего попадания в круг творят их на уровне интуиции без всяких пассов руками (они их просто ещё не знают), одной лишь силой мысли. Так что магу, потерявшему руку, нужно заново научиться использовать свой дар уже без размахивания руками. (Чисто мое мнение и видение ситуации).

(Буквально вчера) при прохождении квеста "Блудный сын" в DA II на локации "Частная пристань Артуриса" разбойники при попытке захватить мага говорят (что-то типа): "Вяжи ему руки, я слышал, что без рук они не могут колдовать". На что после обращения в одержимого маг отвечает: "Идиоты, вы ничего не смыслите в магии!" Так что у вашего мага-Тревельяна после потери руки с использованием его магической силы не должно быть никаких проблем.

Если вспомнить про то, что после его ухода рука у Инка продолжает сиять, как новогодняя ёлка - то никакую силу якоря он в себя не впитывал. Якорь был завязан на сферу, а её нет, она разбилась. И в Тени было Инку сказано, что якорь теперь от него не отделим.

Всех элвенов той эпохи, но за тех, кто доверился Фен'Харелу и пошёл за ним - он чувствует и несет особую ответственность. Причины этого нам не известны, надеюсь, в дальнейших частях игры ответ на этот вопрос будет дан, а спекулировать на эту тему и строить теории я не собираюсь, ибо слишком мало было дано информации в "Чужаке" для обоснования какой-либо мало мальски вразумительной. Чтобы 10 раз не писать одно и тоже: Я не зря задала вам следующий вопрос: ибо именно древних элвенов они оба считают своим народом. А дальше я снова добавлю те скрины, которые вы проигнорировали в предыдущем моем сообщении, но на этот раз я подчеркну то, на что вы не хотите обращать внимание: Вся разница между ними - это то, что у одного есть валаслин, а у другого нет. А дожить до сегодняшних дней могли только те древние элвены, которые впали в утенеру. Ибо из всего моего сообщения по поводу того, что в диалогах с Сэрой я не вижу ничего, чтобы послужило подтверждением теории о захвате Арлатана Фен'Харелом и его сторонниками, вы выдрали только эту часть фразы, как всегда проигнорировав все остальное. И выдали на гора то, на что я и сама указала в своем посте, но уже под соусом того, что у вас это служит доказательством захвата Арлатана. Если при прочтении моих сообщений вы не видите всё с первого раза, я просто вынуждена их снова приводить здесь, но уже с выделением моментов, на которые вы не хотите обращать внимание. Мое (как вы выражаетесь) МЧС берется из моих общечеловеческих моральных и этических взглядов, ибо я пишу: "Ну НЕ ВЕРЮ Я, что эльфы, пережившие многое во время рабства и побега, в то время, когда рушатся города и империя погружена в хаос, а точно такие же элвены нуждаются в помощи, поддержке и защите, пойдут строевым маршем мимо них захватывать то, что ещё осталось от Арлатана." Причем выше было уточнение: "(Но это только при условии, что они не впали в утенеру и не пошли на Арлатан)." Если ваши взгляды допускают возможность обратного - это ваше право и ваше видение ситуации. И эти свои взгляды я не выдаю за подтверждение теории (это я к тому, что вы считаете их не обоснованными). Про "возможности и желание" смотрите под пунктом "ОН ПЛАНИРОВАЛ:"; про: "хотя бы в теории, имел исполнителей" под пунктом: "и КАК ЭТО ХОТЕЛ ОСУЩЕСТВИТЬ:" И я не понимаю, как ваши выводы о том, что возможности, желание и исполнители для выполнения плана у Фен'Харела были, соотносится с тем, что: Я НЕ ВЕРЮ в захват Арлатана сторонниками Фен'Харела. И почему мое мнение и мое видение вы считаете: "...не обоснованными", при том что это просто мое личное мнение, а обоснование того, почему же я не верю в захват Арлатана, было приведено мной в конце моего предыдущего поста: Вообще-то мой ответ: относился к этому вопросу: И мы ведь говорим про древние времена, при чем здесь Хранитель какого бы то ни было клана? (Тем более, что технологии изготовления этих сфер у долийцев нет, она для них потеряна). И при чем здесь сфера Фен'Харела? И он переживает по её поводу не потому, что она штучный товар (их вон в библиотеке валяется вагон), а потому, что заклинание Завесы и якорь завязаны на неё. Ни про какие высшие проявления магии в отношении этих сфер он не говорил, а просто называл их точкой фокуса: А раз такими сферами пользовались не только эванурисы, но и сновидцы - то не такой уж это и штучный товар. Да, возможно, что для их производства требовались усилия тысячи эльфов, но это еще не означает, что эти сферы в то время были большой редкостью. И к вопросу о том, мог или не мог Фен'Харел после установления Завесы захватить Арлатан:

Не думаю, что в империи, в которой каждый эванурис старался всеми способами увеличить и расширить своё влияние, столица была под управлением кого-то одного. Возможно, в ней располагались представительства каждого из них. Но если допустить, что действительно кто-то один заправлял в ней, я бы указала на Эльгарнана. Ибо это столица, а его величают: Но я больше склоняюсь к мысли, что Арлатан был, так скажем, нейтральной территорией, с табу на политические дрязги и прочие притязания. Он, скорее всего, носил статус культурной столицы, средоточия всех культурных достижений империи: разные обучающие заведения, театры, мастерские зодчих и художников и мн. др. (Хотя и это можно ставить под большой вопрос, как и все остальные легенды эльфов, т.к. они своим первоисточником называют Гишареля и больше никого, т.е. все сказания от одного единственного Хранителя). Повторю ещё раз. Я нигде не писала про все пути и элювианы. Я говорила про "множество". Грубо говоря, если раньше до столицы можно было добраться, например, через три элювиана, то после установления завесы пришлось бы искать обходной путь. Сколько на это ушло бы времени? Через какое количество элювианов повстанцам пришлось бы пройти. Сколько их при этом погибло бы? Вы ведь сами проходили "Чужака" и видели, во что превратилась Вир Диртара. Видели, через какое количество элювианов Инку и Ко пришлось пройти, чтобы добраться до одного единственного, попутно восстанавливая пути. А если добавить сюда ещё и демонов, в которых могли превратиться обезумевшие от появления Завесы духи - то это вообще становится проблематично. Я надеюсь, вы не будете отрицать того, что Абелас признал в Соласе древнего элвена? Да, у меня они спят после установления Завесы, а у вас стройными рядами маршируют в Арлатан, чтобы захватить там власть. А по поводу отряда МЧС. Никто нормальный, кто находится в здравом уме и твердой памяти не станет в тот момент, когда твой дом рушится и в нем царит полный хаос, делить с родичами власть и выяснять, кто в доме хозяин. Он бросится спасать близких. А тем более сторонники Соласа из того убежища, которым самим довелось немало пережить, а потом помогать таким же беглецам, как они. (Но это только при условии, что они не впали в утенеру и не пошли на Арлатан). Ну не верю я, что эльфы, пережившие многое во время рабства и побега, в то время, когда рушатся города и империя погружена в хаос, а точно такие же элвены нуждаются в помощи, поддержке и защите, пойдут строевым маршем мимо них захватывать то, что ещё осталось от Арлатана. И не говорите мне про: "В то время, когда бы твой мир..." (и далее по тексту). Этот пример не корректный. Соласу на этот мир было плевать, он ему чужой. А вот древним эльфам на тот мир - нет. Это их родной мир, их империя. Ну значит как-то же все-таки распространял, иначе не было бы вот этого предупреждения для всех поклоняющихся древним богам. Жрецы тоже носили валаслины, т.е. по сути были теми же самыми рабами эванурисов, только с более высоким статусом. И здесь мы опять возвращаемся к тому, что любой эванурис мог влиять на любого своего раба через валаслин, и что сторонники и последователи Соласа их не носили. Ибо Солас называет их оковы. А после убийства Миталл все остальные эванурисы вообще съехали с катушек и после того, как разорили её владения, скорее всего, опять начали воевать между собой, погрузив империю в хаос. И Солас не забил на свой народ, он нашёл единственный выход - создать Завесу, тем самым разом освободить всех и прекратить то, что устроили оголтевшие боги. А вот к вопросу о том, действительно ли эванурисы могли оказывать влияние на своих рабов через валаслин. В храме Митал Абелас говорит про Источник, что перед смертью жрецы передавали через него все свои накопленные знания, при этом указывает, что выпивший из источника будет навечно связан с волей Миталл, как связаны они, но не говорит, что кто-то из служителей для этой связи пил из источника. Тогда для осуществления этой связи для них остается только валаслин. Ни одна ваша отсылка не подтверждает того, что сторонники Соласа захватили Арлатан. Из диалогов Сэры и Соласа можно сделать вывод только о том, какую тактику в своей партизанской борьбе использовал Солас: о том, что он планировал: и как это хотел осуществить: И даже вот это не говорит о том, что он достиг своей цели, иначе бы он знал, что так оно и будет, если бы сам с этим столкнулся: По поводу сфер и комментария Дориана на эту тему могу сказать одно - обычная торговля между расами. Напомните, пожалуйста, про коммент Тамлена в руинах. К чему он относится? Теперь по поводу моей, как вы говорите, теории о том, что Солас и его сторонники никогда не захватывали Арлатан. Нигде на протяжении трёх игр не было даже единого намека на это событие. Ни в одной долийской легенде нет об этом упоминания. Даже нигде до событий "Чужака" не говорилось о том, что Фен'Харел вел борьбу за освобождение своего народа от рабства. На протяжении всех трёх игр мы встречали информацию только о том, что Фен'Харел предатель, обманщик и плут, и что по его вине боги не отвечают на молитвы эльфов. Если бы Солас и его сторонники захватили Арлатан, то: - Эта информация дошла бы до потомков в виде какой бы то ни было легенды, (ведь легенда об изгнании богов у долийцев есть); - Информация о ложных богах тоже была бы представлена в виде очередной легенды, вместо этого мы имеем всё тоже поклонение эванурисам; - Не стало бы практики нанесения валаслинов на лицо, ибо правда о ложных богах и рабской метке была бы доведена до населения; - И эльфы не считали бы Фен'Харела предателем и обманщиком, не проклинали бы его именем друг друга, а считали бы его освободителем.

Зачем сразу "...второй Тевинтер?" Нам не зря показали авваров и их многовековой опыт обучения магов и взаимодействие с духами. Подобный опыт взаимодействия был и во времена древних эльфов. Если разрабы пойдут по этому пути - возможно, мы увидим начало подобной практики и в других странах. Хотя.., вряд ли это будет.

Вы действительно думаете, что в империи, где боги всё время: так просто было попасть в столицу через элювианы вооруженному отряду с полной боевой выкладкой и отвоевать их? В столицу империи, где разгораются постоянные междоусобные войны? И при этих постоянных войнах в столице не должны были ждать беды? А после установления завесы это было сделать ещё сложнее, т.к. при отсутствующей связи с Тенью рушились не только эльфийские города, но и пути, связывающие их. Ко множеству элювианов, связывающих различные перекрестки, просто не стало доступа. А многие разрушились, многие стали вести в опасные места. Я не думаю, что в храмовой долине Фен'Харела был элювиан, напрямую ведущий из его убежища в Арлатан. Это слишком опасно и для самого Соласа, и для его последователей. Может для этого? (про казармы и оружейную во 2-м абзаце). Остальное к вопросу о том, что они просто бежали и их никто не "засекал" и не возвращал. Если бы все было так просто, то новоприбывшим не приходилось бы обрабатывать раны и успокаивать, что теперь они в безопасности. Вы думаете, что эванурисы вот так легко позволили бы сотням своих рабов бежать? Все свои междоусобные войны они вели с расчетом на то, чтобы расширить свои территории и увеличить количество паствы (рабов). Где он недоговаривает им, что ведёт их против бессмертных королей-магов? Он говорит им сущую правду. В то время все эльфы по своей природе были бессмертны и каждого можно было убить, даже эванурисов, весь вопрос лишь в способе этого убийства. Да, простого эльфа убить гораздо легче, чем могущественного эвануриса, но Миталл-то была убита, и лишь искра её избежала гибели. Именно за её убийство Солас отомстил. Чем больше земель - тем больше твоя вотчина, чем больше твоя вотчина - тем больше население, чем больше население - тем больше рабов, чем больше рабов - тем больше почитателей, чем больше почитателей - тем больше твоя сила, чем больше твоя сила - тем больше у тебя власти. (Надеюсь, цепочка рассуждений понятна) А он и не переживает по поводу меток долийцев, до долийцев ему параллельно. Он переживает по поводу того, что несмотря на все его усилия всё стало только хуже. Нет, вот как раз созданием Завесы он и рассчитывал одним разом освободить всех, а где-нибудь в убежище в утенеру впали только те, которые пошли за ним, его сторонники, за которых он чувствует ответственность. Т.е. из ваших рассуждений получается, что если Арлатан не был захвачен сторонниками Соласа, то очухавшиеся после установления завесы последователи эванурисов сразу кидаются на их поиски и уничтожение. Но при условии захвата Арлатана (последователями Соласа) после установления завесы те же самые сторонники эванурисов почему-то не могут точно также очухаться и начать войну за передел власти, а безропотно подчиняются бунтовщикам (или вообще с горя совершают массовое самоубийство об стену, причем с разбега)? Вы знаете, очень трудно общаться с человеком, который на 100% уверен в своей теории, подтверждения которой абсолютно отсутствуют в игре. А вот намеков против этой теории в игре предостаточно. По вашей теории выходит, что сторонники Соласа после установления Завесы кинулись захватывать власть в Арлатане вместо того, чтобы начать помогать жителям полуразрушенной империи, империи, чьи города одним махом обратились практически в руины. Захватив власть в Арлатане, эти сторонники ни слова не сказали никому про ложных богов и продолжили поклоняться всё тем же эванурисам, от которых их освободил Солас. А также продолжили порочную практику нанесения валаслинов на лица новых рабов. Продолжили прославлять эванурисов, а Соласа, который их освободил, записали в предатели и выставили сущим негодяем. А затем ещё и людей научили поклоняться своим богам, причем валаслины оставили только для истинных элвенов (это же сакральный символ, рабское клеймо). Расы смешались, появились потомки от смешанных браков, но вера в богов у всех общая. И тут родители (эльфы) начали умирать, испугались и изгнали всех своих детей (людей) из общего дома (Арлатана). За это действие эванурисы обиделись на своих почитателей (эльфов) и наконец-то соизволили выйти на связь, но на связь они вышли с изгнанными из дома людьми, причем представились им под другими именами. И начали бедных родственников учить магии... А дальше можете продолжить сами. Подрыв власти и влияния эванурисов, распространение правды о них, защита беглых рабов, саботаж. А восстание не захлебнулось, оно просто не было доведено до логического конца из-за убийства Миталл, т.к. Солас установил Завесу и просто рухнул в тысячелетний сон от усталости, больше некому было возглавлять это восстание, да и смысл в нем отпал - эванурисы пропали.

Начнём с того, что это Ваша теория, что Солас и его последователи захватили Арлатан (причем подтверждения этому в игре нет). Вы пишете, что: т.е. по сути для проведения операции по захвату столицы. На что я вам привожу аргумент, почему, с моей точки зрения, Солас не стал бы этого делать: При живых эванурисах где гарантия того, что через эти самые валаслины всех сторонников Соласа не вернут обратно в "лоно родного бога"? (Не очень красиво дописывать своё сообщение после того, как на него уже был дан ответ). По поводу элювианов. Нам известно, что практически каждый из них имеет свой ключ. Если бы так просто было попасть через них в любое место, то тогда бы любителям власти не пришлось сначала убивать Миталл для того, чтобы захватить её владения и разрушить её храмы. Они бы могли просто послать свои объединенные войска через эти элювианы и захватить её земли. А теперь я просто объясню, почему считаю, что Солас на захватывал Арлатан. Начну с того, что при здравствующих эванурисах Солас не пошёл бы на этот шаг по той простой причине, что это приводит к открытой конфронтации сразу со всеми богами одновременно, и ему в прямом конфликте просто не выстоять, поэтому он только партизанит. А при прямом конфликте, я считаю, для защиты своей власти эти товарищи сразу бы объединились и легко бы порвали Соласа и его немногочисленных повстанцев на мелкие части. (Ведь для убийства Миталл они пошли на это). Захват столицы подразумевает претензии захватчика на единоличную власть, Солас к этому не стремится, ибо: Если все-таки допустить, что он захватил столицу, то все его сторонники должны были бы собраться в ней. А после падения Арлатана попасть в рабство и в результате выродиться как раз в современных эльфов, коих он своим народом не считает. Однако в игре мы имеем несколько жирных намеков на то, что этот народ где-то есть. Ещё и по этой причине я думаю, что Солас не захватывал Арлатан, ибо его народ: И при финальной встрече с Миталл он говорит, что нужен своему народу. А ещё у него есть и такое выражение: "Действие не обязательно лучше бездействия". А после установления завесы сторонникам Соласа вообще не имело смысла соваться в Арлатан, там и без них резни хватало, ведь вы сами говорили про передел и делёжку власти. Я думаю, что до момента создания завесы Солас укрыл свой народ в каком-то убежище, где они благополучно погрузились в утенеру, и где этот народ находится и по сей день.

Не надо сравнивать Инквизицию и Арлатан, даже в нынешнем времени по наличию или отсутствию валаслина эльфов делят на долийцев и городских, а во времена Арлатана валаслин не носили только бунтовщики. А в Инквизицию принимали всех желающих, не обращая внимание ни на происхождение, ни на расу. К Соласу же приходили за тем, чтобы освободиться от рабских меток, а не за тем, чтобы их оставить. Вы можете со 100%-й уверенностью утверждать, что через эти метки на эльфов не оказывалось никакого влияния? Я нет. Исходя из этого я просто не могу себе представить, чтобы при захвате Арлатана Солас пошёл бы на такой риск, ведь "...оставить валласлины ряду эльфов для своих партизанских целей" - это подвергнуть операцию заведомому провалу, т.к. этих эльфов должно быть очень большое количество, отрядом в 10-20 лиц этого не сделать. И из какого моего сообщения вы сделали следующий вывод: Фелассан здесь тоже упомянут не к месту. Про его валаслин можно сказать только то, что он скорее созданная иллюзия, чем настоящий, ведь он в разное время у него выглядел по разному. Скорее всего, просто заклинание иллюзии. А вот в древнем Арлатане подобный фокус точно бы не прошёл, там искушенных в магии и способных распознать данный фокус - вагон и маленькая тележка.