Daidre

И когда ГГ ей говорит, что Дезна не собирается ей помогать и никогда не собиралась, боль, стыд и страх мгновенно испаряются. Вместе со всеми такими красивыми человеческими чувствами, как дружба, доверие и забота, которые она до этого две главы демонстрировала по отношению к Зосе, Сииле и Уголек. Причем злая Аруша прекрасно помнит ту же Сиилу и то, о чем они с ней разговаривали, но при в лицо высмеивает ее убеждения и "сестру мою".

Как ни странно, мысли о том, что она заслуживает брутальное наказание за то, что сделала с Дильмахионом, Аруша не озвучивает вообще ни разу. И да, согласись она остаться с ним и принять наказание из рук того, перед кем она и вправду виновата (а не от Дезны, перед которой она почему-то безостановочно извиняется) - то я и правду бы поверила в ее раскаяние и чудовищное чувство вины, о котором она с самой первой встречи не затыкается. Я даже не говорю про то, что должна быть реализована такая возможность, но однако, в той же игре, мы можем предложить отдать Вольжифа Воэтиэлю и отдать Дейрана Чужаку, но автору Аруши даже в голову не приходило, что игрок может прийти к выводу, что Дильмахион заслуживает права на месть и не поддержать Арушу в этом квесте. И в итоге весь разговор с ним заполнен 3-5 вариантами "как ТЫ смеешь с ней так разговаривать мерзавец" на каждой диалоговой ноде.

Моя главная претензия к Аруше - что она написана как главная героиня гаремного аниме и слишком уж бесяче выпирает своими прекрасными рубиновыми глазами, нежными пальчиками и бесконечными всхлипами в героическо-эпическом сеттинге игры. И что еще гаже, общение ГГ с ней посажено на очень узкие рельсы, где варианты ответов в разговорах (после рекрутинга) варьируются в промежутке от пожалеть и поддержать до заверить в вечной любви и в трогательно взять за ручку, без возможности хоть как-то выразить сомнение/неприязнь. Общение с той же Камелией конечно тоже страдает от излишней рельсовости, но она хотя бы в своей сучности забавная и ее возможный роман не отравляет весь текст вокруг своих диалогов зловонными миазмами авторского обожания. Потому что когда третий непись за день начинается восхищаться Арушиной борьбой а каждый второй демон отмечает как ужасно сильно она влюблена в ГГ это... утомляет. Ну вот поэтому и невозможно ей верить когда она рыдает о том, как ей стыдно - ибо на искреннее раскаяние в момент заливания ГГ своими слезами она в принципе не способна и все ее все ее якобы добрые дела направлены лишь на получение того, что ни один лорд демонов ей дать не может - искреннее счастье, как у смертных. А вот Дезна - может, вот она перед ней и пресмыкается и делает то, в чем суккубам нет равных: притворяется такой, какой ее хотят видеть.

В то время как умершие от поцелуя суккубы безвариантно отправляются в бездну, не важно, кем они были при жизни и кому поклонялись. То есть ее жертвы лишены посмертия и будут страдать вечно, а она кушает печеньки и не видит повода "отказываться от своего счастья". Вот поэтому я и считаю ее беспросветно эгоистичной. Она раскаивается ровно настолько, чтобы это не мешало ей спокойно жить и наслаждаться жизнью. И она неоднократно повторяет, как осознала, что демоны в целом и она сама в частности не способны быть по-настоящему счастливы, а она хочет именно этого. В мифике Ангела про это есть, что эгоизм - это настолько неотъемлемая часть демонической природы, что именно готовность заточенных в Страж Камне ангелов добровольно обречь себя на страдания и пожертвовать своей свободой ради других причиняет демонам нестерпимую боль. И то, как легко она сбрасывается к "заводским" настройкам, полностью теряет свою якобы "личность" и после месяцев трогательной заботы об Уголек начинается относиться к ней как к закуске - для меня лишь лишнее доказательство того, что все ее разговоры про "поняла, осознала, открыла для себя, ой смотри как я плачу мне так жаль" это полный, пардон мой нерусский, буллшит.

А ей чудо и выдают - типа Дезна оценила как она старалась, за все ее прощает и превращает в настоящую девочку. После чего счастливая Аруша тут же запрыгивает романсящему ее ГГ в койку и воркует как она счастлива. Честное слово, если бы можно было вывернуть ее квест так, чтобы после осознания своей мечты Аруша пришла к выводу, что она не имеет права претворять эту мечту в жизнь как раз потому, что ее жертвы сделать то же самое уже никогда не смогут и посвятила бы свою жизнь помощи другим - то эгоистичная сука у меня в пати хотя бы иногда доживала до финала. Но в текущему виде с ее "построю домик своей мечты, сяду на жопу и буду жалеть себя", мне остается лишь каждый раз превращать ее в демона и гуманно умерщвлять.

Там квест вроде проваливается, если на вариант запороть идти. Хотя я ей обычно по морде бью, а после этого там проверка на убеждение в первой фазе этого квеста пропускается и остается только забить на часть с походной карточкой, а вот завалить намеренно уже нельзя.

Там в первый заход 12 островов, уйти можно в любой момент а потом вернуться. Можно еще организовать, чтобы Ирабет за нее сдохла - что она всегда делает, если завершить в третьей главе квест про ее плохую мораль и потерять командорский титул.

Кто-то скажет: жахнул бы их адским или огненным лучом счастья, а не страдал фигней. Или Скальда/домейн юзера/паладина нормального бы взял. И вообще там только одного минотавра бить надо, если дверь вскрыть. А вообще, если по боссу на Нечестном в группе попадают только только выбросив 20 - значит мат часть пора бы подтянуть. У меня это минотавр на Нечестном в первый же раунд скопычивается.

Вы случаем ни на маке в нее играете? А то у меня полтора десятка модов стоит и за исключением всяких мелких механическо-вычислительных проблем в классах/абилках ничего мало-мальски серьезного за 3 полных прохождения на ЕЕ так и не вылезло. В DLC 3 разве что острова глючили, но и их уже исправили.

Да, я читала свидетельства, что притаскивали вообще всех рабов и выживали. К тому же, источник весьма надежный. Если никаких вредных рабов не подобрали все должно быть ок. А у меня вот у Ангела получилось + 4 за всех полезных и -1 От рабов для утех. Помощи у Нокти не просила, в итоге =3 и все сдохли.

При защите лагеря в Нексусе там система очков, нужно набрать 4 чтобы никто не умер.

Вот она что про Опона говорит: У нее имхо вообще пунктик на том, что идти к поставленной цели нужно до конца, и рано или поздно придется перешагнуть и через совесть, и через общественную мораль.

К любом обществе всегда найдется своя группа парий - причем государство может их травлю организовано возглавлять и направлять, а может за своими идейно-заряженными гражданами банально не успевать. В Саркорисе с законом на руках магов гнали, в Мендеве - всех "глаголющих ересь, развращавшую солдат", а в самых просвещённых частях нашего мира государства даже не успели написать законы, которые предписывают уволить, забыть и стереть из титров всех, кто публично заявит, что женщины - это те, кому природой дано все необходимое, чтобы детей рожать. Но общество само выбрало неугодных и само решило как их ущемить.

Но при этом Sorcery и Witchcraft у них вполне разрешены были. То есть колдунам всяким, у которых врожденный талант от крови драконов/элементалей/аутсайдеров прекрасно можно этот талант развивать и получить на выходе примерно все те же заклинания, которые есть у волшебников и числиться при этом родственником высшим силам и самому при этом чуть ли не объектом поклонения стать. А вот те, кто протащил в страну неугодные книжки, написанные Southern Wizard'ами, выучился по ним, и не соизволил придумать себе "правоверное" объяснение - действительно были в говне, после того как они в это говно добровольно и по собственному выбору сели. А от них всего-то требовалось не срать на законы страны, из которой они так сильно не хотели уезжать.

Там потом из "пещерной" части капища есть проход ведущий в тупичок в за барьер.

Ну а в игре у нас как минимум есть история на перчатках Строгая Длань и ни с какими религиозными диспутами она не связана. Зато было дите-убийца, которое напало первым и прикончило инвизитора. А так, единственное, что есть по обвинениям - это тирада с последней странички Сказителя: Так что, сколько они про ее эксперименты знали - это хороший вопрос. Прорицателей у них было дофига, да и пророчество, предсказывающее страшную гибель Саркориса тоже имелось. Донос он вроде на нее уже в Рубеже написал, мы и бумажку находим, и в особой концовке он про него говорит.

Прочитала я этот кусок в Lost Kingdoms и Lost Cities of Golarion и полистала последнюю главу настолки. По тамошней информации, в Рубеже у нас сидели Арилу, которая ведьма, и Опон, который вообще Призыватель (Summoner) и был практиком магической традиции Призывателей Богов - а значит чисто технически "правильным" магом. При этом в Саркорисе особо не заморачивались касательно разномастных ведьм, бардов и колдунов. Причем доходило до маразма, достаточно было придумать себе какого-нибудь особо героического предка, дух которого дарует тебе силы, и сойти таким образом "правильного" заклинателя. Поэтому соединяя с информацией из игры, в Рубеже у нас сидели по большей части 3 категории граждан: - Колдующие преступники - Особо могущественные/опасные/ценные маги - Начитавшиеся заморских книжек умники, которые потом начинали местным друидам (размытый термин, это не профессия, а целая куча народа, ведьмы в том числе) объяснять, какие они дремучие и что магия может идти от смертных, без всяких лишних сущностей К какой категории принадлежала Арилу в настолке мутно, а в игре не ясно, насколько запущенные эксперименты она тогда проводила. Но Опон явно был из третьей, он очень громко бунтовал против системы и очень хотел изменить мир к лучшему. И да Им давали опцию свалить из страны, но что-то я очень сомневаюсь, что таланту уровня игровой Арилу ее предлагали, даже если она на тот момент еще не отлавливала живой материал для опытов в окрестных деревнях.

Ну вот поэтому и прятали только тех деток, которых бы заботливые наставники из рядов Друидов/Шаманов/Жрецов сразу бы в недобром заподозрили и на чистую воду вывели. Это ж не Драгон Эйдж какой-нибудь, в Пасфайндере возьми десять селян с улицы, выдай им наставника подходящей магической традиции и большая часть из них через несколько лет вполне себе будет колдовать заклинания первого уровня. Развитие магического таланта это все-таки осознанный выбор. Просто тех, кто в детстве поджигает сараи, в Саркорисе объявили бы отмеченными огненным духами и отправили учиться в местному шаману, а в Бревое - сдали бы учиться в школу магов.

Ну да ладно вам, вы народ в Святилище Палары встречали? Они ж там математики, астрологи и ученые. И они тоже между прочим Саркорианцы. В Изе даже ложа Следопытов была во времена Финнеана, вы правда думаете, что всех мистических заклинателей, кто там по делу был проездом, на костер тащили? Не говоря уже про вековую традицию зачарования оружия, которой этот самый Из славился. И никто взять ребенка под мышку и сдать в магическую школу в Мендеве или Бревое им не запрещал. Там пешком-то меньше недели пути, а по речкам и того меньше. Блин, да даже если бы в бедной семье уродилось бы дите с даром и с ним с таким честно пришли к каким-нибудь добрым жрецам, Эрастила например, им бы даже денег на это дали бы скорее всего. И я очень сильно удивлюсь, если такое особенное дите нельзя выучить в друида или шамана какого - нибудь. Этих там было дофига, на религии они особо не фокусировались, а учат обычно всех желающих.

Сколько агрессии))) Вангую что такие законопослушно злые сами друг друга посжигают от паранойи. Перефразируя в похожей ситуации Регилла - "То, что вы в контексте войны с демонами восприняли это как критику в свой адрес, говорит само за себя." Вот только ни в Саркорисе, ни в текущем Мендеве они об этом особо не пеклись, и расследования обычно тот же Сетрей начинал с горы трупов и уже оттуда искал мага, который эту гору организовал.

Про особую местность в Саркорисе в нескольких местах упоминалось, например: И в игре в итоге мы находим объяснение:

Мне вот кстати интересно, а Охотники Рубежа вообще Инквизиторами-то были? Иомедай тогда еще богиней не была, а как герольду Ародена ей в Саркорисе массово не поклонялись. Из богов там вроде триада Гозрет + Эрастил + Пулура (эта даже не богиня) на всех статуях, но никто из них магами особо не интересовался и в про запрет мистической магии в их учениях ничего нет. Зеленую Веру там еще практиковали, но эти вообще про баланс и уважение к силам природы - хотя Шаманская верхушка в Саркорисе наверное сюда как раз относились. Получается, что Охотники Рубежа были скорее полицией с особыми полномочиями, где среди многих других вполне могли служить Саркорианские Дезниты (ее там за компанию с Пулурой любили), и выпинывание настойчивых, но безобидных практиков из страны с ее идеологией даже не конфликтовало бы.

Потому что пришла Каллистрия и за безмозглой бабочкой подтерла. Сразу после того как закончим с особо тупыми хаотиками, которые только и умеют что жрать, ломать и трахаться. И этим кстати приближают конец света по местной космологии, в котором хаос однажды полностью поглотит множественную вселенную. (И поэтому кстати Эоны принимают сторону Закона, хотя их функция - поддерживать баланс)

Что меня в истории Тар-Бафона больше всего умиляет - так это то, что Крестовый поход Последнего Оплота тоже был личным проектом Иомедай и тоже вроде как управлялся ее церковью. Честное слово, не представляю, кто после двух таких эпик фейлов в будущем доверит доблестным Иомедайцам чем-либо командовать :)

Нет, они себя так никогда не вели - по уставу Охотников Рубежа, магов брали живыми и невредимыми - и убивали их в исключительно редких случаях. А вот деточка Арилу первой открыла огонь и прикончила двоих человек прежде чем Охотники начали бить насмерть. И поэтому в Бездну душа деточки отправилась за дело, невинной она не была. А вот тем магам, кого взяли без боя и кто не успел причинить никому вред, предлагали выбор - покинуть страну или практиковать свое искусство под надзором, в Рубеже. Даже Арилу, которую до усрачки боялась вся шамано-жреческая верхушка, не казнили и не пытали. И вообще, не уничтожь Арилу Саркорис, эту ужасную без спора систему смогли бы реформировать с минимумом насилия.