Nevrar

- А если кунари больше не способен приносить пользу? Вообще? Что тогда? -О нём всё равно заботится, главное стремление, следовать своей цели, следовать Кун. Кунари своих не бросают. - Ладно, - Амина хлопнула кунари по плечу, - извини, я просто... устала. И я не брошу сына. Просто жить буду не в башне, а за городом... Это самый приемлемый вариант, золотая середина. Наверное. -Но ты не сможешь его толком видеть, воспитывать, влиять на его жизнь, и в конце концов чужой. Если не чужой, то на втором плане. И при этом, будешь греть себя мыслями, что вы рядом, хотя это не так. Нет. Тебя я не могу понять.

- Скажи мне... а что вы делаете с больными детьми? С теми, которые рождаются без рук или ног? Они ведь не могут приносить пользу. Их нельзя обучать вместе со всеми И ты упорно не желаешь отвечать на мой вопрос. Что делать мне? Если ты не знаешь, так и скажи, но тогда незачем учить меня и рассуждать о добре и зле. -Среди нас такое редкость, большая редкость. На моей памяти такого не было, но я слышал, что такое бывало раньше. Среди нас бывают, старые, раненые и сильно больные, лишившиеся конечности. Всякое случается. о них заботятся, ценя их стремление приносить пользу, и понимая факт того что они не могут из-за ограниченных возможностей. Часто они находят признание в другом, или работу им облегчают. Старики могут помогать новых мастеров, некоторые пишут книги, мы многое ценим. А что делать тебе? Я не знаю, я не ты, и здесь я недавно. Как бы я поступил? Два варианта я вижу, кто-то толкает вас сильно ногой и случается чудо, но в это верится слабо. Либо второе, ты не можешь забрать сына, его обучают как мага. И находится в башне, для тебя сложно. Я бы ушёл, начал жизнь заново. Твой сын должен занять место отца, не знаю можешь ли ты ему помочь в этом. Я и не учил, я лишь размышлял. А принять или нет, решать тебе.

- Ашабан, ты голоден? - кунари она протянула вторую половину большой хлебной лепешки. -Весьма. -Коротко ответил он беря из рук лепёшку, той конечно было мало, но и этой крохе он был несказанно рад. - Порядок и хаос, это и есть добро и зло. И камень, падая в воду, подчиняется порядку, заложенному в природе, подчиняясь ее силам, а значит, это правильно -Нет, добро и зло меняются местами в зависимости от того какими глазами смотреть, но порядок и хаос остаются. Камень, падая в воду, никакой. Это не правильно и не хорошо и не плохо. Это не как, просто так должно быть. Камень не делает выбора падать ему или нет. Но человек, кунари или эльф делает этот выбор. Следовать своему пути и предназначению, или творить хаос. Поэтому для нас важен порядок, если все постигнут истину и будут стремиться к порядку. добро и зло потеряет смысл. Добро для одного будет означать добро для всех.

- У вас жизни кунари стоят дороже, но вы так и не поняли, что жизнь остальных, не кунари, не менее ценна! И у нас есть цель, у каждого. Только мы сами приходим к ней,а цель поставленная самим собой, та, в которой ты уверен, которая действительно нужна тебе, и достигается с гораздо большим усердием -И вы плаваете в океане неопределённости, хаоса, и боли, которые вы сами наполняете. В конце концов, вам всё навязывают, пока у вас не останется иного выбора, и вам остаётся лишь смирится и тешить себя мыслю, что выбор был твой. Нет никакой свободы, свободы выбора, иллюзия, которые вы создаёте себе сами, и мучаетесь когда она мешает видеть, и чувствуете боль, когда она бьётся. Мне и самому довелось испытать это, и до сих пор испытываю. В этом нет ничего хорошего. Каждая жизнь ценна, не только кунари, среди нас все равны. Но если я буду выбирать, очевидно, каким будет мой выбор, и почему. Ваше отношение к себе и друг другу, определяет вашу ценность, готов поспорить, что магистр и его служка считает, что стоит в десять крат дороже других. А войны, порой нужны, может даже необходимы, и всегда есть ценна которую нужно заплатить как бы высока она не была. - Знаешь, что я понял, Ашабан? - подал со стороны голос Рэм, до этого молча сидевший в стороне. В темноте полыхающий костёр осветил его мрачное лицо. - В жизни не бывает правильного, и неправильного. Всё субъективно, относительно, зависит от места и времени. -Нет. Как и нет добра и зла, они легко меняются местами. Есть лишь результаты, траты и приобретения. порядок и хаос. Они остаются неизменны. - Я бы сказала, что правильное и неправильное есть, только... порой отличить одно от другого нельзя, и некоторые вещи относятся сразу к обеим категориям. - Амина вздохнула и запустила пальцы в волос- Я бы сказала, что правильное и неправильное есть, только... порой отличить одно от другого нельзя, и некоторые вещи относятся сразу к обеим категориям. - Амина вздохнула и запустила пальцы в волосы -Если камень падает в воду, это правильно или нет? ы

- Человек не может быть объективным никогда, она всегда смотрит на мир через призму своего мировоззрения, жизненного опыта. Вот ты смотришь на все через призму Кун, а если бы ты захотел отбросить ее, все окрасилось бы совершенно в другие цвета. А любовь... она дает мне силы жить, потому что.. иногда других мотивов просто нет. -Да, но я стремлюсь, что моей призмой стала сама объективность. Тогда преломления не будет, и призма будет лишь стёклышком. Мотивы есть всегда, у вас они не очевидны. Жизни у вас, стоят так мало... Среди кунари у каждого кунари есть цель, и для каждого она найдётся, тех кто ей не видит либо глупец, либо лентяй, скорее и то, и другое. Но и для вас мало что изменилось. - И что же ты чувствуешь, Ашабан? - орлесианка заглянула собеседнику в глаза. -Что это не правильно. -Ответил он прищурив взгляд.

- Так в чем разница, Ашабан? - она подняла на него влажные от слез глаза. - Разница лишь в том, что у нас дитя воспитывает та же женщина, которая носила его, рожала... разве можно понять, как воспитать ребенка и как любить его, если ты свое дитя отдаешь в чужие руки? Свою плоть и кровь? Разве поймешь, как дорог малыш, если ты не носила его под сердцем почти целый год, не терпела боль в родах, не выкармливала его? Ашабан... ты - мужчина. Ты просто не сможешь это понять, как бы не пытался. Никто не сможет любить ребенка сильнее его родной матери. -Возможно, не могу утверждать обратное. Но ребёнку нужна не только любовь, она может делать вещи... Необъективными. И порой даже мешать. То что ты говоришь лишь привязанность данная природой, инстинкт. Важно другое, выбор который мы делаем, и только он. - Если только это будет в моих силах, я буду рядом с сыном. И ты не можешь судить, что я плохо воспитала его. Потому что дерево судят по плодам, а человека по делам, а у меня это единственный ребенок. В том... не моя вина. Я бы хотела родить еще... но у меня не будет такой возможности... а лет через десять я уже просто не смогу этого сделать. Я перешагнула через свой экватор, молодость прошла, достаточно ошибок. Теперь я лишь хочу не сделать новых. -Не могу, ты права. Но могу делать вывод на основе того что вижу. И то как ты прыгаешь между кострами, как тебя заставляют делать это обстоятельство, какие ожоги тебе это наносит, поражает. И вызывает во мне смешанные чувства.

- Так это твоя воспитательница напортачила? Я думаю, воспитатели - это хорошо, когда нет матери. Ведь никто не будет ребенка любить так, как мать. -У вас, да. Но представь как счастлива мать у которых двадцать очаровательных имекари? Я не говорю детей, потому что имею ввиду именно имекари. Я любил свою воспитательницу, и сейчас желаю ей всего наилучшего, хотя, да наверно, может и она напортачила тоже. Но мать этот не тот кто дал тебе кровь и плоть, ей не видел ни разу и не знаю кто она. Важен тот кто вдохнул в тебя душу. Моя воспитательница и учителя стали для меня семьёй, любили меня как сына, и я слабо представляю, что бы кто-то мог сделать это лучше. - Дело не в крови, Ашабан. Дело в этом. - Амина приложила руку сначала к своему сердцу, а потом к голове. - Душа - вот что важно. Мы любим не за красоту тела, а за красоту души, но... ее видно хуже и поэтому мы часто ошибаемся. Я оставила своего сына, потому что у меня не было выбора! Он бы погиб рядом со мной! Именно здесь я преодолела свое "хочу", неужели ты не понимаешь? Я хотела, безумно хотела не отходить от него ни на шаг... но вдали от меня он был бы в безопасности, поэтому я ушла.. Орлесианка отвернулась, чтобы стереть набежавшие на глаза слезы. -Неужели ты думаешь, что мы рождаемся теми, кто мы есть? Нас делают такими, куют как клинки, слой за слоем, сначала воспитательница и матеря, после наставники, затем друзья, удачи и неудачи, случайности и страхи. Вначале есть только предрасположенности, качество стали, кровь и плоть которую мы культивируем, всё остальное приходит потом. Но и душу мы куём тоже, делаем её красивой, вручаем её в руки воспитательниц, которые сделают её красивыми. Фермер не может сделать хороший меч, оружейних не сделает красивых горшков и фресок. А воин не воспитает дитя. Оставляя его ты сделала правильный выбор, вот что я хочу тебе сказать. И не должна себя винить. Но нужно будет сделать ещё один, я не знаю к чему он приведёт, у вас всё сложно.

- Это трудно.. - Амина вздохнула, призная, что именно сейчас кунари прав, как никогда. - Победить себя. -Да. Но вас, так, хочется, пнуть, изо всей силы. Ногой. На встречу друг другу. -Протянул кунари фразу, что было для него необычно. Главное понять что было. Влеченье, или что то ещё, и что осталось после. У вас всё слишком сложно. - А как же дети? Если у вас родители друг друга не знают, выходит, дети растут без отцов? -Почему же? Их воспитывают другие кунари, специально для этого обученные. Воспитатели. Все кунари равны от рождения, и дети Триумвирата, и дети свинопасов. Они все учатся вместе и постигают основы Кун и его общества, разделения наступает позже, когда их всех распределяют по способностям. Чаще всего они становится теми же кем были их родители, поскольку мы занимается скрещиванием, создаём идеальное потомство, идеально подходящие для целей. Но если ребёнок проявляет способности в другом, мы не делаем исключений. И происхождение отцов здесь не играет роли. Кстати, на счёт "совсем не нравится" наши жрицы давно победили очевидные уродства, болезни и врожденные пороки. Все косситки красивы, если под "нравится" ты понимала это. Наши дети сильны и умны от рождения. И наш народ продолжает развиваться, в то время пока вы оскверняете кровь, плодите полукровок, которым нет места в вашем мире. Наши жрицы бы нашли этому применение. Тебе это наверно покажется диким, но разве не воспитатель сейчас воспитывают твоего дитя пока ты здесь? Не хочу тебя обидеть... Но возможно он лучше с этим справляется. В то время как это причиняет тебе лишь боль, мешает и тебе, и ему. И мешает тебе только твоя убежденность "Я так хочу"

-Ашабан, ты говоришь такие разумные вещи. - мечтательно улыбнулась Амина, - но перестать травить друг другу душу очень трудно. Чрезвычайно, я бы сказала. Кунари говорил в сторону, сам искал глазами что в этом проклятом месте, может сойти за еду. Лошадь была испорчена дважды, а казалось кроме неё ничего и нет,а есть тем временем после всего хотелось сильно, почти ужасно. Хотя бы воды. -Вы так бранитесь, что порой мне кажется что вы наброситесь друг на друга. Но гордость не позволяет. Как это странно, на самом деле... Ведь ещё и трёх часов не прошло, как мы победили демона гордыни, но гордыню в себе победить не в силах. Забавно, не правда ли? - Вы называется дружбу любовью, а секс у вас по расписанию... - подвела Амина черту и вынесла вердикт - Ужасно. -Называете секс любовью и плодитесь как грызуны. Ужасно, и дико. -Вынес вердикт кунари в ответ. -А ещё среди вас есть полукровки, полуэльфы, полугномы? Скверная кровь. Не совсем верно. Отними от любви влеченье, что останется? Пустое место? Осколки? Боль? Общее имущество? Дети? Или, может, дружба? Братство? Родственные души, и семейные узы? Что? Влеченье для нас только влечение, порок которому некоторые подаются, и есть дружба, ваше слово, не наше, но больше всего похожее. Влеченье плюс дружба, для вас любовь. У нас не принято складывать эти понятия. Все кунари братья, по духу.

- Так "нет" или ты не знаешь? И что значит, решать жрицам? Они что... заставляют вас... этим заниматься? - определенно, Амина была в шоке. -Детей нет, а рано или нет решать жрицам. -Пояснил кунари свои слова. -Заставляют? Нет. Не то слово. Они сводят родителей, и назначают время. Заставляют чаще вас, династические браки, или насилие. У нас это преследует иные цели и иное значение. Для вас это цель удовлетворения своих желаний, не важно как, не важно где. Этим вы доказываете свою любовь. Но кунари разделяют любовь и размножение. ф- А может, ты не будешь срывать на мне свое раздражение? Или может, возьмешь и разожжешь костер так, как тебе надо? В таком случае, мы затушим этот. - Холодно отпарировала орлесианка,но несколько смягчившись добавила. - Хотя, я понимаю. Неприятно сознавать, что совершил ошибку. Тебе неприятно вдвойне. -А можно просто перестать травить друг другу душу и сделать что нужно. Найдись топор, можно было бы порубить дров и на новый костёр. Но сюда ушло почти всё что пригодное что можно было найти поблизости. - А если... второй родитель... ну вот совсем не нравится. Что тогда? Я имею ввиду.. - дурацкий разговор, Амина смущалась и все равно не могла остановиться и прекратить задавать идиотские вопросы. - То есть, для этого же.. Ладно, забудь. Нет. А как тогда вы проявляете свою любовь? Если уж отделяете ее от понятия "размножение" -Совсем не нравится? Партнёры могут и не знать друг друга вовсе. Чаще всего так и бывает. А выражать любовь, несколько по иному, чем у вас. Я бы даже сказал совсем по иному. В конце концов, любовь у вас сводится к этому. А для кхм, не вполне было бы правильно для вас называть нашу любовь, любовью. Привязанностью? Возможно. Но все кунари связаны и почти все так или иначе друзья. Я бы мог назвать другом каждого на корабле. Мы делаем дела вместе, заботимся друг о друге, делимся, и помогаем. Конечно, с некоторыми общий язык находится быстрее, но для эффективности его нужно завести со всеми. Ваша "любовь" среди нас не приветствуется, даже запрещена. Это карается. Пару перевоспитывают, объясняют... не знаю, я не встречался с этим, наверное, объясняют что так делать нельзя и почему. Хотя это и так должно быть очевидно, но очевидно не для тех кому кровь ударила в одно место.

- Так "нет" или ты не знаешь? И что значит, решать жрицам? Они что... заставляют вас... этим заниматься? - определенно, Амина была в шоке. -Детей нет, а рано или нет решать жрицам. -Пояснил кунари свои слова. -Заставляют? Нет. Не то слово. Они сводят родителей, и назначают время. Заставляют чаще вас, династические браки, или насилие. У нас это преследует иные цели и иное значение. Для вас это цель удолетворения своих желаний, не важно как, не важно где. Этим вы доказываете свою любовь. Но кунари разделяют любовь и размножение.

- Хочу домой. К сыну. - с тоской проговорила она, глядя в огонь, - Увидеть его, обнять.. У тебя есть дети? -Нет, рано, может и нет. Решать всё равно жрицам, но и это теперь не важно. Ничего, наутро найдём оставшихся лошадей и двинемся в путь. Возможно придётся теснится в фургоне.

- Ты кошмарен! - Амина в шутку толкнула без особенного успеха эту гору мышц и чуть руку не ушибла. Прекрасный запах паленой лошади портит запах дыма... потрясающе. - Хватит издеваться надо мной! -Неужели? -Кунари вновь пожал плечами. -Хвойные ветви и лимон это конечно исправили бы... -Кунари ткнул веткой куда-то в костёр - Хотя нет, уже нет. -Разве нет? Я не думал издеваться над тобой. Но если хочешь, я буду молчать.

- Слушай, - орлесианка пихнула локтем в бок своего соседа, - тебе серьезно нравится эта вонь или ты шутил? -Пошутил. Запах горящей плоти портит запах дыма, и это верный признак того что еда испортилась. -Кунари пожал плечами. Наша провизия осталось в фургане и на лошадях, есть хочется, но можно потерпеть. Но без неё нам не добраться. Но чем дольше голодаешь, тем меньше обращаешь внимания на качество еды, и тем аппетитней она становится.

-Наверно разбежались испугавшись демонов или этого осквернителя тел. -Предположил кунари.

Эх, некромант лошадок испортил гад. Так бы и хоть скушать можно было...

Труп лошади должен быть сожжен. Во избежание. -Не думал что эти твари могут так вкусно пахнуть. -Сказал кунари проходя мимо Амины и усаживаясь неподалёку, с подветренной стороны. С костром хоть и из лошади было конечно лучше, хотя и запах был конечно, впрочем после всего того что они увидели он почти не ощущался, и явно не был самым худшем что им довелось испытать. -Надо было убить его.

Он хочет нас всех убить/связать и спасти принцессу из гроба. Воть.

А ведь кунари говорил... Ты себе это представляешь? Ты это в правду себе представляешь? Ты только представь, вся наша компания, эльфы, кунари люди, в доспехах и с оружием, на мёртвых лошадях скачут по тракту. По прибытию в столицу окажется что конец света наступил.

Точно. А ты предложишь его провести, а я буду ждать, и мы его вместе сбросим с балкона чёрной башни, скажем сбросился с горя. Вот. Или сорвался с крыши.

Угу. Вступай'те в Кун!

Анрри, тсс, иди сюда. Они тебя брать не хотят, но я могу тебя тихо провести. Ты только вот, в повозку залезай и в ковёр завернись. Ага. *Строит коварный план*

Кунари тоже напомнит. Будешь много плакать ослепнешь и состаришься, вот. Будешь много смеяться быстро охрипнешь и тоже состаришься и покроешься морщинами. Будешь скалишься, зубы испортятся и тоже состаришься. Будь как кунари, и будешь долго молодой и красивой. =)

Так... "Кунари чешет глефой за ухом" Эльф, ты где, тссс, иди сюда. "шёпотом" так нужно всех этих запереть ночью на крыше, с большим телескопом. Как заманить, пока не знаю. Может печеньки?..

Вооот! Сразу же назревает конфликт. "Голосом Геральта из Ривии" Для любви нужно немного жертвенности, да, да, опять. "Вредный совет Кунари" А там уже можно доказать балбесу Магистру кто его семья и ценность приоритетов. И поставить Мастарну на место. А вообще у Криспа ещё и жена есть, вот.