Эри

Ждем всем селом.

Мне как- то пофиг самое главное, чтобы работа моего экипажа не тормозилась, а он это пытается сделать.

Соломоша, тут у нас сам себе противоречит, он за камими бомжами гонялся у нас по судну, и вообще пытался в отчеты всех погрузить. Видимо убийство не считается серьезным преступлением если мешает ему гг трахать или Глейто няшить. Но вообще убйиство в плане его арбитра внимание не считается серьезным, а для какого - то блюстителя или младшего чина, то да убийством он должен заняться.

Так он и есть закон. Хочет завтра сделает закон, чтобы все голыми на судне ходили, и это будет законом.

По веление левой пятки потому, что может, потому, что он хозяин данного судна. Может осудить, а может и сказать друкхарю фас.

Он адвоката и прокурора потребует. Шах и мат вт А в случае Кебаб ее вообще надо отправить на медэксертизу тогда уже.

Она главнее видать вт. Этот ваш вт лох педальный по ходу и судить не может и наказать иначе беспередел. А вот Кебаб может

Я не знаю. о чем спор ВТ иметь право судить каждого кроме инквизиции, представителей Астартес и Сестер Битвы.

Вообще капитан судна, может спокойно судить членов корабля, даже сейчас если кто -- то будет мешать или угрожать судно его можно пристрелить в случае чего.

Те феодал в своем феоде то же что хочу. А король тоже итп

Нет, там хормейстер прямо говорит, про этот момент. Вот в игре словами через рот. Ну. так он имеет право все равно судить Кебаб даже если она отрицает последнее.

Там вроде вообще все дисцплины ограничиваются пятеркой

В превью о этом говорили и что это влияет на успех миссии.

Я вот тоже думала, как сказали выше и если квест есть смысл делить, то тут мы управляем вызовы, плюс я так понимаю ситуациями на них.

Мало, что она говорит, я может скажу, что я Императрица, где моя корона и трон.

Есть

В шерифы не за ораторство берут

Мне честно не хватает брухи типа профессор в твидовом пиджаке. Типа все очень стереотипные брухи, но такое не очень. Ну тут вообще сжвшные вампиры, пятерка мать ее.

Я тебе привела с Древнего Рима, даже Могу с Древней Греции

Посмотрим по идее там вообще бруха может просто кинуть машину во врага.

Не знаю. как по мне просто глупо, но стильно Оправдывать я не буду.

На западе разные банды и всякие горожане да легко. Нет они друг друга сэрами называли, сэр не будете так любезны пойти на хер. Ав армии Наполеона вообще отребье из всех стран могло тусоваться. Но там снег лежит и все ходят в пуховиках

Так что сир бруха мог еще с Рима научит, как говорить с вентру и что геи.

По мнению антрополога Дессмонда Мориса, демонстрация среднего пальца, символизирующая демонстрацию полового органа, является одним из самых древних из известных нам и не только жестов[1]. В Древней Греции указывать на кого-то средним пальцем называлось πκιμαλίζειν и считалось тяжким оскорблением и обидой, а сам средний палец именовался срамным (καταπύγων)[2]. В комедии Аристофана «Облака» (эписодий I) Сократ, взявшись обучать наукам простоватого крестьянина Стрепсиада, спрашивает, знает ли он стихотворный размер дактиль (буквально «палец»), на что Стрепсиад с готовностью демонстрирует средний палец, чем глубоко оскорбляет Сократа. Сократ называет это невежеством и ребячеством. Философ Диоген говорил, что «большинство людей отстоит от сумасшествия на один только палец: если человек будет вытягивать средний палец, его сочтут сумасшедшим, а если указательный, то не сочтут». О нём же рассказывали, что «когда приезжие хотели посмотреть на Демосфена, он указывал на него средним пальцем со словами: „Вот вам правитель афинского народа“»[3]. В Риме жест, а с ним и сам средний палец, назывался digitus impudicus — «бесстыдный палец», также digitus infamis — «позорный палец». Жест упоминается у целого ряда римских классиков, например, в одной из эпиграмм Марциала гордящийся здоровьем старик демонстрирует средний палец врачам[4]. В другой эпиграмме Марциала (II, 28) говорится: «Смейся, Секстиллий, над теми, кто называет тебя на букву п, и показывай им средний палец»[5]. Одновременно (и в связи с обсценным значением) жест служил оберегом от сглаза: в этой роли он упоминается, например, во второй сатире Персия[6]. На рубеже античности и Средневековья жест воспринимался как обвинение в «позорных действиях» (роли пенетрируемого в анальном сношении двух мужчин), как о том свидетельствует Исидор Севильский. если что это знак идет еще с древнего Рима.

Самое холодное время года — январь и февраль. Температурный максимум в эти месяцы составляет 5—7 °C, однако время от времени в результате потоков фёна — сильного сухого и теплого ветра, дующего с гор в долины — температура поднимается до 15 °C. про шотландскую зиму