Эльфы

[qwerty-ru 351]

Эльфы

Эльфы - Полностью порабощённая людьми раса. Одни стали рабами человека, другие решили жить свободно. Тех, кто проживает с людьми называют городскими эльфами, а вот те, кто решил противостоять порабощению называют долийскими эльфами. Сами эльфы меньше людей в росте и они не такие широкоплечие.Эльфы подразделяются на Городских и Долийских эльфов

Городские эльфы

Как раз эта ветвь и была порабощена людьми. Городские эльфы стали рабами человеческой расы. С тех пор эта ветвь расы проживает в эльфинажах - специальных городских районах, которые отделены высокими стенами. Отсюда они отправляются на работу в особняки знати. Однако никто не заставляет эльфов служить насильно - рабство запрещено в Ферелдене и является тяжким преступлением, самодостаточным для отстранения от власти даже регента. В то же время эльфы сильно ограничены в правах - им запрещено занимать руководящие должности вне гетто и носить оружие.

Культура Эльфинажа всегда разнообразна. Обычно, этот район отделен высокой стеной от внешнего мира, а его центр это огромное дерево, которое эльфы украшают разноцветными огоньками. Эльфинажи никто не убирает, кроме самих эльфов, а ведь эльфов днём очень мало, поскольку они уходят на работу зарабатывать на хлеб. На самом деле Эльфинажи выглядят грязными исключительно из желания разработчиков игры, не разумных доводов в пользу того почему эльфы не могут убирать за собой.

Обычно у городских эльфов царит хаос и беспорядок, и только самые сильные не падают духом. Но те, кому надоело жить по людским правилам, под их постоянным надзором решают становиться разбойниками и бежать, спасая себя, близких и своих друзей.

Долийские эльфы

После захвата людьми второй родины эльфийского народа, Долов, эльфы поделились на кочевые кланы, каждый раз останавливаясь в лесах и меняя своё место жительства. Эта ветвь эльфов пытается восстановить свою культуру и язык, которая уже давно была потеряна, но к сожалению, у них это получается не очень хорошо.

Долийские эльфы обычно становятся разбойниками, грабя аристократов и крестьян, поэтому, какая-нибудь соседняя деревенька не любит, когда с ними рядом живут эльфы. Чаще всего долийские эльфы не дают храмовникам забрать одарённого магией ребёнка из своего клана, защищая его от всякой напасти. Такие маги-эльфы вскоре становятся хранителями - специально обученными магами долийских эльфов. Они способны управлять растениями и корнями деревьев.

Эльфийский словарь

A

Abelas (ah-BEY-lahs): Сожаление. Также используется как извинение.
Adahl (ah-DAHL): дерево.
Adahlen (AH-dah-len): лес.
Alas (AH-lahs): земля, грязь.
An (AHN): город или место.
Annar (AN-ahr): год.
Ar (AHR): личные местоимения: я, мне.
Aravel (AHR-ah-vehl): долгий путь.
Arla (AHR-lah): дом.
Arlathvhen (ahr-LATH-vehn): встреча долийских кланов каждые десять лет. Arla: дом; Ar: Я, мне; Lath: любовь; Vhen: народ, мы. Смысл этого термина коннотативнее, чем все остальные.
Asha (AH-sha): женщина.
Assan (ah-SAHN): стрела.
Atisha (ah-TEE-shah): мир, мирный.

B

Bel (BELL): много.
Bora (BOHR-ah): бросать, выбрасывать, выпускать.
Bor'assan (BOHR-ah-sahn): лук.

D

Da (DAH): мало, уменьшающая приставка.
Dar (DAHR): быть.
Da'len (dah-LEN): дитя.
Dareth (dah-RETH): в безопасности.
Din (DEEN): нет. также используется при описании тех, кто умер: тот, кого уже нет.
Dirth (DEHRTH): сказать, говорить.
Dorf (DOHRF): серый.
Durgen (DUHR-jen): камень.
Durgen’len (dur-JEN-len): дети камня. Эльфийское название гномов.

E

El (EHL): наш.
Elgar (EL-gahr): дух.
Elvarel (EL-vah-rehl): длиннее, усиленнее.
Elvhen (EHL-vehn): "Наш народ". Эльфийское название своей расы. Elvhenan: Город нашего народа. Название эльфийской цивилизации до прибытия людей в Тедас. Можно перевести как "Наши сердца".
Emma (EM-mah): мой, я.
-en (EHN): суффикс, указывающий множественное число.
Ena (eh-NAH): появляться, возникать.
Enasal (EHN-ah-sahl): повторять.
Enansal (en-AHN-sahl): подарок или благословение.
Era (EH-rah): история, сказка, мечта.

F

Falon (fah-LOHN): друг.
Felas (FAY-lahs): медленно.
Fen (FEHN): волк.

H

Halam (hah-LAHM): конец, законченный.
Hahren (hah-REHN): старейшина. Используется как дань уважения долийцев, но более конкретно для обозначени лидера городских эльфов в Эльфинаже.
Halamshiral (hah-LAHM-sheer-AHL): Конец пути. Также название столицы второй родины эльфов в Долах.
Hamin (hah-MEEN): отдыхать, расслабляться. Разбирая: "mi": лезвие; "in": внутри. "Меч в ножны"?
Harel (hah-REHL): страшное, пугающее, вызывающее страх.
Him (HEEM): становится.

I

In (EEN): с или внутри, обитать.
Inan (ee-NAHN): глаза. Буквально: "внутреннее место" или "место обитания" - т.е. окна в душу.
Ir (EER): очень, больше.
Isala (ee-SAH-lah): в необходимости.

L

Lath (LAHTH): любовь.
Len (LEHN): ребенок.
Lethallin; Lethallan (leth-ah-LEEN; leth-ah-LAHN): Повседневно используется для обращения к тому, с кем знаком. Lethallin - для мужчин, lethallan - для женщин. Сродни "кузен" или "соклановец", поскольку "lin" обозначает кровь.
Lin (LEEN): кровь.

M

Ma (MAH): ты.
Mahvir (mah-VEER): завтра.
Mamae (mah-MAY): мать.
Mana (MAH-nah): далекое прошлое, долгое время.
Melana (meh-LAH-nah): время.
Melava (meh-LAH-vah): время, прошедшее время.
Mi (MEE): лезвие.

N

Na (NAH): твой.
Nan (NAHN): мщение, месть.
Nehn (NEN): радость.
Numin (NOO-min): крик, слезы.
Nuvenin (noo-VAY-nin): хотеть, нуждаться.

R

Reth (REHTH): безопасность.
Revas (RAY-vahs): свобода.

S

Sa (SAH): один.
Sahlin (sah-LEEN): сейчас, в данный момент.
Samahl (sah-MAHL): смех, хохот.
Sa'vunin (sah-VOO-neen): один день.
Serannas (SEHR-ah-nahs): благодарность, признательность.
Seth (SEHTH): тонкий, разреженный.
Setheneran (SEH-thehn-ERR-ahn): Земля блуждающих снов. Место, где завеса истончается. Буквально: "Тонкое место блуждающих снов"
Shem (SHEHM): быстрый, скорый.
Shemlen (SHEHM-lehn): Буквально "быстрые дети". Эльфийское название человеческой расы. Оно продолжает использоваться как жаргонное слово среди городских эльфов ("Shems") хотя его значение практически утрачено.
Shiral (shee-RAHL): путешествие.
Souveri (soo-VEH-ree): усталость.
Su (soo): случаться.
Sulahn (soo-LAHN): петь.
Suledin (soo-leh-DEEN): терпение.
Sulevin (soo-leh-VEEN): некоторый.

T

Tan (TAHN): три.
Then (THEN): просыпаться, предупреждать.
Tu (tooh): делать, причинять.

U

U (ooh): в одиночку.
Uth (OOTH): долгий, навсегда, бесконечный, вечный.
Uthenera (ooth-en-ERR-ah): Блуждающий во снах. Uthenera - название древнего обычая бессмертных эльфов, которые "засыпали", когда уставали от жизни. Буквально: "Вечный сон наяву".

V

Vallas (VALL-ahs): написанный.
Vallaslin (vahl-ahs-LEEN): Письмо на крови. Искусство татуировки, используемое некоторыми эльфами для того, чтобы более наглядно показать их поклонение традицинному эльфийскому пантеону.
Ven (VEHN): идти.
Vhen (VEHN): "народ" или "принадлежащий к эльфам, кланам, эльфийскому обществу".
Vhenadahl (vehn-AH-dahl): древо народа.
Vhen'alas (vehn-AHL-ahs): сама земля. Буквально: "наша земля".
Vhenan (VEY-nahn): сердце.
Vir (VEER): путь или тропа. Из-за хвалебной поэмы, заманчиво перевести как "мы", хотя, мы должны принять во внимание кредо долийцев, которое видели на долийских страницах: Vir Assan, Vir Bor'Assan, Vir Adahlen - "Путь Стрелы", "Путь Лука", and "Путь Леса", соответственно. Так, в хвалебной песне, перевод неточный; на самом деле они говорят "Путь песни, радости".
Vunin (VOO-nihn): день.

Эльфийские фразы:
Andaran atish’an: формальное эльфийское приветствие. Буквально: "Я нахожусь в этом городе, городе мира".
Aneth ara: социальное или дружеское приветствие, большей частью используемое долийцами между собой, чем с посторонними. Означает: "Мой безопасный город".
Arlathan: главный город Элвенен, настоящая родина эльфов, от фразы "ar lath’an" - "Я люблю город".
Asha'belannar:Женщина Многих Лет. Так долийцы называют Флемет.
Dareth shiral: используется в качестве прощания, это означает "счастливого пути".
Elvhenan:Город нашего народа. Название эльфийской цивилизации до прибытия людей в Тедас. Можно перевести как "Наши сердца".
Ma nuvenin: Как пожелаешь.
Ma serannas:Спасибо.

Построение фраз:

Ласки:

Da'assan (dah-ah-SAHN): короткая стрела.
Da'mi (dah-MEE): короткий клинок.
Da'vhenan (dah-VEY-nahn): кроткое сердце.
Emm'asha (ehm-AH-shah): моя девочка.
Emma lath (EHM-mah lath): любовь моя.
Emma sa'lath (EHM-mah sah-lath): моя единственная любовь.
Emma vhenan (EHM-ma VEY-nahn): сердце мое.
Ma'arlath (MAR-lath): Я люблю тебя.
Ma emma lath (ma EHM-mah lath): ты моя любовь.
Vhenan'ara (VEY-nahn-AHR-ah): желание сердца.

Оскорбления:

Elvhen'alas (el-VEHN-ALL-us): грязные эльфы.
Len'alas lath'din (len-ALL-us LATH-deen): грязный, никем не любимый, ребенок.
Seth'lin (seth-LEEN): жидкая кровь.

Угрозы:
Ar'din nuvenin na'din (ahr-DEEN noo-VHEY-nihn nah-deen): Я не хочу убивать тебя.
Ar tu na'din (ahr too nah-DEEN): Я убью тебя.
Ar tu na'lin emma mi (ahr too nah-LEEN EHM-ma mee): Я увижу твою кровь на своем клинке.
Emma shem'nan (EHM-mah shem-NAHN): Моя месть быстра.
Halam sahlin (hah-LAHM sah-LEEN): Это закончится сейчас.
Ma emma harel (mah EHM-mah hah-REHL): Тебе стоит бояться меня.
Ma halam (mah hah-LAHM): Вы закончили.

О эльфийских татуировках

О татуировках от Мэтта Родса

В общем здесь обсуждаем эту расу......

[Ширра 20 736]

Ну. если вспомнить кому поклонялся в итоге Тевинтер, то можно предположить - кто автор идеи)))))

[Мелькорн 424]

А что до награбленного - стены с барельефами в эльфийской часовне - это тоже награблененное, стащенное вместе с призраками?

А долийцы ни чего сами не знают - они собирают крохи инфы где могут . Что собрали - то их...

Даже земля может считаться награбленным что уж говорить о руинах в которых вдруг оказался тевинтерский доспех джегернаута который как мы знаем был создан уже после появления империи.

Об Арлатане они значить помнят а о других городах нет, нелогично.

Ну. если вспомнить кому поклонялся в итоге Тевинтер, то можно предположить - кто автор идеи)))))

Поклонялись но поклонялись далеко не все, лишь небольшая группа магистров была верующими.

[Ширра 20 736]

Вполне логично - Арлатан - это символ надежды. пронесенный через века. Потому и помнят, что символ. А доспех Джаггернаута гарантирровано попал в Берсилиан гораздо позже порабощения эльфов и мог просто попасть в руины - вот и все.

Ну так это не значит, что светлая идея не исходила именно от верующего магистра.

Изменено 25 января, 2011 пользователем Ширра

[Мелькорн 424]

Вполне логично - Арлатан - это символ надежды. пронесенный через века. Потому и помнят, что символ. А доспех Джаггернаута гарантирровано попал в Берсилиан гораздо позже порабощения эльфов и мог просто попасть в руины - вот и все.

Скорее это обида о которой не хотят забывать.

Вот именно, эти катакомбы могли быть построены эльфами а впоследствии вместе с землей перешли Тевинтеру которых их надстроил и превратил в крепость.

Ну так это не значит, что светлая идея не исходила именно от верующего магистра.

Но это определенно значить что идею разрабатывали и исполняли не только культисты что в силу факта применения означает единство мнений по методу решения эльфиского вопроса.

Изменено 25 января, 2011 пользователем Мелькорн

[Ширра 20 736]

А вот это - надо мне почистить комп и пару рахзз переиграть, чтоб отследить - в каком месте прозвучало вот то самое "It seems that elves once lived with the Tevinter humans? Or the Tevinters built this place for them? I never heard of such a thing." Но звучит это где-то неглубоко.

А мнение по поводу эльфийского вопроса тут не при чем. К пресловутому году падения Арлатана - в Минратоусе могло уже ни одного фенотипичного эльфа не остаться - пара поколений и одна-две банальных эпидемических болячки - и все.

Изменено 25 января, 2011 пользователем Ширра

[Мелькорн 424]

А вот это - надо мне почистить комп и пару рахзз перемграть, чтоб отследить - в каком месте прозвучало вот то самое "It seems that elves once lived with the Tevinter humans? Or the Tevinters built this place for them? I never heard of such a thing." Но звучит это где-то неглубоко.

И Тевинтерская империя далеко не сразу начала войну с эльфами. Вполне возможно что какое то время они сотрудничали.

PS В последующем желательно давать не только цитату на английском но и перевод на русский.

А мнение по поводу эльфийского вопроса тут не при чем. К пресловутому году падения Арлатана - в Минратоусе могло уже ни одного фенотипичного эльфа не остаться - пара поколений и одна-две банальных эпидемических болячки - и все.

Именно при чем, будь Тевинтер наследником эльфийской культуры и имей он постоянные связи с материнской культурой (по другому в условиях Тадеса быть не могло) они не пошли бы на создание О.М.П. по той же причине которая не дала сделать О.М.П. эльфам. Но я об этом уже говорил.

Изменено 25 января, 2011 пользователем Мелькорн

[Ширра 20 736]

Да пожалуйста - "Это выглядит так, как буд-то эльфы жили с тевинтерскими людьми? Или тевинтерцы построили это место для них? Я ни когда не слышал о таком."

А чем дальше вглубь руин - тем все больше и больше похоже...

А култура и металитет - єто вещи не связанные накрепко. Наследник материальных благ и части технологий - да, моральных ценностей - нет. Вот и все.

И специальнр втроая фраза

И вторая фраза по поводу тех же руин - это уже от Винн, котрая каг бы единственное существо в пати с ооочень высоким уровнем знаний и интеллектом (про Морриган спорить не буду -- в тулсе у нее паспорт ее 30-летней)

"I wonder what this ruin used to be. Is it Tevinter, or elven?" - "Интересно. кто пользовался этими руинами первым - тевинтерцы или эльфы?. "

То бишь уже два одинаковых мнения: одно от эльфа, другое - от мага, котрый как бы все-таки разбирается в том, в чем не разбирается эльф...

Изменено 26 января, 2011 пользователем Ширра

[Мелькорн 424]

Да пожалуйста - "Это выглядит так, как буд-то эльфы жили с тевинтерскими людьми? Или тевинтерцы построили это место для них? Я ни когда не слышал о таком."

А чем дальше вглубь руин - тем все больше и больше похоже...

Вообще то я перевел.

Ни один разумный правитель (а архонт по вполне понятным причинам должен быть крайне разумным правителем) не пойдет на войну без представления о силах противника, самый простой способ заслать шпионов устроить "культурный обмен" следствием которого могут быть в том числе и постройки любых типов и назначений. Вот вам и жили вместе.

Кроме того не стоит забывать о второй части рассказа духа боевого мага (дословно не помню что то похожее на) "сражались вместе с людьми против темных тварей". (уж не говорится ли здесь о ПТ) Вместе с тем что Тевинтер как различие ставит не расу а магические способности (эльфийка работорговка) вполне возможно что часть эльфийских магов тем или иным способом заставили работать на империю, это прекрасно объясняет и эльфийские артефакты и тевинтерские железки из захоронений.

Культура и менталитет действительно не связаны накрепко. Однако при прямой связи с материнской культурой Британия и США как пример эти элементы передаются вместе.

[Ширра 20 736]

И строения? Упс! Тогда - "Упс!"

А темные твари в Берсилиане лезли всегда - демоны не сегодня родились, там грань между реальностью и Тенью тонка. Туда и на момент игры кровавые маги бегают - ритуальствовать. Я однажды на них рендомом налетела - пока за Алистером сбегала - они ушли.

Культура и менталитет действительно не связаны накрепко. Однако при прямой связи с материнской культурой Британия и США как пример эти элементы передаются вместе.

Вместе? Ну прям таки вместе - между США и Великобританией разница - огромна. А если брать прошлые века, не учитывая первых времен после колонизации - так еще больше.

Изменено 26 января, 2011 пользователем Ширра

[Мелькорн 424]

И строения? Упс! Тогда - "Упс!"

А темные твари в Берсилиане лезли всегда - демоны не сегодня родились, там грань между реальностью и Тенью тонка. Туда и на момент игры кровавые маги бегают - ритуальствовать. Я однажды на них рендомом налетела - пока за Алистером сбегала - они ушли.

И тогда Тевинтерский стиль при эльфийском наполнении говорит о том что здания строились или вместе или Тевинтерцами.

Дырами завесы Бресилиан начал страдать после некого темного действа. О чем говорит некое дерево поэт. (еще бы он и сам тогда появился)

Вместе? Ну прям таки вместе - между США и Великобританией разница - огромна. А если брать прошлые века, не учитывая первых времен после колонизации - так еще больше.

А если проанализировать то как граждане англосаксы контактируют с окружающим миром (другими странами), разница вдруг окажется несущественной.

Изменено 26 января, 2011 пользователем Мелькорн

[Ширра 20 736]

А вот насчет темного действа - поподробнее...

[Мелькорн 424]

А вот насчет темного действа - поподробнее...

Если бы я знал. Дуб по неким причинам предпочитает молчать.

[Ширра 20 736]

Ну раз молчит - тогда и доказательств нет. Хоть к какому временному отрезку он его привязывает?

[Oldrik 452]

Смысл спора "Тевинторцы - наследники эльфов"?

Учитывая, что на момент появления людей эльфы были единственной развитой цивилизацией, то очевидно, что люди очень много брали от эльфов. А любви и уважения к другим расам у эльфов не было.

[Ширра 20 736]

Смысл спора в обмене данными. Мы с Мелькорном как всегда доставляем друг другу удовольствие пальцами по клавиатуре.А откуда последний постулат? Про любовь и уважение?

Изменено 26 января, 2011 пользователем Ширра

[Мелькорн 424]

Смысл спора "Тевинторцы - наследники эльфов"?

Учитывая, что на момент появления людей эльфы были единственной развитой цивилизацией, то очевидно, что люди очень много брали от эльфов. А любви и уважения к другим расам у эльфов не было.

Не единственной, еще были гномы.

Естественно люди брали что то и от эльфов, но в целом культура человечества в целом и Тевинтера в частности является человеческим творением (со всеми ее недостатками и достоинствами). Об этом соотношении и идет спор.

.А откуда последний постулат? Про любовь и уважение?

Это такая эльфийская традиция (которая каким то невероятным образом есть у всех эльфов всех вселенных) считать все кто не эльфы *****.

[Ширра 20 736]

А! НациИоннАльный виТ сПооорТа? (С эстонским акцентом) )))

[Мелькорн 424]

Ну раз молчит - тогда и доказательств нет. Хоть к какому временному отрезку он его привязывает?

Ну нам известны только два событий, первое Арлатан , второе личная мстя некого хранителя.

[Oldrik 452]

А откуда последний постулат? Про любовь и уважение?

Из Кодекса. Как эльфы относились к людям там чёрным по жёлтым пишется.

[Ширра 20 736]

Где? Хотя бы название статьи? Если в статье пор Арлатан. часть первая - то как-то тяжело проникнуться уважением к тому, кто к тебе в драку лезет...

Изменено 26 января, 2011 пользователем Ширра

[Oldrik 452]

Где? Хотя бы название статьи?

История Арлатана. Часть первая. Людей эльфы сравниваются с паразитами.

[Мелькорн 424]

История Арлатана. Часть первая. Людей эльфы сравниваются с паразитами.

Я же говорил, у них это расовая и не зависящая от вселенной традиция.

[Ширра 20 736]

Ну, а как произошла первая встреча - из контекста выкинуто? И из-за чего это так произошло. И люди - это все другие расы?

Изменено 26 января, 2011 пользователем Ширра

[Oldrik 452]

Где? Хотя бы название статьи? Если в статье пор Арлатан. часть первая - то как-то тяжело проникнуться уважением к тому, кто к тебе в драку лезет...

? Прочитайте статью. Сначала людей просто считали суетливыми и драчливыми, только потом, через некое время эльфы стали считать людей паразитами. И только после этого была война с Тевинтером, во время которой эльфы попросту разбежались.

Ну, а как произошла первая встреча - из контекста выкинуто? И из-за чего это так произошло. И люди - это все другие расы?

При первой встрече эльфы посчитали людей просто жалкими суетливыми созданиями. Паразитами их стали считать позже. Чистейший расизм, а эльфы ещё удивляются, что люди их не любят.

[Ширра 20 736]

А как это соотноситься к любви и уважению ко всем другим расам? Все - это слишком глобальное обобщение.

И в той же статье - огромная временная дыра в промежуток между устаканиваем в это мире людей и падением Арлатана.

Да, я допускаю, что люди стали были эльфов и колесо времени просто сделало полный оборот, поменяв их местами. И все наметки про кто строил, а кто жил - вполне могли сводиться к этому. То что стало руинами в Берсилиане могли строить тевинтерские строители-люди (рабочие) для эльфов дворян.

А любовь - это дело обоюдное, пардон. После победы Андрасте все счета были оплачены и закрыты, при чем оплачены кровью. Эльфы тогда пришли первые и сражались на передовой.

Но, повторяю - люди - это не все другие расы. Точно так же гномы пренебрежительно относятся к эльфам - первая фраза при встрече Ж Табрис с Огреном при его вступлении в пати - "Какая же ты уродина!"

Изменено 26 января, 2011 пользователем Ширра