Андерс / Anders

[Cassandra 1 104]

Щелкните по изображению, чтобы перейти на страницу персонажа

“Именно по воле Создателя рождаются маги. Церковь – творение людей, и они же могут её свергнуть”

Awakening: Многие маги ропщут под властью Церкви, и Андерс не исключение. Хотя большинство магов попадает в Круг еще детьми, Андерс был подростком в то время, когда его нашли храмовники: он знал внешний мир и очень хорошо осознавал, что теряет. Для него стены Башни Круга были не более чем темницей. Прирожденный смутьян, Андерс постоянно сбегал из башни, демонстрируя недюжинную изобретательность. Но несмотря на его находчивость и талант, ему никогда не удавалось окончательно отделаться от храмовников. К счастью, Андерс презирает магию крови не меньше, чем Церковь, иначе его бы давным-давно казнили как малефикара. На самом же деле все, чего он хочет, это свобода -- ну, свобода, хорошая еда и симпатичная девушка в объятьях. Это ведь не такая уж и большая просьба, верно?

Dragon Age 2: Андерс – беззаботный маг-бунтарь из «Dragon Age: Начало – Пробуждение» – изменился. Вдохновлённый своим другом, Справедливостью, бороться с Кругом Магов более активно, Андерс согласился стать сосудом для духа Справедливости… после чего осознал, что его злость на Круг превратила Справедливость в демонический дух Мести. Теперь Андерсу приходится ментально и физически бороться, чтобы сохранять контроль над демоном, сидящим в нем… по крайней мере, до тех пор, пока Круг Магов не будет навсегда распущен.

Рассказ-прелюдия к появлению Андерса в Dragon Age 2

Что-то не так с этим светом. Слишком жёлтый. Слишком грубый. И весь он идёт сверху. На секунду я теряюсь: почему это кажется неправильным? Солнце… оно же всегда было здесь, верно? Что же я вспоминаю?

Я вспоминаю верное слово. Тень. Я маг. Я бывал в месте, о котором вспомнил. Это страна туманов и снов. И я прав: свет там иной, он исходит от земли, от стен, не из одного точечного источника. Но я никогда не был там больше, чем просто гостем. Почему она вдруг показалось мне домом?

Чего ещё я не могу вспомнить?

Я сажусь, и свет становится сперва ярче, потом темнее и после выравнивает сияние. Пульсация в моей голове возобновляется, и я, не подумав, призываю дыхание маны, чтобы избавиться от неё. Боль усиливается по мере того, как магическая энергия обволакивает её, успокаивая и охлаждая. Я пытаюсь думать. Начнём с чего-то простого. Моё имя. Как меня зовут?

Я Андерс.

Я Справедливость.

Никогда прежде это не давалось так тяжело.

Внезапно всё возвращается. Голос Справедливости, мой голос, разговор посредством разлагающегося тела, которое он некогда занимал. «Время пришло. Ты показал мне несправедливость, больше которой я не встречал. Достаточно ли у тебя мужества принять мою помощь?»

Я знал, что он предлагает.

Чтобы остаться в царстве смертных, ему необходим сосуд, тело, которое он займёт до самой смерти, а не просто труп, который в любом случае будет гнить. Если бы я предоставил ему это, он бы дал мне всё, чем владел, чем был. Вместе мы могли бы превратить Тедас в мир, где правит справедливость, а не страх.

Мир без Круга. Без храмовников. Мир, в котором маги могут учиться обращаться со своим даром и при этом возвращаться на ночь домой. В котором ни одной матери не придётся прятать своё дитя… или потерять его из-за страха соседей. В котором магия считается даром Создателя, а не проклятием, как сейчас.

Это почти невозможно представить. Круг, храмовники – всё это формировало мою жизнь. Мне было не больше двенадцати, когда они пришли за мной. Моя мать плакала, когда они надевали кандалы на мои запястья, но отец был рад моему уходу. Он боялся со времён того огня в амбаре. Боялся не просто того, что я могу совершить, – боялся меня, боялся, что моя магия – это наказание за какие бы то ни было мелкие грешки, к которому, как ему казалось, его семью приговорил сам Создатель.

Я всегда знал, что не покорюсь. Я бы не стал тем, чем они хотели, – покладистым, покорным, виноватым. Но до Справедливости я был один. Я никогда не думал больше, чем о своём собственном побеге: где я должен спрятаться? Как скоро они найдут меня?

Сейчас эти мысли вызывают у меня отвращение. Почему столь многие должны жить так, как я жить не хочу? Почему Круг Магов должен существовать? Только потому, что так всегда было, потому, что те, кто читал слова Андрасте, извратили их, заявив, что маги должны стать пленниками? Почему никогда не было революции?

– Он на грани, – голос, приближается. Кто-то, кого я знаю. Серый Страж.

– Что, во имя Создателя, с ним случилось? – их двое. Этого я не знаю.

– Он слетел с катушек. Его глаза засияли… Его проклятая кожа расползлась, и было похоже, что у него внутри пылает огонь. Бредил… нёс что-то про несправедливость, про революцию. Думал, придётся прикончить гада как бешенного пса, а потом он просто рухнул.

– Чёртовы маги.

Я силюсь встать, открыть глаза и встретить их как мужчина, а не как пережёванная куча гарлокской блевотины, которой я себя ощущаю. Теперь я их вижу. Это Ролан; как же иначе. Цена, которую мне пришлось заплатить за щедрость Серых Стражей, вырвавших меня прямо их рук храмовников. Он был одним из них, пока его местную Церковь не разорили порождения тьмы и он не почувствовал, что должен стать Стражем. Никто никогда не говорил, что сделка расторгнута, но, как только храмовники перестали протестовать, Ролан явился к Стражам, и с тех пор нас на каждое задание отправляли вместе. Ясное дело, что храмовники прислали его присматривать за мной.

И что толкнуло меня заключить сделку со Справедливостью там, где он мог это видеть?

Он попадает в моё поле зрения, и я жалею о своём неудачном подборе слов, потому что что-то шевелится внутри меня, и я гадаю, насколько тяжело Справедливости направлять свою волю через тело, по-прежнему занимаемое разумом владельца. Но это бессмысленный вопрос, так как его мысли теперь мои, и он сам – это я, и я больше не уверен, о чём именно спрашивал.

Ролан стоит прямо передо мной, и белый грифон на его нагруднике сливается в моих глазах с пламенным мечом цвета стали на броне его спутника, и я знаю с чёткой уверенностью, что Ролан предал меня.

– Стражи согласились, что мы не можем укрывать одержимого, – говорит он гнусавым голосом, дрожащим от самодовольства, и больше мне ничего не нужно слышать. Он натравил храмовников на меня, на нас, и это именно то, чего мы ждали.

Я не вижу себя во время изменения – лишь отражение в их глазах и звуки их криков. Я резко выпрямляю руку, и сильверит не столько ломается, сколько взрывается брызгами расплавленного металла. Пламенный меч тает, стекает по груди храмовника, и я посылаю волну пламени, испепеляющую его лицо, оставляя лишь череп, горячий до тления. Горят деревья… палатка… всё вокруг.

Ролан всё ещё стоит, и я чую лириум, который он выпил, что и защитило его от взрыва. Но он испуган. Я вижу, как дрожит его щит, и знаю, что он едва сдерживается, чтобы не убежать, и мне приходит мысль: «Чем же я стал?», ведь я видел, как он встречает маток и одержимых без страха.

И затем его меч останавливается на уровне моей груди, и я не препятствую ему, ведь это лишь сталь, неспособная повредить мне – я больше не один из смертных. И когда меч тонет по самую рукоять в моей плоти, не вызывая никакой реакции, он сдаётся. Он разворачивается и бежит, а я сзади, схватив его за шею, отрываю ему голову – никакой магии, только я, кем бы я теперь ни был. Его кровь попадает в мой открытый рот, на вкус она напоминает вино с мёдом, и тепло расползается по моему телу.

Он ненавидел меня, и теперь он мёртв. Он боялся меня, и теперь он мёртв. Он охотился на меня, и теперь он мёртв.

Они все умрут. Каждый храмовник, каждая сестра, которая встанет на пути нашей свободы, сдохнет в агонии, и их гибель придаст нам сил. Мы добьёмся справедливости. Мы отомстим.

И вдруг я в одиночестве стою в горящем лесу, окружённый телами храмовников и Стражей. Их так много, а я и не знал, что они были здесь. Не знал даже, что убил их, но доказательства этого вокруг меня. Не последствия битвы, как я её понимал, но место кровавой бойни, полное оторванных конечностей и растерзанной и пожёванной плоти.

Это не справедливость. Это не тот дух, который был моим другом, самим мной. Чем же он стал? Чем я стал? Нам нужно убираться отсюда. Для меня больше нет места в рядах Серых Стражей.

Есть ли для меня теперь место хоть где-нибудь?

Переведено by

TiRTo & IMK team

- Персонажа "породил" Дэвид Гэйдер, в Dragon Age II его "усыновила" Дженнифер Хеплер.

- Андерса в Dragon Age: Awakening озвучил Greg Ellis, в Dragon Age 2 - Adam Howden.

- Это интересно: Андерс, по словам его "папы" Дэвида Гэйдера, это не имя собственное, а прозвище, которое он то ли получил то ли сам себе выбрал по той простой причине, что его родители были из Андерфелса.

Изменено 25 октября, 2012 пользователем Хаархус

[Яковлев Леонид 166]

Т.е. вы признаетесь, что это был злой поступок злого мага?

А вы признаете что распыление ядовитого газа, убившего целый квартал, было злым поступком злой эльфийки?

Т.е. вы признаетесь, что это был злой поступок злого мага?

Вероятно сильно повлиял лириум. Бомба Дворкина из пробуждения чуть Башню Бдения не разрушила

Изменено 26 июля, 2011 пользователем Яковлев Леонид

[poiuytrewqh 0]

Вы, надо полагать, ещё раньше получили его фрагмент, где фигурируют только "злые" маги.

Ещё как мог. Но речь не об этом. Ладно, Мередит, больная на всю голову, обвиняет в этом не Андерса, а магов, но Вы-то, вроде бы, кусок лириума в штанах не носите. Или...? :blink:

Андерс - не "маги", а вполне конкретный маг. Другой маг (или не маг) на его месте, возможно, поступил бы иначе.

Даже если придерживаться проандрастианского канона, тевинтерские магистры, якобы начавшие череду моров - не "маги", а конкретные магистры. Кстати, сделали они это исходя из жажды власти, смешанной с религиозными соображениями. Проще говоря, потому, что они религиозные фанатики и одержимые властью психопаты. Но не надо записывать всех магов в это число.

А если не верить канону (настолько выгодному церкви, что невольно задумаешься), то ещё чёрт его знает, что там за морами стоит.

Я не говорил, что "только" злые маги, я просто не исключаю, что их как раз будет не меньшинство и храмовники с их способностями будут как раз кстати.

Вот именно, магистры, маги. Обычному человек такое не под силу. Даже если он будет религиозным фанатиком, психопатом, и прочее. Ну нет у него подобных сил.

[Аурига 353]

Мда, я представляю, как какой-нибудь совершенно "обычный" человек таскает ящики с лириумом или с взрывчаткой кунари и раскладывает по углам, тип ребят дома места нет.

Хм... а по вашему бочки с саар-камеком в тот квартал, жители которого были уничтожены, сами собой прилетели, по воздуху? Эльфийка, устроившая это - ни разу не маг.

Т.е. вы признаетесь, что это был злой поступок злого мага?

Ни в коем случае. Я не знаю что вы вкладываете в понятие "злой маг", но Андерс, на мой взгляд, никак под это понятие не подходит, как ни интерпретируй.

И это был не "злой поступок". То, что Андерс сделал - он сделал не потому, что ему хотелось старушку убить или еще кого-нибудь. Он это сделал чтобы дать магам шанс подняться на борьбу за свою свободу. Среди меня это ни разу не "злой" поступок. Да и делался он не из злости, а из отчаяния. При этом я ни разу не отрицаю этическую неоднозначность этого поступка.

[Beerson 730]

Т.е. вы признаетесь, что это был злой поступок злого мага?

Это был не злой и не добрый поступок, а политический акт, символизирующий начало открытых боевых действий. Как убийство Франца Фердинанда или открытие огня по Данцингской бухте. Подробнее - в моих постах выше в этой же теме, лень искать.

[poiuytrewqh 0]

А вы признаете что распыление ядовитого газа, убившего целый квартал, было злым поступком злой эльфийки?

Вероятно сильно повлиял лириум. Бомба Дворкина из пробуждения чуть Башню Бдения не разрушила

Ну да. Маги не единственное зло в том мире.

Сколько у него было бочек со взрывчаткой?

Изменено 26 июля, 2011 пользователем poiuytrewqh

[Beerson 730]

Я не говорил, что "только" злые маги, я просто не исключаю, что их как раз будет не меньшинство и храмовники с их способностями будут как раз кстати.

Если игра будет однозначно на стороне храмовников, которые после всего будут выведены как положительные персонажи и правая сторона, а маги, соответственно, наоборот... что ж, проголосую ногами и рублём. Уверен, впрочем, что этого не будет.

Вот именно, магистры, маги. Обычному человек такое не под силу. Даже если он будет религиозным фанатиком, психопатом, и прочее. Ну нет у него подобных сил.

А ещё они были, скажем, рыжеволосыми и имели вторую группу крови. Рыжие, марш сдавать кровь и каждый четвёртый (на самом деле больше) - в Казематы! А мы вас там немного поизбиваем и понасильничаем. Не переживайте, жизнь коротка, мучаться недолго!

Изменено 26 июля, 2011 пользователем Beerson

[Яковлев Леонид 166]

Ну да. Маги не единственное зло в том мире.

Не гребите всех под одну гребенку

Сколько у него было бочек со взрывчаткой?

У кого именно?

[poiuytrewqh 0]

Ни в коем случае. Я не знаю что вы вкладываете в понятие "злой маг", но Андерс, на мой взгляд, никак под это понятие не подходит, как ни интерпретируй.

И это был не "злой поступок". То, что Андерс сделал - он сделал не потому, что ему хотелось старушку убить или еще кого-нибудь. Он это сделал чтобы дать магам шанс подняться на борьбу за свою свободу. Среди меня это ни разу не "злой" поступок. Да и делался он не из злости, а из отчаяния. При этом я ни разу не отрицаю этическую неоднозначность этого поступка.

А зачем вы тогда привели это как пример, на мое так называемое "злое" меньшинство?

Если игра будет однозначно на стороне храмовников, которые после всего будут выведены как положительные персонажи и правая сторона, а маги, соответственно, наоборот... что ж, проголосую ногами и рублём. Уверен, впрочем, что этого не будет.

А ещё они были, скажем, рыжеволосыми и имели вторую группу крови. Рыжие, марш сдавать кровь и каждый четвёртый (на самом деле больше) - в Казематы! А мы вас там немного поизбиваем и понасильничаем. Не переживайте, жизнь коротка, мучаться недолго!

Такие порядки были только в Казематах и за дело(кроме изнасилование). В большинстве кругов такое не позволялось.

Не гребите всех под одну гребенку

У кого именно?

Ни в коем случае.

У того гнома из Башни.

[Vargnatt 182]

Сколько у него было бочек со взрывчаткой?

Риторический вопрос, т.к. биовары "инфраструктуру" для взрывчатки Дворкина не прорисовали.

[Beerson 730]

Такие порядки были только в Казематах и за дело(кроме изнасилование). В большинстве кругов такое не позволялось.

Источник насчёт большинства кругов?

Андерс: "Не то чтобы меня избил или изнасиловал храмовник. Такое случается, но мне повезло."

[Аурига 353]

А зачем вы тогда привели это как пример, на мое так называемое "злое" меньшинство?

Что я привела в пример? То, что маги сидели на попе ровно пока Андерс не сделал то, что их подтолкнуло к восстанию? Так тут дело не в том какой поступок, а в самом факте поступка. Рабы, знаете ли, тоже не вдруг сами восставали (и у нас и в Тедасе). Тут уже приводили статистику, что политикой интересуются в среднем 15% населения. А от интереса к политике до занятия ею - дистанция огромного масштаба.

Такие порядки были только в Казематах и за дело(кроме изнасилование). В большинстве кругов такое не позволялось.

ORLY? Помнится в Ферелденском круге тамошние магессы жаловались, что храмовники за ними подглядывают. И от Андерса мы узнаем, что там и избиения и изнасилования случались.

А вот откуда у вас дровишки насчет "большинства кругов", в которых это якобы не дозволялось?

Изменено 26 июля, 2011 пользователем Аурига

[Яковлев Леонид 166]

У того гнома из Башни.

Не знаю, но от бомбы, помещающейся в руку чуть башня Бдения не рухнула. Представляете как здоровая бадья лириума (особенно неочищенного) должна рвануть?

[Аурига 353]

Источник насчёт большинства кругов?

Андерс: "Не то чтобы меня избил или изнасиловал храмовник. Такое случается, но мне повезло."

Почти одновременно ответили.

[Beerson 730]

Почти одновременно ответили.

Да не впервой :kiss_hand:

[poiuytrewqh 0]

Что я привела в пример? То, что маги сидели на попе ровно пока Андерс не сделал то, что их подтолкнуло к восстанию? Так тут дело не в том какой поступок, а в самом факте поступка. Рабы, знаете ли, тоже не вдруг сами восставали (и у нас и в Тедасе). Тут уже приводили статистику, что политикой интересуются в среднем 15% населения. А от интереса к политике до занятия ею - дистанция огромного масштаба.

ORLY? Помнится в Ферелденском круге тамошние магессы жаловались, что храмовники за ними подглядывают. И от Андерса мы узнаем, что там и избиения и изнасилования случались.

Ответ

Не все, но часть захочет большего, и почему все думают, что эта часть будет в меньшинстве?

Да потому что эта часть всегда в меньшинстве. Даже в той ситуации, которую мы видим, магам потребовалось чтобы Андерс сделал то, что сделал, чтобы восстать. А до того сидели и не питюкали. Возмущались только когда лично каждого из них касалось. Вот и коснулось, в результате.

Случаи бывают, всеж замкнутое общество, но нельзя сказать, что им там жилось плохо, Вин не жаловалась.

[Яковлев Леонид 166]

Вин не жаловалась.

Вин, не жалующееся меньшинство. Ирвинг ее вообще упрекает, что она постоянно в круге отсутствует.

[poiuytrewqh 0]

Не знаю, но от бомбы, помещающейся в руку чуть башня Бдения не рухнула. Представляете как здоровая бадья лириума (особенно неочищенного) должна рвануть?

А представляете как такую бадью лириума можно протащить в церковь незаметно? я нет.

[Beerson 730]

Случаи бывают, всеж замкнутое общество, но нельзя сказать, что им там жилось плохо, Вин не жаловалась.

Вы имеете в виду ту самую Винн, у которой храмовники отобрали ребёнка и чуть не убили бежавшего ученика, причём ничего не сказали наставнице о его судьбе (попахивает доведением до самоубийства)?

Это характер у неё такой, нордический, так сказать, да и жаловаться она не любит.

Кстати, насчёт ферелденского круга - вспомните единственные Истязания, в которых участвовал Алистер. Это ли не пример самоуправства?

Изменено 26 июля, 2011 пользователем Beerson

[Яковлев Леонид 166]

А представляете как такую бадью лириума можно протащить в церковь незаметно? я нет.

А если она там уже есть? Разговор в Денериме про брата дежурившего в хранилище при церкви.

[poiuytrewqh 0]

Вин, не жалующееся меньшинство. Ирвинг ее вообще упрекает, что она постоянно в круге отсутствует.

Орден не пытался создать утопию для магов, но нормальное проживание обеспечить мог.

[Аурига 353]

Ответ

Повторюсь. Потому что эта часть, которая хочет большего и готова что-то делать для этого большего - всегда в меньшинстве. Исторически. И моральная оценка Андерса и его поступка тут ни при чем.

Случаи бывают, всеж замкнутое общество, но нельзя сказать, что им там жилось плохо, Вин не жаловалась.

Ну да, она не жаловалась. Но если СС соглашается с Калленом насчет "зачистить магов полностью" - она нападает. И о своем ребенке, когда рассказывает - говорит, что "позволила" его забрать только потому, что после родов сил не было. И потом, на что лично ей жаловаться - она в круге почти не сидит.

А если там так неплохо жилось - чего ж Андерс оттуда упорно сбегал?

[Vargnatt 182]

А представляете как такую бадью лириума можно протащить в церковь незаметно? я нет.

А представляете, что там бадья и не нужна была, если бомбы с ладошку, как выше уже писали, хватило чтоб чуть не разнести к чертям Башню Бдения?

[Beerson 730]

Орден не пытался создать утопию для магов, но нормальное проживание обеспечить мог.

Даже если бы попытки обеспечения нормальной жизни имели место (где они?), всё равно это было бы пожизненное заключение за не совершённое в большинстве случаев преступление.

[poiuytrewqh 0]

Вы имеете в виду ту самую Винн, у которой храмовники отобрали ребёнка и чуть не убили бежавшего ученика, причём ничего не сказали наставнице о его судьбе (попахивает доведением до самоубийства)?

Это характер у неё такой, нордический, так сказать, да и жаловаться она не любит.

Кстати, насчёт ферелденского круга - вспомните единственные Истязания, в которых участвовал Алистер. Это ли не пример самоуправства?

Слишком много негатива, храмовники не желают смерти магам, лишь контроль над ихними силами.

Вот честно плохо помню, что-то про девочку-одержимую?

А представляете, что там бадья и не нужна была, если бомбы с ладошку, как выше уже писали, хватило чтоб чуть не разнести к чертям Башню Бдения?

Рецепт был Имперский, без магии не обошлось бы) Или вы про какую бомбу с ладошку? Чуток запутался уже

Даже если бы попытки обеспечения нормальной жизни имели место (где они?), всё равно это было бы пожизненное заключение за не совершённое в большинстве случаев преступление.

В данном случае полностью оправдан, чтобы было если бы ферелденский круг не удалось сдержать?

Изменено 26 июля, 2011 пользователем poiuytrewqh

[Яковлев Леонид 166]

Вот честно плохо помню, что-то про девочку-одержимую?

Про то, что она была еще не готова и от нее просто хотели избавиться. Кстати там же есть упоминание, что многие храмовники с большим удовольствием рассказывают то ли кто сколько магов убил то ли кто на скольких неудачных истязаниях был

В данном случае полностью оправдан, чтобы было если бы ферелденский круг не удалось сдержать?

Если бы нечто подобное произошло не в круге жертв было бы в разы меньше.

Изменено 26 июля, 2011 пользователем Яковлев Леонид